A rijec kao informacija, dio razgovora i stvarne prakticne akcije je mogla doci samo od neke osobe koja logicki i ineteligentno razmislja i koja postoji, u ovom slucaju je to svemoguci Otac Bog JHVE Znaci rijec kao inicijacija i instrument kojim je sve zapoceto i po kojoj je sve zaceto i nastalo.Po kojoj je i zivot nastao, ali ne samo ovaj ljudski, bioloski i organski, nego cijeli univerzum koji u svojoj cijelini pulsira, krece se i raste, i time dobiva osobine aktivnog zivota. Ovaj mali uvod ti govorim da bi ti pokusao predociti kada pocinje zivot i sa njim dusa u ljudskoj formi i funkciji, naime u onome trenutku inicijacije jednog spermija u jajnu stanicu meternice.A ta metoda stvaranja novog zivota i univerzuma se cudesno u raznim formama ponavlja jos od te Bozije inicijacije rijecju, koja je bila plod i izraz njegove misli, htijenja, zelje i akcije da podjeli sebe i iz ljubavi stvori novi zivot, i nebrojene ljude koji ce biti na njegovu sliku.A i dusa je takodjer odmah prisutna u tome spoju i exploziji dogadjanja koja kao po nekoj zapovjedi od nicega meterijalnog ucine cijeli univerzum ili novo ljudsko bice koje je takodjer u svojoj kolosalnosti, velicanstvenosti, velicini i milijardama titrajucih atoma, molekula i stanica slicno univerzumu.Jasminka svako materijalno tijelo je ograniceno nepromjenjivim i logicnim zakonima meterije, i principima koje je Bog osmislio i na koje se uvijek mozemo osloniti i koje kao nepromjenjive mozemo Fizikom i Matematikom uokviriti, te tako shvacati Boziji nacin po kojemu je sve stvoreno.Ali dusa nije ogranicena ni vremenom ni materijom, ona ili je tu ili je nema, ona ne mora biti inteligentna da bi postojala, ona je ta koja osjeca, koju boli, koja se raduje i koja je tuzna i vesela, a to ostaje zabiljezeno u vjecnosti kao cijelini i to stalno postoji i ne moze proci.Jer isto kao sto je nase tjelo cijelina, tako je i vrijeme cijelina i u njemu nema prije ili poslije kako mi to ovakvi tjelom ograniceni razumjevamo, nego je u vremenu sve jedno i sve stalno postoji, tako da i ta bol, i sa njim povezani strah i beznadje duse tek zacete djece, je registrirana i prisutna u vremenu kao cijelini Bozijeg stvaranja, i odgovornosti Boga samoga ali ne i krivnji koji je sve to svojom zeljom, htijenjem, voljom i direktnom akcijom stvorio..