Ovde treba napomenuti da snaga iskušenja narasta u meri duhovnog čovekovog rasta i što se više uzdiže čovek na putu svetosti, biva izložen jačim iskušenjima.

Pogreška bi dakle bila u naivnom verovanju da bi umetničkom stvaralaštvu/proizvodnji izvor imao biti ili ono RACIONALNO ili ono IRACIONALNO; prvo bi bilo jamstvo VOLJNOG čovekovog stvaralaštva, umetnosti kao SLOBODNOG čina, štoviše, čina OSLOBOĐENJA (VIDI MARX: igra vs. otuđeni rad), dočim bi drugo od umetnika stvarano Izabranika, ali ipak nesvojevoljnog medijatora između ovog i onog sveta, ma što to onaj svet bio: u najboljem vidu, SVET IDEJA koje onda sjeje u OSJETILNOSTI

Demoni ulaze u unutrašnjost čovekovog tela svim svojim, uslovno govoreći, gasovitim bićem, slično kao što u njega ulazi vazduh.

Još jednom podvucimo da spasonosna Tajna Pričešća, sila blagodati koja se dobija u toj tajni, zavisi od čovekovog stanja srca, od toga s kakvim pokajničkim osećanjem uviđanja vlastite nedostojnosti, želje za večnim životom i ljubavi prema Hristu on prilazi čaši.

Šta onda, po njima, ostaje kao cilj čovekovog života?

U meri čovekovog rasta i porobljenosti čoveka grehu, njegova volja slabi i on postaje sposoban da se prepušta hipnozi.

Uspeh je i dodati nov kamenčić u mozaik savremene (po) ratne proze, ne dopustivši da diskurs ratnog trijumfalizma nadvlada cinizam oslikavanja čovekovog posrnuća pod zlom.

Sa druge strane, molitva Gospodnjaje kao put čitavog života čovekovog, ona je put i rukovodstvo.

ŠAH KAO POMOĆNO SREDSTVO U modernom industrijski razvijenom društvu stalno se skraćuje potrebno radno vreme, onaj deo čovekovog života u kome je pojedinac potčinjen ekonomskoj nužnosti i od njega nezavisnim zakonima tehnologije i velike organizacije, dok u isto vreme stalno rastu zahtevi u pogledu njegove sposobnosti i kvalifikovanosti da bude ne samo fizička, izvršna snaga radnih operacija, nego i kvalifikovani upravljač složenim radnim procesima.S obzirom i na jedno i na drugo, sve veći značaj za svako razvijeno društvo dobija pitanje načina korišćenja slobodnog vremena.

Ali (prema podacima iz radova domaćih naučnika) moguća je analiza i klasifikacija izazvanih potencijala koji se dobijaju od čovekovog mozga kao odgovor na gore pomenute pokazane likove ili stimulanse, koje ne prima naša svest.

Šta je cilj čovekovog života po učenju Pravoslavne Crkve?

Jezik tek približno može da izrazi tremendum, ili majestas, ili misterium fascinans, izrazima pozajmljenim iz područja prirodnog ili duhovnog profanog čovekovog života.

Iskustva oboženja su srazmerna stepenu čovekovog duhovnog očišćenja.

Od vremena čovekovog pada đavo je dobio stalno slobodan pristup k njemu.

Zato Gospod najpre skraćuje dane čovekovog života na 120 godina (Post. 6,3) - Adam i njegova deca i unuci živeli su do 1000 godina (Post. 5) - a zatim prilikom daljeg umnožavanja bezbožnosti uništava i celokupno razvratno čovečanstvo, ostavivši samo njegove najbolje predstavnike u licu pravednog Noja i njegovih sinova sa ženama (Post. 6,9 - 11).

U duhovnom životu veoma se važnim smatra razvoj izoštrenosti čula viđenja čovekovog greha.

Ove reči apostola Pavla najpotpunije oslikavaju svu lepotu božićne radosti u kojoj smo mi, draga deco duhovna, istinski učesnici velike tajne Božjeg silaska sa Neba na zemlju i čovekovog uznošenja sa zemlje na Nebo i sedenja sa desne strane Oca.

To je nesumnjivo jedan Bredberijevski akt kroz koji autor želi pokazati da je mašinama od ljudi u budućnosti zabranjena edukacija putem starog dobrog čovekovog prijatelja, što opravdava činjenicu da je knjiga jedno od svojih glavnih oružja-oruđa pokreta otpora u kome je Paula Bolt.

Izučavajući prirodne veze energije Univerzuma i čovekovog tela, drevni majstori su otkrili da Zemlja, ali i određene grupe zvezda imaju neosporne uticaje na razvijanje, struktuiranje, čak tokove čovekovog života i njegove životne energijeČovek ne može biti zdrav bez energije Univerzuma i Zemlje.

Mi dugujemo veliku zahvalnost Svetom Grigoriju Palami zato što nam je, blagodareći prosvetljenju koje je primio od Boga i svome iskustvu i svome bogoslovlju, predao učenje Crkve i neprolazni opit u pogledu oboženja čovekovog.

S druge strane, ima dosta ljudi koji djavolu pridaju preuveličani značaj, koji su ubedjeni da djavo utiče na sve aspekte čovekovog života, i svuda vide njegovo prisustvo.

U njoj autor, pomoću bizarne podele metaforičkog značenja na tri znoja odnosno tri dela jedne dolame (osnova, potka, postava) daje shemu svekolikog čovekovog iskustva koje se javlja kao zbir kolektivnih, porodičnih i ličnih iskustava.

Svrha čovekovog odevanja je da pokrije njegovu nagost, da ga zaštiti od hladnoće, vreline i vetra, da utvrdi njegovo duhovno dostojanstvo i pristojnost.

Međutim, naša Pravoslavna Crkva jeste jedinstvena, jer je ona jedino mesto Božijeg zajedničenja sa čovekom, jedino mesto čovekovog oboženja.

Put do naučnog punoletstva, koji je ekologija prešla u svom razvoju, rezultat je vremena i pre svega čovekovog delovanja u njemu.

Kad ljudi iziđu iz sadanjeg varvarstva, koje se danas krsti imenom vajne civilizacije i humanosti, tj. kad umesto uobraženih nekih veličina bude proučavalo i poštovalo veličanstvo čovekovog mozga i prava, onda će tek ovih i podobnih užasnih bolesti da nestane.

" Dobro " i " Zlo " potiču iz čovekovog arsenala etiketa, to su samo Lost-ovski beli i crni kamenčići kojima on, nalik Ivici i Marici, obeležava svoju ekskurziju kroz mračnu i preteću šumu zvanu Stvarnost - van tog njegovog označavanja staze, te reči ne znače ama baš ništa i nisu stvarna odlika apsolutno ničega i nikoga.

Važnost tog pitanja sada mora shvatiti svaki građanin naše zemlje, i moramo tražiti od svojih predstavnika u parlamentu da donesu neophodne zakone za zaštitu čovekovog duha, a od struktura vlasti dosledno ispunjavanje tih zakona.

I ne radi se tu ni o kakvoj posebnoj moći čovekovog tela, sposobnost tela da predstavlja je sposobnost tela kao takvog, ne odnosi se više na ljude nego na druge individue, koje sve iako u različitim stepenima, imaju dušu (E, II, 13, prim.).

Pamćenje nije ništa drugo nego izvesna veza ideja, koje sadrže u sebi prirodu stvari što se nalaze izvan čovekovog tela.