Isto je tako Bog pripravio obredni zakon kao odijelo djeteta za dolazak Mesije kako bi ga u njemu pokazao narodu židovskome.

Na Božić nebeska se slava očitovala u slabosti djeteta; Isusovo obrezanje znak je njegove pripadnosti židovskome narodu i predslika našega krštenja; Bogojavljenje je očitovanje izraelskoga Kralja - Mesije svim narodima; njegovo prikazanje u hramu, u Simunu i Ani, svekoliko je Izraelovo iščekivanje koje dolazi ususret svome Spasitelju; bijeg u Egipat i pokolj nevine dječice naviještaju da će sav Kristov život biti u znaku progonstva; njegov povratak iz Egipta podsjeća na Izlazak i prikazuje Isusa kao novog Mojsija: on je pravi i konačni osloboditelj.

Kao što je židovskome narodu, oslobođenu iz Egipta, pedeset dana poslije žrtvovanja janjeta bio dan zakon na Sinaju, tako isto je, nakon što je bilo zaklano pravo Janje Božje, pedeset dana poslije njegova uskrsnuća sišao Duh Sveti nad apostole i nad skup vjernika.

Stoga pazite i sa mnom s uživanjem promatrajte Božju njivu i na njoj dvije žetve, jednu već obavljenu, drugu buduću: obavljenu u židovskome narodu, a buduću kod poganskih naroda.

Jom Hašoa - dan stradanja i junaštva najtužniji je dan u židovskome kalendaru i obilježava se svečano i po utvrđenom ritualu svakoga 27. nisana još od 1951. kada je izraelski parlament - Knesset - donio tu odluku u spomen na židovski ustanak u varšavskome getu u proljeće 1943., podsjetio je predsjednik Židovske općine Zagreb (ŽOZ) i Koordinacije židovskih općina u Hrvatskoj Ognjen Kraus.

169. Kakav je odnos Katoličke Crkve prema židovskome narodu?

Katolička Crkva svoj odnos prema židovskome narodu promatra pomoću činjenice da je Bog ovaj narod izabrao prvi od sviju da primi njegovu Riječ.

Židovskome narodu »pripada posinstvo, i Slava, i Savezi, i zakonodavstvo, i bogoštovlje, i obećanja; njegovi su i oci, i od njih je, po tijelu, Krist« (Rim 9,4.5).

Studij je završio na Židovskome sveučilištu u Jeruzalemu.

Ostaje, dakle, da tu žetvu zamišljamo u židovskome narodu.

U fondu su fragmentarno sačuvani razni popisi logoraša, uglavnom Židova, primjerice zatočenika u logorima Jasenovac (vj. 1941.), žena i djece u Đakovu (s. d., 26.2. i 6.3.1942.) i Loborgradu (s. d.), umrlih u Đakovu (9.12.1941.) i Loborgradu (1942) popis omladinaca odvedenih u logor Danicu (1941), popis 507 umrlih osoba iz logora Đakovo koji su sahranjeni na židovskome groblju (kr. 1941 - 1942), te posebno 49 djece u Đakovu, s istoga groblja (s. d.).

München je drugi Spielbergov prilog židovskome pitanju.

I kao što u Kur ' anu postoji dostatna podloga za teoriju i praksu svetoga rata " protiv kršćana, tako i u židovskome Talmudu postoji dostatna podloga za izrugivanje, prijezir i mržnju na Isusa Krista, njegovu majku Mariju i na sve kršćane.

U židovskome svijetu danas je na svim razinama predstavničkih tijela zastupljeno postotkom više žena nego i u jednoj drugoj zajednici ili predstavničkome tijelu u svijetu; postotci se kreću oko 50. Najveći uzor emancipiranim židovskim ženama je nedvojbeno Golda Meir (1898. - 1978.), koja je uspjela biti odana kći, supruga i majka, aktivna cionistkinja, hrabra i odlučna političarka, ministrica i predsjednica izraelske vlade, međunarodni pregovarač u najtežim trenutcima, spisateljica memoara...

Ovaj ogled o židovskome stavu prema Isusu Kristu ne može zaobići dvije publikacije napisane izvorno na hrvatskome jeziku i namijenjene židovima i kršćanima u Hrvatskoj.

Ipak, stopa godišnjega prirodnog priraštaja u židovskome svijetu je tek neznatno iznad nule (0,3 posto), unatoč relativno visokoj stopi prirasta među izraelskim Židovima i među ortodoksnima diljem svijeta.

Mi ih u kršćanskome bogoslužju niti sakraliziramo (u poganskome smislu) niti ih posvećujemo (u židovskome smislu), već im dajemo novi oblik u liturgiji, ne dokidajući kulturalno-antropološku oznaku sakralnosti, nego ju informirajući kršćanskom obrednom oblikovanošću koja poštuje teantropijsko načelo.

Zbog tog kozmopolitizma Feralu je razrezana drakonska novèana kazna, dok je Željku Olujiæu (inaèe i odvjetniku Marice Meštroviæ) zbog njegovih prljavih uvreda židovskome narodu, sud dodijelio više desetaka tisuæa kuna na bankovni konto.

Rokovnik sadrži tjedni pregled sa prostorom za bilješke, imendanski kalendarij, naznake za nedjeljna čitanja, pozivne brojeve europskih država, popis državnih neradnih dana, kontakte ordinarijata u Republici Hrvatskoj te važnije nadnevke u židovskome i muslimanskome kalendaru. (gk)

To njegovo ime služilo je židovskome narodu namjesto tetragrama »JHVH« (Jahve), što je bilo osobno Božje ime koje Židovi zbog strahopoštovanja nisu izgovarali.

Rudolf Vrhovec (1892 - 1977) svestrani sportaš, učitelj tjelovježbe, prednjak u Hrvatskom sokolu; vodio je sekciju u Židovskome gombolačkom i športskome društvu Makabi i prvome hrvatskome građanskome sportskom klubu.

U knjizi se isprepliću sjećanja na jedan beznadni ustanak i reminescencije na rad kardiokirurga u nekoj bolnici u doba realnog socijalizma Edelman je bio jedan od vođa ustanka u židovskome getu u Varšavi u proljeće 1943. godine, a nakon rata ugledni liječnik.

Ipak, stvarno se divim Židovima što nikome ne dozvoljavaju da im pljuju po najtežim ranama i što su zločince i narod, koji im je omogućio da budu takvi zločinci prema židovskome narodu, suočili s istinom, njihove zločince proganjali i sudili im, a što je oslobodilo i jedne i druge, te danas mogu surađivati.

Ukidanje izopćenja za četiri biskupa »lefebvrovca«, posebno za biskupa Williamsona, pokrenulo je snažne reakcije u židovskome svijetu.

Abrahama, rodozačetnika izabranoga naroda, onoga kome je obećano da će u njemu biti blagoslovljeni svi narodi, i Davida, čiji će potomak po židovskome vjerovanju biti Mesija.

" Kršćansko vjerovanje u rođenje Mesije od djevičanske majke suprotno je židovskome vjerovanju da će Mesija biti čovjek, rođen na prirodan način, a uz to obavezno s očeve strane biološki potomak loze kralja Davida. " židovski rabin u Zagrebu Kotel DA-DON

Naginjanje i zastupanje radikalnih židovskih stavova očituje se u autorovu komentaru o monoteizmu i kršćanskome Trojstvu, učenju i vjerovanju u Trojedinoga Boga: Stoga je i kršćansko vjerovanje u Sveto trojstvo u potpunoj suprotnosti židovskome poimanju čistoga monoteizma...

Kršćansko vjerovanje u rođenje Mesije od djevičanske majke suprotno je židovskome vjerovanju da će Mesija biti čovjek, rođen na prirodan način, a uz to obavezno s očeve strane biološki potomak loze kralja Davida. "

Obrezan je kao znak pripadnosti židovskome narodu.

Zato se priključuje židovskome mišljenju da je njihovo čitanje dopušteno samo zrelim ljudima.