Neke će poubijati i prognati - da se od ovog naraštaja zatraži krv svih proroka prolivena od postanka svijeta, od krvi Abelove do krvi Zaharije, koji je pogubljen između žrtvenika i svetišta. ' Da, kažem vam, tražit će se od ovoga naraštaja

" Nego, vi ste pristupili gori Sionu i gradu Boga živoga, Jeruzalemu nebeskom, nebrojenim tisućama anđela, svečanom skupu, Crkvi prvorođenaca zapisanih na nebu, Bogu, sucu sviju, dusima savršenih pravednika i Posredniku novog Saveza - Isusu - i kr vi škropljeničkoj što snažnije govori od Abelove " (Heb 12,22 - 24).

S motivom solidarnosti povezivalo se uvjerenje da prolivena krv poput Abelove viče za osvetom (usp.

Za ostvarivanje izvedene kategorije (od hipotetičke abelove kategorije) motiva, 2002. Vladimir Voevodsky je dobio Fieldsovu medalju.

Odgojno-obrazovna postignuća: opisati promjene u prirodi i međuljudskim odnosima koje upućuju na grijeh; ukratko prepričati biblijsku priču o Kainu i Abelu; uočiti Kainovu nezahvalnost prema Bogu za razliku od Abelove zahvalnosti; prepoznati koliko su velike posljedice grijeha nekad i danas.

To je poanta slike Božjeg odbijanja Kajinovih plodova rada njegovih ruku i samodostatnosti u konačnosti i prihvaćanja žrtvene životinje Abelove koja prekriva grijehe i govori o poniznosti.

Bog je pokazao da više voli Abelove žrtve paljenice, jer mu je on, pobožan i nevin, prikazivao najbolje žrtve svoga stada, a Kainove je žrtve, koji mu je prikazivao plodove zemlje, odbacivao.

A vitomir bi morao znati da je Kajin ubio Abela pa s njim ni zbog Abelove smrti nije mogao s njim imati potomstvo.

- Koji su je slušali, zamoliše da im se više ne govori 20 jer nisu podnosili naredbe: Ako se ma i živin? e dotakne brda, neka se kamenuje 21 I prizor bijaše tako strašan da Mojsije re? e: " Strah me je i drš? em " - 22 Nego, vi ste pristupili gori Sionu i gradu Boga živoga, Jeruzalemu nebeskom, nebrojenim tisu? ama an? ela, sve? anom skupu, 23 Crkvi prvoro? enaca zapisanih na nebu, Bogu, sucu sviju, dusima savršenih pravednika 24 i Posredniku novog Saveza - Isusu - i krvi škropljeni? koj što snažnije govori od Abelove. 25 Pazite da ne odbijete Onoga koji vam govori

Naglasivši da Bog nagrađuje patnju i stradanje nevinoga, propovjednik je, na primjeru Kainove i Abelove žrtve, istaknuo kako je smisao žrtve uzvratiti Darovatelju za primljena dobra.

i Posredniku novog Saveza Isusu i krvi škropljeničkoj što snažnije govori od Abelove. (Heb 12, 25)

U Bibliji čitamo da se s vikom Abelove krvi nadglasava jedna druga krv, krv koja ne zove na osudu već na ujedinjenje: Pristupili ste... k Isusu, posredniku Novoga saveza i škropljeničkoj krvi koja govori bolje od Abelove (Hebrejima 12,22 - 24).

Ali tko je taj koji bolje čuje govor Kristove krvi od one Abelove?

Obitelj prihvaća igru, a Diego Luna prikazuje nam kako Abelove deluzije ispunjavaju njihove potrebe za muškarcem u kući.

A da je makar pročitao tri stranice Biblije, saznao bi da je poslije Abelove smrti Kajin poznao svoju ženu (ime se ne spominje) te ona zače i rodi henoka.

Pa oni koji se rode i koji su se rodili poslije Abelove smrti.

On podsjeća da je zemlja natopljena krvlju nevinih od krvi Abelove pa do krvi koja se u ovom trenutku prolijeva.

Neka nas svaki susret s Bogom po svetom bogoslužju dotakne, kako bismo mu mogli odgovoriti dobrim i pravednim življenjem, jer smo djeca Božja, otkupljenici Božji, jer smo, kako kaže Poslanica Hebrejima, pristupili gori Sionu i gradu Boga živoga, Jeruzalemu nebeskom, nebrojenim tisućama anđelā, svečanom skupu, Crkvi prvorođenaca zapisanih na nebu, Bogu, sucu sviju, dusima savršenih pravednika i Posredniku novog Saveza Isusu i krvi škropljeničkoj što snažnije govori od Abelove.

Još od Abelove nevino prolivene krvi, milenijima ljudska krv teče potocima jer, poznato je, čovjek je najkrvoločnije stvorenje na planetu Zemlji.

25. Bog je htio utješiti Adama i Evu zbog Abelove smrti, pa im je dao drugog sina, kojega su nazvali Set, a on je bio dobar i bogobojazan.

Kad osjetim da padate u Abelove jaslice dokonosti i ustajalosti, ponovno ću doći s jednom injekcijom.

Spremni su progoniti i ubijati Abelove potomke, a lažna doktrina i iskrivljavanje Božje riječi glavno im je sredstvo ostvarenja njihovih ciljeva

Na trijumfalnom luku nalazi se scena žrtve Kainove i Abelove.

Molitva Krvi Kristovoj daje nam odgovore na sve ono što čitamo o Njoj u Svetome pismu, o Krvi što snažnije govori od Abelove (usp.

Zanimljiv i rijedak prikaz je žrtve Kainove i Abelove, te kalendarski prikaz radova po mjesecima

Dakle iz ovih rečenica i teksta prije, se može zaključiti da je bog bez razloga primio Abelove darove a odbio Kainove.

U 4,3 prvi put u knjizi pojavljuje se oblik צעק koji Rječnik (HALAT) naziva glavnim uz sporedno dijalektalno זעק (3,9.15 itd.) i koji je u uveden u opisu prolivene krvi Abelove (Post 4,10) koja " viče " k Bogu