1 Rodoslovlje Isusa Krista, sina Davidova, sina Abrahamova. 2 Abrahamu se rodi Izak.

Na primjer, jednom je Sunce Stvarnosti prosulo svoje zrake iz znaka Abrahamova, a potom je osvanulo u znaku Mojsija i ozarilo obzorje.

On će obratiti srce otaca k sinovima, a srce sinova k ocima, da ne dođem i ne udarim prokletstvom zemlju. " (Mal 3,23 - 24) Odmah nakon tih riječi započinje Novi zavjet, obvezujuća sveta knjiga svih kršćana, ni manje ni više, nego rodoslovljem Isusa Krista, Sina Davidova, Sina Abrahamova.

Čitava Abrahamova povijest govori i pokazuje da to novo čovječanstvo nije nešto nedostižno, budući da se sam Bog angažira oko njegova ostvarenja, odnosno to je upravo njegov naum s ljudima.

Odgojno-obrazovna postignuća: opisati bogatstvo koje su stekli Abraham i Lot; prepričati događaje iz njihova života u kojima se vidi Abrahamova nesebičnost i Lotova sebičnost; otkriti na suvremenim primjerima kamo vodi sebičnost, a kamo nesebičnost i velikodušnost.

Mislim da je istinska vjera, Abrahamova vjera, koji se nadao protiv svake nade. kaže Claudia.

Isto tako, ona priznaje da su »svi Kristovi vjernici, Abrahamova djeca po vjeri, uključeni u pozivu istoga patrijarha i da se spas Crkve otajstveno predoznačuje u izlasku Izabranoga naroda iz zemlje ropstva«, te ističe da »iako je Crkva novi Božji narod, neka se ipak Židovi ne prikazuju kao da su od Boga odbačeni i prokleti, kao da bi to proizlazilo iz Svetoga pisma« (br. 4), te na kraju zaziva »Boga, Oca sviju«, jer su svi »sinovi Oca koji je na nebesima« (br. 5).

Sv. Matej.. Počet ne riječi njegova evanđelja glase: Rodoslovlje Isusa Krista, sina Davidova, sina Abrahamova (Mt 1,1).

Isto tako, Dimitrije tematiku smrti promatra kroz različite religijske i ine teme, kao što su mrtvi Krist, Abrahamova žrtva ili Davidova pobjeda nad Golijatom.

Ne bih htio baš pametovati, ali i Arapi i Židovi su Abrahamova, odnosno Ibrahimova djeca, Izak i Išmail, a stoljećima su živjeli u miru.

Abrahamova prinošena žrtva nije zahtijevala desetljeća, već tek jedan dan posla.

- Kada sam se odlučio na putovanje, vjerovao sam kako je velika Abrahamova nada bila oaza u dubokoj pustinji i jedino što smo mi trebali napraviti je spustiti ga kako bi svi živjeli u harmoniji i pjevali Kumbaja oko pobjedničke logorske vatre.

Premda gotovo svi znaju osnovne podatke iz Abrahamova života, postoje brojne bitne razlike u tumačenju pojedinih događaja.

Kako nije mogla imati djecu, Abrahamova žena Sara svom je suprugu ponudila robinju Hagar, koja mu je rodila sina Ishmaela.

Tema Abrahamova gostoprimstva opisana je u Knjizi postanka, gdje Abraham ugošćuje tri anđela od kojih jedan proriče da će mu ostarjela žena Sara roditi željenoga sina, Izaka.

Razdoblja Abrahamova, Izakova i Jakovljeva života naglašena su obećanjem nebrojena potomstva i bogate zemlje; povijest Izraela utkana je, naime u njihovu povijest.

Stoga po Kristu su duhovna djeca Abrahamova i oni koji po krvi nisu njegova roda, jer u Isusu nema nikakve razlike između pokrštenih Židova i kršćana poganskog podrijetla.

Iz slikarske baštine grada Krka, u katedrali su: poliptih Sv. Lucija Paola Venezijana (nakon 1333.), iz benediktinske opatije u Jurandvoru kraj Baške, u biskupiji je sa zbirkom talijanskih majstora 15. i 16. st.; Polaganje u grob, Giovanija Antonija Pordenonea (Pordenone, 1483. Ferrara, 1539.), četiri sakralne slike: Kiša mane, Abrahamova žrtva, Umnožavanje kruha i Posljednja večera (1706. g.) Christophora Tasce (Bergamo, 1667. Venecija, 1737.) iz 1706. g.; tri slike Blagovijesti Sv. Franjo Paolski, Sv. Ante Opat i Sv. Ivan Nepomuk sa sv. biskupom, Nicole Grassija (1682. 1748.) iz razdoblja od 1712. do 1721. i velika slika Gospe od Karmela Francesca Zugne (pretpostavlja se iz istog razdoblja).

U tom je pogledu posebno značajna i poučna Abrahamova molitva za stanovnike Sodome i Gomore.

Abraham kaže: Kad Sara čuje, Gospodine moj, sve tvoje riječi,/spoznavši ovu tvoju volju, ona će mi reći:/- Ako nam ga uzima onaj koji nam ga i dade, zašto nam ga dade?/[... ] - Ti, o starče, ostavi mi moga sina,/i kad ga bude htio onaj koji te pozva, morat će to meni reći " (Abrahamova žrtva, 7).

Na primjer, onaj između Izaka i Krista: Kao što za me nisi poštedio sina svoga,/ni ja poradi svih ljudi neću poštedjeti Sina svoga " (Abrahamova žrtva, 22); ili onaj između Eve i Marije (Rođenje [ II ].

Glavni sadržaj Abrahamova saveza je obećanje zemlje (17, 8), a savez je vječan (17, 7. 13. 19).

Isus reče: A ŠTO SE HVALITE DA STE DJECA ABRAHAMOVA? - MOJ OTAC MOŽE I OD OVOGA KAMENJA NAPRAVITI DJECU ABRAHAMOVU: "...

Židovi u svojim dnevnim molitvama izriču da su Abrahamova djeca Božji prijatelji a narod nazvan Izrael, nosi ime koje je Bog dao Jakovu.

Abrahamova volja i spremnost da žrtvuje sina je poništavanje razuma, odnosno još tačnije - ono je čin žrtvovanje razuma.

U Deset zapovijedi Chouraqui nastoji ponukati pripadnike triju monoteističkih religija nastalih na temeljnim porukama Boga Abrahamova, Izakova i Jakovljeva, na razmišljanje o vlastitom Izvoru, na dijaloško otvaranje jednih prema drugima (mečureligijski dijalog) i na izlazak iz isključivosti geta (antidogmatizam).

Wojtyla je bio prvi papa koji je otišao u Svetu zemlju, tamo gdje se krvavo tuku Abrahamova djeca svih triju vjera, a Broz je bio prvi socijalistički predsjednik koji je otišao u Svetu Stolicu, papi Pavlu VI.

Bio je poganin, spreman slijepom vjerom ispuniti Božju volju, a postao je praocem svih nas koji danas i ubuduće budemo vjerovali u jednog Boga: Bog Abrahamova.

U one dane: Kad je Pavao došao u Antiohiju pizidijsku, govoraše u sinagogi: »Braćo, sinovi roda Abrahamova, vi i oni koji se među vama Boga boje, nama je upravljena ova Riječ spasenja.

Ne, samo ona koja su poslušna svim Njegovim zapovijedima (1 BC 1092) Abrahamova bespogovorna poslušnost jedan je od najistaknutijih primjera vjere i oslanjanja na Boga koji se mogu naći u svetim zapisima.