Kad se, primjerice, u pjesmi Abrahamovo bratstvo obraća praocu monoteističke vjere sa stihovima: Nije ti lako Abrahame/nije ti lahko brate/Nije ti lako Abrahame/trpjeti Božji izbor/obnavljati zalog vjere, onda je posve jasno da se zapravo obraća samome sebi, svome najintenzivnije proživljenom životnom križu.

No, tako snažnim motivom Abrahama umah univerzalizira osobno iskustvo koje time biva protegnuto na svakog čovjeka kao takvog, na sve nas koji u svojim životnim hrvanjima po vjeri bivamo Abrahamovo potomstvo i koji možemo jasno iskusiti autentičnost ove Bilosnićeve pjesme.

Jadan je umro, a anđeli ga odnesoše u krilo Abrahamovo i tako se ostvariše njegove želje.

Pavao kaže da je Abrahamovo tijelo bilo »mrtvo«.

Nakon toga Pavao ističe vjeru u smrt i uskrsnuće Kristovo te donosi argument: kao što opravdanje Abrahamovo počiva na vjeri da Bog može smrtno vratiti u život, tako i opravdanje kršćana počiva na vjeri da je Bog oživio smrtnoga, tj.

Pred Bogom ne vrijedi lijepo lice, ne vrijedi biti ni dijete Abrahamovo.

Vi navodite Abrahamovo »neizvršeno žrtvovanje« Izaka (Post 22) i Jiftahovo »izvršeno žrtvovanje« neimenovane kćeri jedinice (Suci 11,29 - 40).

To je zaista, u ocekivanju Otkupitelja, stanje svih mrtvih, zlih ili pravednih, sto ne znaci da im je udes istovjetan, kako to Isus pokazuje u prispodobi o siromasnom Lazaru primljenom u " krilo Abrahamovo ".

Lazar odlazi u Abrahamovo naručje, drugi termin za raj.

Abrahamovo nasljeđe možda bi moglo biti i lijek na ranu za sve što se tijekom posljednje godine događalo između muslimana i zapadnog svijeta.

Ima onih koji krivo tumače smisao koji ova prispodoba daje bogatstvu i siromaštvu: kao da bi bogataš bio osuđen samo zbog svoga bogatstva, a siromah primljen u krilo Abrahamovo radi svoga siromaštva i odbačenosti.

Abrahamovo zahtijevanje znaka više je naznaka nesigurnosti negoli nedostatka vjere.

Zvijezde Nebeske su ustvari ništa drugo nego Abrahamovo sijeme po vijeri, odnosno Božija djeca.

Odgojno-obrazovna postignuća: opisati način putovanja u Abrahamovo vrijeme; objasniti što znači Obećana zemlja i zašto je Bog želio da se Abraham tamo preseli; prepoznati Abrahamovu poslušnost i povjerenje u Boga napuštanjem Ura i preseljenjem u nepoznatu zemlju; uočiti važnost poslušnosti i povjerenja u vlastitome životu, osobito u teškim okolnostima.

»A ako vi pripadate Kristu, onda ste Abrahamovo potomstvo, baštinici po obećanju.« (Gal 3,29) A Krist nas nije pridobio za se nekom silom, nego darom svojega života, svojom smrću na križu.

A ako pripadate Kristu, onda ste Abrahamovo potomstvo, baštinici po obećanju.« (Gal 3,26 - 29)

Abrahamovo potomstvo se neće moći prebrojiti, jer će biti kao »prah na zemlji« (13, 16), kao mnoštvo zvijezda na nebu (15, 5).

Rješenje je ' Abrahamovo načelo deset nevinih u svakoj općini '

I ima li smisla da Abrahamovo dijete Jišmael ostane bez svoga (polu) brata Izaka.

Njemu je namijenjen Abrahamov blagoslov. A ako ste Kristovi, onda ste Abrahamovo sjeme i baštinici po obećanju (Galaćanima 3:29).

Stoga i mi kršćani, duhovno potomstvo Abrahamovo (usp.

Izraelski narod, odnosno potomstvo Abrahamovo, vrlo često će zaboravljati svojega Boga, ali Gospodin će ostati uvijek vjeran svome savezu.

A prinos kruha i vina po Melkisedekovim rukama u Abrahamovo vrijeme nalazi svoje ispunjenje u Isusovoj euharistijskoj gesti, koji u kruhu i vinu prinosi samoga sebe i, pošto je pobijedio smrt, uvodi u život sve vjernike.

Ulazi Zaharija i pozdravlja: »Mir Gospodnji pravednicima.« »Da« reče Joakim, »moli se za naš mir, jer naša srca dršću u prinosu kao što je drhtalo Abrahamovo dok je uzlazio na goru, a mi nećemo naći druge žrtve, da otkupimo ovu.

Mi tek sebi zamišljamo da je Lazar bio vjeran Božji sluga jer su ga, kad je umro, anđeli odnijeli u krilo Abrahamovo.

Odgojno-obrazovna postignuća: objasniti tko su bili Abrahamovi posjetitelji i zašto su došli; prepričati Abrahamovo pregovaranje s Bogom da spasi Sodomu i Lota; na Abrahamovu i Lotovu primjeru prepoznati važnost gostoljubivosti te naučiti kako možemo biti gostoljubivi; uočiti opasnost ljubavi prema zemaljskim dobrima koja nas može zaustaviti u stjecanju pravih prednosti.

To se najlakše može učiniti kroz Savez s narodom, odnosno primjenjujući recept iz Biblije, takozvano Abrahamovo načelo, prema kojem u svakoj općini ima barem dvanaest nevinih i domoljubnih ljudi.

Ali u smrti njegova osoba se oslobađa patnje i lišenosti i " anđeli je nose u Abrahamovo krilo ", u ispunjenje i realizaciju svih Božjih obećanja.

Sad, evo, znam da se Boga bojiš, jer nisi uskratio ni svog sina, jedinca svoga " (Post 22, 12); potpuno Abrahamovo povjerenje u Boga vjernog obećanjima ne jenjava ni kada je njegova riječ tajanstvena i kada ju je teško prihvatiti.

Obrezanje Isusovo, osam dana nakon rođenja, znak je njegova uklapanja u Abrahamovo potomstvo, u narod Saveza, njegova podlaganja Zakonu i osposobljavanja za bogoštovlje Izraelovo na kojem će sudjelovati tijekom cijelog života.