Kod katolicizma politika je bila dalja od vjere nego što je bila kod pravoslavlja, kojemu je politika po samoj naravi organizacije crkve, po autokefalnosti, nešto bliža.

Iz promemoria smo još iščitali, da će uskoro doći do priznavanja autokefalnosti Hrvatske pravoslavne crkve od nekoliko pravoslavnih crkava u svijetu, slijedom toga odmah će HPC priznati autokefalnost Crnogorskoj crkvi, a potom Crnogorska i Hrvatska će priznati Makedonsku..

Kao takva je obnovljena 7.6.1942. na temelju važećeg ekumenskog propisa o autokefalnosti pravoslavnih crkava.

U isto vrijeme njegovi Sanaderi personificirani u likovima manje-više licemjerne Đurđe Adlešić, benigno promućurnoga Ive Škrabala itd. sa zečjom opreznošću istražuju modele distanciranja, secesije, kulturne autonomije, autokefalnosti, drugobitnosti, otcjepljenja.

" 1221. godine je održan opšti državno-crkveni sabor, prvi nakon dobijanja autokefalnosti, u manastiru Žiči, podignutom kao sedište nove arhiepiskopije.

inače prije toga dobijanja autokefalnosti da te podsjetim da je savin otac bio katolik, da je prvi srpski kralj stefan prvoovencani krunjen papinom krunom 1217 po koju je sava išao osobno u rim, i da su prije toga 3 puta molili papu da je pošalje, a da te podsjetim rasjep na katolike i pravoslavne je bio 1054 god.... dakle prvi raški kralje je krunjen papinom krunom, a stefan nemanja rodonačelnik nemanjica je bio krsten kao katolik u ribnici u katolickoj duklji...

Budući da je obnovljena na temelju važećeg ekumenskog propisa o autokefalnosti pravoslavnih crkava slobodni smo upitati Njegovo Preosveštenstvo g.

Gradnja je trebala započeti još 1989., povodom proslave 1500 - godišnjice autokefalnosti Gruzijske pravoslavne crkve, no zbog turbulentnih događanja početkom devedesetih, stvari su odgođene.

To im je, čini se, na po četku bio glavni grijeh a kasnije i glavni razlog u ustrajvanju pri odijeljenosti (shizmi) i samostal nosti (autokefalnosti) i put u sve veće i veće zanemarivanje crkve ne, liturgijske i vjerske discipline.

Takav stav, također, bjelodano svjedoči i o tadašnjoj samostalnosti (autokefalnosti) Crnogorske crkve.

Andrijaševićeva knjiga se sastoji od poglavlja (orig.): Predgovor, Istorijat institucije (1220. - 1851.), Vlast države nad Crkvom (1851. - 1878.), Unutrašnja organizacija i uređenje Pravoslavne crkve poslije 1878. godine, Država i Crkva, Život pod okupacijom i nestanak poslije oslobođenja, Autokefalnost Crnogorske crkve, Zaključak, te od 119 integralno objavljenih arhivskih dokumenata koji bjelodano svjedoče o autokefalnosti i životu Crnogorske crkve.

Kod starijih izvora o crnogorskoj se autokefalnosti, među brojnim drugim, podaci mogu naći i u sljedećim dokumentima:

Nisu to možda Vlasi koje je SPC od stjecanja autokefalnosti, a na temeljima prve velikosrpske propagande tzv. Načertanija Ilije Garašina (kulturni supstrat te doktrine iznio je Vuk Stefanović Karadžić godine 1849 u članku Srbi svi i svuda poričući Hrvatima njihovo narodno ime i štokavsku osnovu hrvatskoga jezika), jednostavno privela na srpstvo s kojim oni zapravo nikakve veze nisu imali?

Mnogo se govorilo i o tome kako je mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije na Petrovdan 1991. od Cetinjskog manastira napravio kasarnu, tj. dozvolio pripadnicima Arkanove Srpske dobrovoljačke garde da naoružani uđu u njega. Pominjan je i Božić 1992. kada se mitropolit Amfilohije, okićen Arkanovim ljudima u maskirnim uniformama, poput nekog afričkog ili latinoameričkog banana diktatora, štitio od zagovornika autokefalnosti Crnogorske crkve.

MOSKOVSKI PATRIJARH ODLUČNO PROTIV AUTOKEFALNOSTI UKRAJINSKE CRKVE Patrijarh je time odbacio tezu zagovornika autokefalnosti koji tvrde da nezavisna država mora imati samostalnu Crkvu Moskovski patrijarh Kiril I. rekao je jasno ne autokefalnosti ukrajinske Crkve.

Patrijarh je time odbacio tezu zagovornika autokefalnosti koji tvrde da nezavisna država mora imati samostalnu Crkvu, rekavši da tako što nema potporu u pravoslavnim kanonskim propisima. (Preuzeto: www.molitve.info)

Srbi su nastali posrbljavanjen svega i svačega nakon dobijanja autokefalnosti srpske pravoslavne crkve a hrvati do Radića nisu postojali.

Propis o autokefalnosti pravoslavnih crkava donesen je na Ekumenskom koncilu u Halcedonu davane 451. godine, dakle u doba ranog Bizanta, i kao takav je bio i ostao temeljni akt ustrojstva nacionalnih-državnih pravoslavnih crkava.

Za vrijeme Habsburške monarhije, hrvatsko pravoslavlje je djelovalo unutar Karlovačke crkvene autokefalnosti.

Edikt o autokefalnosti glasi: Pravoslavne crkve su vezane uz državu i ne mogu imati izvandržavnu jurisdikciju

Zbog unutarnjih razmirica medu pravoslavnim crkvama, odnosno odbijanja Ruske pravoslavne crkve da Carigradskoj prizna pravo na odredivanje autokefalnosti, ruski predstavnici u Ravenni napustili su skup zbog sudjelovanja Pravoslavne crkve Estonije.

Silno im je zavodljiva komšijska teorija i praksa autokefalnosti, rado bi uspostavili znak jednakosti između vjere i nacije, pa time dodatno osnažili svoj - ionako velik - utjecaj u društvu.

Ovaj značajni period traje sve do 1219. godine, do proglašenja autokefalnosti Srpske crkve.

A dokaze dvostrukih kriterija po vjerskom pitanju možeš naći u odnosu koji ima Srpska pravoslavna crkva prema Ruskoj pravoslavnoj crkvi s jedne strane te otporu prema autokefalnosti Makedonske ili Crnogorske pravoslavne crkve s druge strane.

Ovdje je potrebno spomenuti, da je poslije dokidanja autokefalnosti SPC, Crkva u Crnoj Gori ostala samostalnom.

Pored povijesnih netrpeljivosti katolika i hrvatskih starokatolika (koji brane princip autokefalnosti slično kao i u pravoslavaca) Čengić smatra da biskupa smeta i njegova biografija.

Osnivanjem nove države, Republike Hrvatske, godine 1991., nameće se potreba da Hrvatska osnuje svoju autokefalnu pravoslavnu crkvu, a po slijedu " kraljevstva Hrvata ", nositelj hrvatske pravoslavne autokefalnosti trebala bi preuzeti " Crvena Hrvatska ", otjelovljena u Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi, i radi toga je prihvatljiva inicijativa igumana Jeliseja, koji potječe baš iz tih krajeva.

Kada se skupi političke hrabrosti i mudrosti te se osnuje Hrvatska pravoslavna crkva, a po pravoslavnom zakonu o autokefalnosti ukine Srpska na podrućju Hrvatske države, tada će se moći razgovarati o miru i suživotu.

Protojerej je upoznao brojne gimnazijalce s nastankom Makedonske pravoslavne crkve istaknuvši pritom kako Makedonska pravoslavna crkva danas intenzivno radi na priznavanju autokefalnosti te je argumentirao tradiciju i povijesnost Makedonske pravoslavne crkve isti? u? i kako je jasno vidljivo da se ne priznavanje od Srpske pravoslavne crkve i drugih autokefalnih crkvi objektivno može tuma? iti kao politi? ko, a ne dogmatsko pitanje.

Nakon decenija ignoriranja ove teme, od toga je perioda objavljeno stotine arhivskih dokumenata koji svjedoče o stoljetnoj autokefalnosti Crnogorske pravoslavne crkve.