Govoreći kako je mons. Prenđa izvršio obećanje dano na dan svoga biskupskoga ređenja, 9. lipnja 1990. godine, kardinal je istaknuo da je mons. Prenđa za biskupsko geslo izabrao riječi: " Ljubiti Crkvu ", a te riječi, na neki način, sadrže misao vodilju njegova biskupskog služenja.

Prezbiteri, brižljivi suradnici biskupskoga reda, njegova pomoć i oruđe, pozvani na služenje Božjemu narodu, zajedno sa svojim biskupe tvore jedan prezbiterij kojemu su povjerene različite dužnosti.

Riječi biskupskoga gesla mons. Kutleše uzete su iz Psalma 31. U svojoj suočenosti sa zadaćama i pogiblima života čovjeka mora imati oslonce na koje može računati, utočište u koja će se skloniti, da ga ne umrtvi tjeskoba, već da ustraje unatoč kušnjama nadajući se da će postići cilj.

I tako je 27 godina biskupskoga života sv. Martina prošlo u suprotivštinama i progonstvima svake vrste.

Zanimljivi su bili i motivi sadržajnoga biskupskoga grba, budući da se u dva od četiri polja nalazio okrunjeni Maur.

Tako je na putu u njezin rodni grad bilo omogućeno Božjemu narodu biskupskoga grada Đakova da sv. Anastaziji, srijemskoj Mučenici, iskaže svoju počast.

On je u našim krajevima bio već više puta, i to u prigodi pastirskih pohoda Svetoga Oca i u srpnju 1999. u prigodi biskupskoga ređenja sisačkoga naslovnog nadbiskupa Nikole Eterovića, tada apostolskoga nuncija u Ukrajini i danas glavnoga tajnika Biskupske sinode.

Kako teče izgradnja Svećeničkoga doma pokraj biskupskoga dvora?

Taj cilj određuje posebnu ulogu koju u sinodi treba dati svećenicima, koji su kao " mudri suradnici biskupskoga reda i njegova pomoć i oruđe, pozvani služiti Božjemu narodu " (5).

Okupljene je na početku susreta pozdravio i kardinalu Bozaniću predstavio zamjenik biskupskoga vikara za grad Zagreb mons. Zvonimir Sekelj.

Drugi Južnoamerikanac u skupini, kardinal Errazuriz Ossa, bio je svojedobno (od 2003. do 2007. godine) predsjednik Latinskoameričkoga biskupskoga vijeća (CELAM) te dobro poznaje cijelu tu regiju u kojoj živi trećina svih katolika.

Na početku 21. stoljeća, riječju, višestambena zgrada POS-a Lohera, Miškovića i Rajčića u Đakovu ima jednaku gradotvornu vrijednost poput ostataka srednjovjekovnoga gradskoga zida, biskupskoga baroknoga dvorca, historicističke katedrale Karla Rösnera (1866 - 1882), kompleksa samostana Sestara svetog Križa i secesijskog Bogoslovnog sjemeništa Dionisa Sunka (1912 - 1913).

Euharistijsko slavlje s obredom biskupskoga ređenja mons. Mate Uzinića, novoga dubrovačkog biskupa, započelo je u subotu 19. ožujka veličanstvenom zvonjavom svih dubrovačkih zvona dok se prema dubrovačkoj katedrali Gospe Velike približavala procesija svećenika i redovnika koja je krenula iz Sponze, a iz crkve Sv. Vlaha, dubrovačkoga zaštitnika, pridružili su joj se biskupi s ređenikom.

Vodeći računa o uhodanoj praksi Crkve u antičko doba da se biskupije mogu osnivati samo u mjestima dostojnim biskupskoga dostojanstva, dolazi se do spoznaje da središte Sarsenterske biskupije - Sarsenterum (Sarsiteron) valja tražiti u ostacima antičkog urbanog naselja u Stocu.

U napadu na Papu, smatra Weigel, sudjeluju i neki katolički krugovi koji nastavljaju " nedovršenu revoluciju: svršetak celibata, ređenje žena i smanjivanje biskupskoga autoriteta " stoji u objavljenome intervjuu.

Da nebi prekinuo s monaškim životom, sagradi blizu biskupskoga dvora samostan Marmoutier, u koji se često povlačio.

God. 1529 za obsade biskupskoga grada razvališe najme Ferdinandovi njemački i španjolski plaćenici pod vodjom Nikolom Thurnom ne samo gornju čest okrugle kule prednje tvrdjavne zidine, nego i crkveni krov upališe i cielu desnu stranu crkvina pročelja i polovinu sadašnjega crkvena zvonika razoriše.

Stoga je dogovorom između provincijalne uprave, vodstva delegature i biskupskoga ordinarijata u Đakovu obnovljena rezidencija i župna crkva sv. Jurja u Petrovaradinu vraćena biskupiji.

Biskupska sinoda je ustanovljena 1965. godine, još za vrijeme Koncila, sa zadaćom da održava koncilski duh zajedništva u obnovi Crkve, zajedništva između svih članova biskupskoga reda, dakle biskupa i pape kao glave biskupskoga kolegija.

Imenovan je 1992. ravnateljem Biskupskoga Caritasa, a 1994. biskupskim konzultorom i kapelanom Njegove Svetosti pape Ivana Pavla II.

Tom je prigodom nadbiskup Gądecki uručio nadbiskupijske medalje zaslužnim vjernicima te je proslavljena 10. obljetnica biskupskoga ređenja pomoćnoga poznanjskoga biskupa Mareka Jedraszewskoga.

Slijedi uloga biskupskoga posvećenja u katedrali u Wawelu, potom razvoj u nadbiskupa Krakovske metropolije, borba za opstanak Papinske teološke akademije u Krakovu u doba komunističke dikatature, sudjelovanje na Drugom vatikanskom koncilu te apostolska obveza na Stolici svetoga Petra 1978. godine.

Sažimljući značenja dva osnovna znaka na štitu biskupskoga grba mons. Ivana Šaška, kotača i cvijeta, možemo reći sljedeće: Kotač, koji izrasta iz monograma Krista, pokretača svega, govori o kristovskome poslanju i zadaći Crkve u svijetu.

Sa 200.000 kuna Grad će poduprijeti Đakovačko-osječku nadbiskupiju za sufinanciranje obnove i dogradnje zgrade Biskupskoga vikarijata i pastoralnoga centra, 100.000 kuna za obnovu kamene plastike i zidnoga plašta Konkatedrale svetih Petra i Pavla, a pomoći će i Župi svetih Ćirila i Metoda u opremanju učionice.

Tu se je zibao na konju nakazni, grbavi suban Gašo AlapićX, a uz njega podban Ivan Forčić, prabilježnik Mirko Peteo i mnogo hrvatske i slovinske gospode sve na konjima, sve pod kalpacima, a među njima kao bijela vrana pod širokim šeširom sa crnožutim perom njemački general Herbert AuerspergX - zvjedljivo obraćajući oči prema gvozdenim vratima lijeve kule biskupskoga grada.

I varoška gospoda bjehu došla, navlastito se je širio među građanima plemenitoga grada Ivan BlažekovićX, krupna ljudesina, po zanatu kovač, a po časti gradski sudac, te su drugi purgari slušali vrlo pobožno njegove velevažne riječi kojih je pratio neobičnim mahanjem ruku, sve kažući na kuću što je stajala kraj biskupskoga dvora, gdje je negdje stajala župna crkva Sv. Marka, a sada stoji »biskupsko sjemenište«.

326. Koji je učinak biskupskoga ređenja?

Umro je, ali i mrtav još govori kao jedan od divova biskupskoga pastorala.

Kroz dugo godina, pod pritiscima komunističke vlasti, u same molitvene obrasce biskupskoga ređenja uvrštavali su se razni tekstovi kojima se htjelo pokazati da ta ređenja nisu pod jurisdikcijom Svete Stolice, to jest bez ikakvoga »vatikanskog miješanja« u vjerski život Kine, jer tamošnji ustav iz 1982. vjerskim skupinama i za vjersko djelovanje određuje da ne smiju biti pod nikakvom »stranom vlašću«.

U polit. tijelima neuspješno se suprotstavljao istarskim tal. političarima koji su nastojali ograničiti i usporiti osamostaljenje hrv. većine u Istri, a u drugoj polovici 1860 - ih nije više sudjelovao u njegovu radu kako bi očuvao dostojanstvo biskupskoga položaja.