Nijemci i Englezi, s druge strane, blaguju sir kao zadnje jelo.

Vjerujem da kad ljudi zajedno mole, služe i blaguju, oni jesu jedno.

U evanđelju su prikazani kao glavni Isusovi protivnici koji ističu potrebu temeljitog obdržavanja Zakona i običaja vezanih uz Zakon, kao ljudi koji nastoje steći ugled u narodu i utjecati na puk, te kao ljudi koji zajedno blaguju (smatrajući da na taj način ponavljaju hramski obred).

Na proštenje Svetog Antuna vjernici, prema običaju, donose sa sobom kobasice i kruh te ih blaguju uz razgovor nakon svete mise.

Nažalost, vrlo ja malo obitelji koje zajednički blaguju, koji dijele kruh i piće, koji dijele radosti i boli zajednički.

Nastala pod paskom Bele Tarra u sklopu radionice STFF-a, pedantno režirana obiteljska mikrodrama prikazuje kako roditeljska ljubav i razočarenje blaguju za istim stolom.

I što drugo želi nego da njegovi učenici blaguju njegovo Tijelo i piju njegovu Krv.

Današnji obred Vazmenog bdijenja sastoji se od službe svijetla s blagoslovom ognja i Vazmenim hvalospjevom; službe riječi sa sedam starozavjetnih i dva novozavjetna čitanja koja iznose ključne događaje povijesti spasenja; krsne službe s litanijama svih svetih, blagoslovom vode, krštenjem odraslih ili obnovom krsnih obećanja; euharistijske službe pod kojom novokršteni donose misne darove te prvi put blaguju Tijelo Kristovo.

- Velika subota, 26.3.: prema tradiciji, župnik je blagoslovio uskršnja jela koja se blaguju na Uskrs (kolači, jaja, kruh...).

Isus podigne oči i ugleda kako silan svijet dolazi k njemu pa upita Filipa: " Gdje da kupimo kruha da ovi blaguju? " To reče kušajući ga; jer znao je što će učiniti.

Na Uskrs ljudi već stoljećima sudjeluju u procesijama, odlaze na mise, okupljaju se oko svečanog stola i blaguju najfinija jela.

Ali imam nešto malo protiv tebe: imaš ondje nekih što drže nauk Bileama što pouči Balaka da stupicu stavi sinovima Izraelovim te blaguju od mesa žrtvovana idolima i bludu se podadu.

Posebno ih potiče da ljube one s kojima blaguju jedno Kristovo tijelo, posebno slabe i bolesne i da se suobliče Gospodinovoj zapovijedi: Ljubite jedan drugoga kao što sam ja ljubio vas Zatim biskup poziva sve prisutne da mole Gospodina da svojim blagoslovom ojača ove izabranike za vjerno služenje u Crkvi.

On ga daje svima koji ga blaguju i dijele ga međusobno, u ljubavi

Isusova je najveća želja i zapovijed bila da njegovi učenicima blaguju njegovo Tijelo - kruh nebeski, i piju čašu njegove krvi, Novoga i vječnoga Saveza njemu na spomen.

Doista, iako blaguju kruh i vino na spomen Gospodnje večere, ne razlikuju u njemu Tijela Kristova, i posljedično ne propitkuju svoju dostojnost u odnosu na običan kruh i vino, te ne strahuju od uvrede prema Tijelu i Krvi Gospodnjoj, kojeg ondje nema prisutnog.

Mrze svoga Boga i blaguju ga, hahaha

... - kad kršćani blaguju Tijelo i Krv Isusovu kod euharistijskog stola - sjedinjuju se s Njim i postaju jedno tijelo,... - kod blagovanja starozavjetnih žrtava Izraelci su se na neki način ujedinjavali sa žrtvenikom, tj. s Bogom,

Pripreme za nj počinju s Došašćem (Adventom), ide se na zornice, prije Badnjaka ili Vilije Bojže čisti se kuća i priprema kućanstvo i dr. Na dan Vilije Bojže posti se, i tek se navečer blaguju posna jela (pasutice ili fuži sa slanom srdelom, bakalarom ili verzotom, maneštra, kruh i vino, fritule i kroštule).

Taj dan u gradu i na ulici nema žive duše, svi su u kućama, blaguju i odmaraju uz obitelj.

Susret je završen tako što su naše obitelji pozvale mlade da se rasporede po njihovim domovima i tako blaguju nedjeljni obiteljski ručak.

Drugi vatikanski koncil, k tome, u svojoj konstituciji »Sacrosanctum concilium« kaže da je »najvažnije da se vjernici pričešćuju«: »Veoma se preporučuje ono savršenije sudjelovanje kod mise, kad vjernici nakon svećenikove pričesti blaguju Tijelo Gospodnje od te iste žrtve« (SC 55).

Bez te molitve (liturgijske) ne bi bilo moguće Crkvu ni zamisliti i njezini su »napori upravljeni k tome da se svi, koji su vjerom i krštenjem postali Božja djeca, sastaju, usred Crkve hvale Boga, sudjeluju kod žrtve i blaguju Gospodnju večeru« (II.

Tako kršćani kod euharistijskog sastanka blaguju kruh koji je Kristovo tijelo i piju vino iz posvećenog kaleža koje je Kristova krv.

On dodaje kako vrlo veliki broj korisnika dolazi s vrećicama i hranu nosi kući gdje onda sa svojom obitelji ili u samoći blaguju taj skromni objed.

Daj da svi koji je blaguju ustraju u tvojoj milosti i uvijek žive kao novi ljudi.

Umjesto prošlogodišnjeg Božićnog domjenka jednoj smo zadarskoj siromašnoj obitelji s 10 djece omogućili da dostojanstveno blaguju.

»šija šete šija šete štađuni doliću odliću i prolića i lita pasaju ne fermaju i kroz svist i savist misto i ditinjstvo ka munja proliću i kolivka kroz zavit i zavist na vitru siveru juja se juja i gnizdo i tić ditić još uvik na mistu čeka čeka šija šete šija šete al tići drugi neki ditići u gnizdu ditinjstva sritna gnizde se gnizde i judi drugi neki u kući jubavi u kužini za obid sidaju i nediju svetu blaguju i u kamaru ditinjstva mirisna sritna liježu i kroz ponistre dici drugoj nekoj misec miga miga šija šete šija šete a u ženi zriloj žeravica uspomina tinja tinja i u noći ladnoj di vitrovi siverni pušu i dušu i tilo lede lede daleko od gnizda kamena draga kad žar razgori se i kad vatra jubavi zapretena raspiri se a sićanja kad užgaju se kroz svitlo munje dok nebo i dušu para vidin misto milo bilo cilo i ka leptirica oko sviće miston obnevidila oslipila kružin i krila na svići pržin i čujen ćaću šija šete šija šete šoto voče viče a u noći o ponoći kad samoća i gluvoća dušu i tilo pritišće i tišći tišći suze mi grunu i plačen i vičen fali mi fali gnizdo sritno tamo doli i sićanje boli boli i jubav za miston za diteton za srićon gori gori i fale mi fale kale niz koje ćaća je kalava i nebo kalava jerbo lišo bez punta bi osta kad balota uz bulin fermala ne bi i fale mi fale skaline niz koje ćaća je skalava kad balun iša je igrat i kad konop iša je potezat i uvik kad munja sivne i sićanjem mine vidin ćaću kako niz kalu kuri kuri dok šalpa na vitru vitri se vitri i poželin vrime i šveru i uru da vratin i ćaću i mater i sriću da vratin i misto i ditinjstvo da vratin i dite sritno tila bi tila da vratin dok vitar siverni brije me brije dušu i tilo brije brije i tila bi tila da ćaća vatru nakuri i da uz vatru sidnen i steplin se steplin dušu i tilo da steplin i u situ na kominu pučke da pečen al ka žena zrila ća gnizdo drugo neko gori na siveru svila je znan da nigdi sriće do kuće ćaćine i mista ćaćina nima nima i dok siver na refule po škinima slabin nejakin tuče me tuče i dok bis i jid po ženi švogaju se švogaju tić ditić jopet postajen ća ćaću i kuću išče išče i od sriće bez riči nima nima ostajen i čujen ćaću šoto voče viče šija šete šija šete«

Nanizalo se mnogo priprema za Službu Riječi; obrađeno je na desetke biblijskih tema potkrijepljenih čitanjima iz Sv. Pisma na Službi Riječi; radosnih susreta u iskrenom pomirenju s Bogom u pokorničkim bogoslužjima; nebrojeno Euharistija obogaćenih homilijama naših patera Palotinaca i drugih koji su se odazivali na ispomoć kada je trebalo; posebno mjesto zauzimaju agape kada braća u radosnom zajedništvu blaguju hranu pokazujući tako iskrenu ljubav i zauzimanje jednih za druge; tu su odjeci na Božju Riječ i spontane molitve ili molitve srca; obredi Velikih dana; Uskrsna bdijenja

Krist je, smatraju kršćani, svojom mukom otkupio za ljude tijelo koje je dotad bilo vezano s istočnim grijehom, te je tijelo vjernika učinio hramom Duha svetoga, veli Pavao u 1. Kor. 6,19. Po njemu svi koji blaguju Krista u hostiji postaju udovi jednog tijela, Kristovoga (1 Kor 10,16 sl), svi oni čine Crkvu, te je Crkva vidljivo tijelo Kristovo.