Jeste li ikad nekom prosjaku ili bogalju na cesti dali posljednji novčić iz novčanika i pritom osjetili radost u srcu zbog toga što ste mu brem malo pomogli?

Kad biste vidjeli Rebeku na pozornici, jer su joj kazalište i kazališna skupina postali život, nikada ne biste pomislili da je mentalno defektna.« Tako ova priča o mentalnom bogalju završava kao kazališna bajka.

Krhku i suptilnu priču o bogalju podvrgnutu stalnom izrugivanju okoline, Svrtan prilično grubo i u širokim potezima redateljskog kista prenosi u zamišljeno Kravarsko, inzistirajući na iritantnom klišeju površinske komike, po kojem se likovi s blagim kajkavskim narječjem neprestano prepiru oslovljavajući imenom i prezimenom onoga s kime se svađaju.« Čuj ti mene Ivek Rakijaš, Kaj si ti to rekla Kata Herman? », i sve tako po stoput viđenom receptu light komičkog repertoara, koji McDonaghov izraziti smisao za humor unižava na razinu kerempuhovsko histrionskih kajkavskih čvrgi za široke narodne mase.

duhovnom bogalju poput tebe su teško odvojive. ko je ikad rekao da ja želim biti šampion, ja se bavim mma-om jer se volim tuči a ne da budem najjači na svijetu. ja sam realan i prizeman čovjek i znam svoje dosege. ja bi mijenjao svaki pojas samo za jedan dan igre sa svojim djetetom. to je moj prioritet u životu, da mi je dijete izraste u dobru duhovnu osobu otvorenog uma a ne u gramizljivo licemjerno smeće koje jedno propovijeda a drugo radi. a svi ti ljudi koji zazivaju boga da im pomogne ubit nekog od batina da osvoje pojas i lovu te olakšaju sebi život su totalno promašili smisao. ja se obraćam bogu da mi da snage da budem bolji čovjek i otac svojem djetetu a kad se idem tuč onda ulazim sam jer znam da isus (i drugi proroci iz drugih religija) nebi odobravavali to nasilje. možda ću jednog dana naći toliko snage da zauvijek kažem ne nasilju ali ja sam svjestan da sam samo čovjek s greškama i manama i taj ring mi pomaže da držim onu tamu u sebi kontroliranu. molit ću za tvoje prosvjetljenje

Formula je ona Jobova: »Bjeh oči slijepcu i bjeh noge bogalju, otac ubogima, zastupnik strancima« (Job 29, 15).

Skočiše u jezero i prirediše braci bogalju treće, ništa manje iznenađenje od prethodna dva.

1 9 Job nastavi svoju besjedu i re? e: 3 kad mi je nad glavom njegov sjao žižak a kroz mrak me svjetlo njegovo vodilo, 4 kao u dane mojih zrelih jeseni kad s mojim stanom Bog prijateljevaše, 5 kada uz mene još bijaše Svesilni i moji me okruživahu dje? aci, 6 kada mi se noge u mlijeku kupahu, a potokom ulja klju? aše mi kamen 7 Kada sam na vrata gradska izlazio i svoju stolicu postavljao na trg, 8 vidjevši me, sklanjali bi se mladi? i, starci bi ustavši stoje? i ostali. 9 Razgovor bi prekidali uglednici i usta bi svoja rukom zatvarali. 10 Glavarima glas bi sasvim utihnuo, za nepce bi im se zalijepio jezik. 11 Tko god me slušao, blaženim me zvao, hvalilo me oko kad bi me vidjelo. 12 Jer, izbavljah bijednog kada je kukao i sirotu ostavljenu bez pomo? i. 13 Na meni bješe blagoslov izgubljenih, srcu udovice ja veselje vra? ah. 14 Pravdom se ja kao haljinom odjenuh, nepristranost bje mi plaštem i povezom. 15 Bjeh o? i slijepcu i bjeh noge bogalju, 16 otac ubogima, zastupnik strancima. 17 Kršio sam zube? ovjeku opaku, plijen sam? upao iz njegovih? eljusti. 19 Korijenje se moje sve do vode pruža, na granama mojim odmara se rosa. 21 Slušali su željno što? u im kazati i šutjeli da od mene savjet? uju. 22 Na rije? i mi ne bi ništa dometali i besjede su mi daždile po njima. 24 Osmijeh moj bijaše njima ohrabrenje; pazili su na vedrinu moga lica. 25 ma ja sam izabirao putove, kao poglavar ja sam ih predvodio, kao kralj me? u svojim kad je? etama kao onaj koji tješi oja? ene.

Djela apostolska izvješćuju kako je apostol Petar nekom bogalju koji je molio milostinju na ulazu u hram rekao: " Srebra i zlata nema u mene, ali što imam - to ti dajem: u ime Isusa Krista Nazarećanina hodaj " (Dj 3,6).

Tim dvama radovima po vrijednsoti je blizak i emotivni Telegram Coralie Fargeat - gorko djelo o nesretnom bogalju i pravom licu ljudske okrutnosti, egoizmu, putem decentnih ratnih trauma, a zanimljivi su i Underground Kristin Dehnert i Aimee Lagos o ksenofobičnosti u doba rastućega straha od terorizma, što motivom odabranoga prostora podzemne željeznice i stajališta stvari nisu onakvima kakve se čine podsjeća na britanske Tube Tales; odnosno simpatičan australski filmić Brkovi (Moustache) Vicki Sugars, o neobičnu oživljavanju strasti u vezi.

A bratu-bogalju je bilo krajnje sumnjivo i to što ih pritom ni osmješčić nije odao u krajnjoj ozbiljnosti su se pripremili i otišli u ovu akciju.

Hoće reći, Bog nije neka sila tipa gravitacije kojom bi ljudi ovladali, pa da bi to funkcioniralo po principu izmoliš pet zdravomarija i ozdravit će ti uho, izmoliš deset pa će ti ozdravit ruka, a izmoliš li cijelu krunicu narast će bogalju noga

Ali sve obrade zavjeta (testamenta - > drzati za testise) nisu izbacile da isus nije mogao izljeciti tu ludaru, spominju se navodna izljecenja ljudi samo sa psihickim problemima koje nije tesko odglumiti, ali nikada nije vratio nogu ili ruku bogalju, ili oci covjeku kojemu su iskopane.