Članica je uredništva časopisa Bogoslovska smotra.

Bogoslovska smotra je bistrila pogled i otvarala punini istine.

Objavio sam i niz članaka u časopisima " Obnovljeni život ", " Bogoslovska smotra " i u nekim manje izdanijima.

Leopoldom uređuje prva dva godišta (1910. i 1911.), a zatim s dr. Franom Barcem od 1912. do 1918. Prve dvije godine Bogoslovska smotra izlazila je kao prilog Katoličkog lista, a zatim izlazi u izdanju profesorskog zbora Bogoslovnog fakulteta.

Kuničić je profesor na Katehetskom institutu i Institutu za teološku kulturu laika, glavni urednik obnovljenog časopisa Bogoslovska smotra (1963. - 1971.), jedan je od organizatora dosad vrlo uspješnoga Teološko-pastoralnog tjedna za svećenike.

U latinskome imenu našega stogodišnjeg časopisa Bogoslovska smotra nalazi se riječ ephemerides.

Radujem se što večeras, na spomendan sv. Leopolda Bogdana Mandića, možemo biti skupa za euharistijskim stolom, zahvaljujući za sto godina časopisa Bogoslovska smotra, osobito nakon simpozija koji je održan povodom proslave ove iznimne obljetnice.

Najpoznatiji radovi: " Povijest i pravo slovenštine u crkvenom bogoslužju sa osobitim obzirom na Hrvatsku ", " Glagoljica u našim krajevima od XIII-XV vijeka " (Bogoslovska smotra, 1923) te hagiografska rasprava " Martyrologij srijemsko-panonske metropolije " (Bogoslovska smotra, 1911 - 1912).

Rad je izabran za najbolji diplomski rad u akademskoj godini 1993./1994. i objavljen je pod istim naslovom u časopisu Bogoslovska smotra 1995. Za svećenika zaređen 1993. godine.

Znanstvene radove objavljuje uglavnom u raznim Zbornicima te u časopisima: Bogoslovska smotra, Crkva u svijetu i Nova prisutnost.

Napisala je poveći broj znanstvenih i stručnih radova u hrvatskim časopisima Slovo, Croatica, Narodna umjetnost, Književna smotra, Bogoslovska smotra itd. te stručnih, preglednih i kritičkih osvrta u časopisima Vijenac, Zarez, Kolo, Hrvatska revija itd.

Bogoslovska smotra jest svjetlo koje je omogućavalo vidjeti, motriti, zaokružiti pogledom, i pogled pretočiti u zapis, da bi Crkva lakše živjela svoju vremenitost.

G. 1998. imenovan je pročelnikom te katedre, a od 2001., pa sve do smrti, bio je glavni urednik teološkoga časopisa »Bogoslovska smotra«.

Počinju se izdavati kao što su " Katolički list ", " Bogoslovska smotra ", " Život ", " Hrvatska straža " i drugi.

(Ephemerides Theologicae Zagrabienses) Izlazi od 1910. godine Bogoslovska smotra je znanstveni časopis Katoličkoga bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu.

Nova Bogoslovska smotra (br. 2 - 3, 2003.), u izdanju Katoličkoga bogoslovnog fakulteta u Zagrebu, donosi radove s XLIII.

Odatle i Katićeva zabrinutost spoznajom da je u krv i život naroda ušlo mnogo neprovjerenih i neutvrđenih činjenica, nešto što ni s povijesnim tijekom niti s historiografskom metodom ne bi smjelo niti ni u kakvoj vezi.Uza znanstveni rad, Katić je popularizirao hrvatsku povijest, približavao je običnu čitatelju, obrazovanu ali i neuku čovjeku, pri čemu je često nastojao i literarnu crtu unijeti u škrtu stvarnu okosnicu oko koje se gradila spoznaja hrvatske povijesti ranog srednjeg vijeka.Objavljena su mu djela: Borba Grgura Ninskog sa splitskim nadbiskupom Ivanom (1925.), Stopama hrvatskih narodnih vladara (1929.), Na vratima hrvatske povijesti (1930.), Svoji na svome (1932.), Saksonac Gottschalk na dvoru kneza Trpimira (1932.), Sveta Mala Terezija (1932.), Povijest katoličke crkve (1933.), Ubavo selo: pripovijesti (1934.), Kraljica Jelena: roman iz doba hrvatskih vladara (1935.), Pregled povijesti Hrvata (1938.), Vođa po starohrvatskom Solinu (1939.), Tri najveća hrvatska kralja (1943.), Hrvatska poviest I. za VIII. razred srednjih škola (1943.), Kratka poviest Hrvata (1946.), Solin od VII do XX stoljeća (1971.), Davni glasovi iz solinskih ruševina (1976.) i dr. Katić je objavio brojne radove u časopisima, almanasima, zbornicima i novinama (Vjesnik za arheologiju i historiju dalmatinsku, Starohrvatska prosvjeta, Bogoslovska smotra, List biskupije splitsko-makarske, Hrvatsko kolo, Anali Historijskog instituta JAZU u Dubrovniku, Prilozi povijesti umjetnosti u Dalmaciji, Riječ, Pučka prosvjeta, Hrvatska straža, Novo doba, Katolički list, Hrvatski narod, Spremnost i dr.)

Bio je organizator i suorganizator više znanstvenih skupova, redoviti je suradnik i recenzent znanstvenih časopisa: Služba Božja, Crkva u svijetu, Bogoslovska smotra, Filozofska istraživanja.

Posebno je istaknuo objavljivanje znanstvenih časopisa " Bogoslovska smotra ", " Croatica christiana periodica ", " Sveta Cecilija ", " Riječki teološki časopis " i studentski časopis " Spectrum ".

U ovoj knjizi sabrani su neki članci prethodno publicirani u nekim izdanjima " Kršćanske sadašnjosti " Bogoslovska smotra i Svesci.

Autor je niza teoloških članaka objavljenih u »Vjesniku Đakovačke i srijemske biskupije«, revijama »Diacovensia«, »Kateheza«, »Bogoslovska smotra« te različitim zbornicima i časopisima.

Teološko-znanstveni časopis Bogoslovska smotra Katoličkog bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu bio je, o 100. obljetnici svojega izlaženja, temom ovogodišnjeg Teološkog dana " Dies theologicus " održanog u srijedu 12. svibnja u dvorani Vijenac na zagrebačkome Kaptolu.

ZOVKIĆ, Problematični elementi u fenomenu Međugorja, u: Bogoslovska smotra, 1 - 2/1993., str. 76 - 88; R.

Na hrvatskom postoje i knjige koje obrađuju gotovo sve knjige Zakonika, objavljivani su radovi hrvatskih crkvenih pravnika u civilnim pravnim časopisima i u stručnim časopisima: Bogoslovska smotra, Crkva u svijetu, Obnovljeni život, Riječki teološki časopis.

Inače, rezultati ovog istraživanja ranije su objavljeni u časopisima Bogoslovska smotra 2/2010. i Društvena istraživanja 1 - 2/2010, ali su tek danas u Nadbiskupijskom pastoralnom institutu u Zagrebu predstavljeni široj javnosti i zazivaju daljnje promišljanje.

Upravo o ovoj zadnjoj nas pitate i Vi pa Vas upućujemo da i sami pročitate više u članku spomenutih Ivana Štengla (»Perspektive dijaloga pastorala i trendova aktualne psihoterapije«, u: »Bogoslovska smotra«, 2/2006, str. 429 - 455), te Anđelka Domazeta (»Teologija i psihologija: mogućnosti i granice dijaloga«, u: »Služba Božja«, 48/2008, br. 1, str. 5 - 31).

Radovi su tiskam u časopisima Život, Obnovljeni život i Bogoslovska smotra, te u zborniku Pozdrav našem vremenu.

Bogoslovska smotra je znanstveni časopis Katoličkoga bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu.

Tekstovi ove knjige su nastajali u dužem razdoblju, a neki su bili objavljeni u časopisima Filozofska istraživanja, Socijalna ekologija, Bogoslovska smotra, Crkva u svijetu, Služba Božja.

Mons. Hranić je autor niza teoloških članaka objavljenih u Vjesniku Đakovačke i Srijemske biskupije, revijama " Diacovensia ", " Kateheza ", " Bogoslovska smotra " te različitim zbornicima i časopisima.