jest i bit ce sveceno2. Jutro, podne i vecer odnose se na zemlju, ali na suncu nema ni jutra ni podneva, ni veceri. 40 ZNANJE BOzANSKIH OBJAVA Pitanje: - Jedna od moci koje Bozanske Objave posjeduju jest znanje.

Ostaje samo ime Religije Bozje i vanjski oblici bozanskih ucenja.

Vezujuci se uz vanjske Mojsijeve rijeci bili su lišeni bozanskih darova i Gospodnjega sjaja 15 ISTINSKO BOGATSTVO Cast i uzvišenost svakog postojeceg bica ovisi o uzrocima i okolnostima.

Intelektualna moc svijeta prirode je moc ispitivanja, i svojim istrazivanjima ona otkriva stvarnosti bica i svojstva egzistencija; no nebeska intelektualna moc, koja je izvan prirodne, obuhvaca stvari i upoznaje ih, spoznaje ih, shvaca ih, svjesna je otajstava, stvarnosti i bozanskih znacenja i otkrivatelj je skrivenih istina Kraljevstva.

Buduci da je Stvarnost Kristova bila objava bozanskih savršenosti, bila je zato poput rijeci.

I napokon, Bahá ' u ' lláh je cetrdeset godina trpio radi tog istog ideala - radi jednog jedinog plemenitog cilja - širenja ljubavi meðu djecom covjecanskom, te za mir i jedinstvo za koje je Báb dao svoj zivot. 18. Stoga, uznastojte slijediti primjere ovih Bozanskih Bica, pijte s njihova izvora, zablistajte njihovom svjetlošcu, a za svijet budite simbolima Milosti i Ljubavi Bozje.

Znali su ponešto o pravdi, ali Bozanskih vrlina baš se nije moglo naci kod njih.

Nebeske Knjige - Biblija, Kuran i ostali Sveti Spisi - dane su nam od Boga kao vodici do staza Bozanskih vrlina, do ljubavi, pravednosti i mira. 7. Stoga vam kazem da se trebate truditi da slijedite savjete ovih Blagoslovljenih Knjiga i da tako uredite svoje zivote da mozete, slijedeci uzore postavljene pred vas, i sami postati svecima Najuzvišenijega

A niti jedan od velikih Osnivaca svjetskih religija nikada nije naucavao da je On jedini i posljednji Objavitelj bozanskih ucenja.

I ti svjedociš na ovaj Dan kako je vecina ljudi, zbog takve ljubavi i mrznje, lišena besmrtnoga Lica, kako je odlutala daleko od Utjelovljenja Bozanskih otajstava, i bez pastira luta divljinom zaborava i zablude.

Naravno ne u smislu mehanickih zakona dinamike i statike, nego u smislu vjecnih i nepromljenjivih bozanskih zakona.

Moze li on ikada pojmiti pocetak ili kraj ovih Bozanskih Zvijezda, ovih blistavih Luci?

I ti svjedociš na ovaj Dan kako je vecina ljudi, zbog takve ljubavi i mrznje lišena besmrtnoga Lica, kako je odlutala daleko od Utjelovljenja Bozanskih otajstava, i bez pastira luta divljinom zaborava i zablude.

Ono što izaziva cast jesu sjaj i obilje bozanskih savršenstava.

Da zakljucimo: sjaj i cast svetih duša i Bozanskih Objava dolaze od Njihovih nebeskih savršenstava, milosti i slave - ni od cega drugog. 19 KRISTOVO KR TENJE Pitanje: - U Evanðelju Svetog Mateja, poglavlje 3, stihovi 13, 14, 15, kaze se: " Tada doðe Isus iz Galileje na Jordan k Ivanu da ga on krsti.

sve koje je MAJKA CRKVA na muci ovod naroda digla do bozanskih visina a nisu ispunili ovozemaljski zadatak svojim primjerom ili neprimjerom odrice se pedofila i osuđuje ih da bi nastavili raditi po starom to jest sisati i ono malo sto je ostalo samo na drugi nacin... kerum ide u samostan SV KERUMA U Ogorje a stafetnu palicu preuzima samozatajeni za sada MAMIC i - show goes on - banka sad uzima hotel Marjan a i njemu ce sta ostat sto je i u redu ipak je on VIZIONAR, BUISSNIS PLAN I PO SEKI POSEBAN u gluposti... nebi vise prosto te sram ko je vodija i vodi ovi grad

A ona covjeku dolazi uz pomoc Svetoga Duha i to je stanje u kojem se jedino moze dosegnuti sigurnost. 84 POTREBA ZA SLIJEÐENJEM UCENJA BOZANSKIH OBJAVA Pitanje: - Oni koji su blagoslovljeni dobrim djelima i univerzalnom ravnotezom, koji imaju hvalevrijedne karakteristike, koji se s ljubavlju i blagošcu odnose prema svim stvorenjima, koji se brinu za siromašne i trude se uspostaviti sveopci mir - kakvu potrebu oni imaju za bozanskim ucenjima, za koja misle da su o njima neovisni?

Kad bi se samo vjerovalo zakonima i poukama Bozanskih proroka, kad bi se oni shvatili i poštivali, ratovi više nikada ne bi prekrivali lice Zemlje mrakom. 6. Kad bi u covjeku postojali makar i samo tragovi pravednosti, takvo bi stanje stvari bilo nemoguce. 7. Stoga vam kazem: molite se, molite se i okrenite lica k Bogu, da On, u svojoj beskonacnoj samilosti, pomogne i olakša tim zavedenim pojedincima.

Kad pogledamo svijet i zavirimo u ljudske duše, vidimo cudesne znakove bozanskih savršenstava, koji su jasni i ociti; jer realnost stvari dokazuje Univerzalnu Stvarnost.

Blagoslovljeni bili oni koji primaju svjetlo bozanskih milosti od prosvijetljenih tocaka Osvita

Besmrtnost duha spominje se u Svetim knjigama; on je temeljna osnova bozanskih religija.

Cistoca je ovdje dovedena do Bozanskih mjerila, nirvana cistoce je sklad tesko mjerljiv prema ostalim kulturama

Tako, u trenucima kada su Biti Postojanja bile duboko uronjene u oceane drevne i vjecne svetosti, ili kad su se uzdizale do najuzvišenijih vrhunaca Bozanskih otajstava, tvrdile su da su njihove rijeci Glas Bozanstva, Zov Boga Samoga.

Ovaj Andjelko nije bas milosrdan, ubacio je sa ovim intervijuom koji je dao HKV-eu stofa za diskusiju i eleboraciju do sledeceg Uskrsa A posto je to meni previse ja cu se ograniciti na onaj prvi dio koji mi se cini najlaksi, ali u prvom redu najljepsi Andjelko tamo govori o rodnom zavicaju, o Zamosorju njegove Poljicke republike, govori o svojoj majci koja gubitak prvorodjenog sina kompenzira davanjem drugoga prvorodjenog takodjer Bogu?????.. koja vjera, koje povjerenje, koja zrtva, koja ljubav, koje herojstvo i velicina je to..?????? Pa zatim Andjelko prica o svojim skolskim danima, o sjemenistu, bogosloviji i prekrasnih deset godina njegovog tada mladog zivota.Skoro se u tim njegovim rijecima osjete mirisi njegovog djetinjsva, cuje se bezbrizni, vedri i neoptereceni glasni smijeh Andjelkov i njegovih prijetelja i prijeteljica, osjeti se radost zivota i njegovo slavljenje.Zatim dolaze prvi bliski susreti sa protivnikom, JNA i njeni sluznici, i onaj koji je to sve eminentno organizirao, necastivi osobno.Ali i tamo se Andjelko sjeca ljudskih bozanskih osobina i kod tih sluznika, jer i djavo bez bozanskog ne moze fukcionirati, te se posluzuje dobrim ljudima da dodje do snage i ciljeva koje za nas ljude znace smrt i propast.Zatim Andjelko spominje njemu bitne i drage ljude koji su ga osnazivali i poticali kao ponosnog mladomisnika, mladomisnika koji je htio u hipu svijet promjeniti i uciniti ga po volji Kristovoj i Bozijoj.Sve u svemu jako dojmljiv, osoban, lijep i slikovit opis Andjelkovog postajanja i bitovanja, njegovog zivotnog toka, zanimanja i poziva.

Bozanski odgoj je onaj iz Kraljevstva Bozjeg: sastoji se od usvajanja bozanskih odlika i predstavlja pravi odgoj; jer u tom stanju covjek postaje zarištem bozanskih blagoslova, ocitovanjem rijeci, " Nacinimo covjeka na svoju sliku, sebi slicna " 1. To je cilj svijeta covjecanstva.

68. Sudbina 244 69. Utjecaj zvijezda 245 70. Slobodna volja 248 71. Vizije i komunikacija s duhovima 251 72. Duhovno iscjeljivanje 254 73. Materijalno iscjeljivanje 257 Peti dio RAZNE TEME 74. Nepostojanje zla 263 75. Dvije vrste mucenja 265 76. Pravda i milost Bozja 266 77. Ispravan nacin postupanja prema zlocincima 268 78. trajkovi 273 79. Stvarnost vanjskog svijeta 278 80. Stvarno prapostojanje 280 81. Reinkarnacija 282 82. Panteizam 290 83. Cetiri metode stjecanja znanja 297 84. Potreba za slijeðenjem ucenja Bozanskih Objava 300 kazalo Predgovor izdavaca izdanju iz 1981. Mozemo li spoznati Boga?

U prvom dijelu Odgovora na neka pitanja ' Abdu ' l-Bahá koristi i logicne i tradicionalne dokaze o postojanju Boga i nuznosti Bozanskih Odgajatelja ili Objava Bozjih.

On posvecuje nekoliko izlaganja zivotima i postignucima nekih Bozanskih Objava ukljucujuci Abrahama, Mojsija, Krista, Muhameda, Bába i Bahá ' u ' lláha, promatrajuci svakog od njih kao sljedecu kariku u Bozjem planu za odgoj covjecanstva koji se upravo otkriva.

Doðe li on u sjenu Istinskog Odgajatelja i bude li valjano obucen, postaje bît biti, svjetlo svjetala, duh duhova; postaje središte bozanskih pojava, izvor duhovnih odlika, mjesto osvita nebeskih svjetala i posuda bozanskih nadahnuca.

Izmedju ostaloga duznost je djakona pomagati biskupu i prezbiterima u slavljenju bozanskih otajstava, osobito euharistije, dijeliti euharistiju, prisustvovati zenidbi i blagoslivljati je, navijestati evandjelje i propovijedati, voditi sprovode i posvetiti se razlicitim sluzbama krscanske ljubavi. 1571 Poslije Drugog vatikanskog sabora latinska je Crkva opet uspostavila djakonat " kao poseban i trajan hijerarhijski stupanj ", dok ga je istocna Crkva trajno sacuvala.