Katoliška cerkev v Nemčiji je priznala krivdo za spolne zlorabe otrok, ki so jih storili njeni kleriki.

Mnogi menijo, da je cerkev ubrala pravo pot, ko se je upravičila in prosila žrtve za odpuščanje.

Ker je po svetu in v Sloveniji že nekaj pravnomočno obsojenih duhovnikov, se postavi vprašanje, ali je katoliška cerkev te pedofile že izključila iz cerkve.

Ali je cerkev v Sloveniji pravnomočno obsojena duhovnika Frantarja in Žnidariča že izključila iz cerkve, kar bi namreč moralo biti narejeno glede na papeževe besede o izključitvi pedofilov iz cerkve.

Ko gre za enake stvari, ali jih lahko drugače obravnavamo zgolj zato, ker gre za organizacijo, ki se ne obnaša tako samo do nekaterih, ampak po vsem svetu, in se imenuje »rimskokatoliška cerkev«, ki neprestano govori o verski svobodi, proti drugače mislečim pa ščuva »pooblaščence za sekte«.

Dugi otok je bogat s sakralno dediščino kot je to cerkev sv. Ivana iz 5. - 6. stoletja, v mestu Sali, kulturnem in administrativnem središču otoka, cerkev sv. Viktora na Stivanji gori iz 8. - 9. st. ter spomenik sveti Pelagrin v mestu Savar.

Proti človekovim pravicam pa je cerkev naravnana tudi pri izstopih iz nje same.

Poleg tega, da »prisilno« krsti dojenčke (oseba se ne more svobodno odločiti o vstopu v cerkev oz. versko skupnost, čeprav to vsakomur zagotavlja slovenska ustava) in da sploh ne priznava celovitega izstopa, temveč samo formalnega, kar pomeni, da preneha samo status članstva ne pa tudi status vernika (zaradi tega izstopniku ostanejo vse dolžnosti, ne pa tudi pravice), še pri tem mnoge, ki želijo izstopiti, na različne načine neupravičeno ovira.

Prvi stalni prebivalci otoka Ilovika so za svoje verske potrebe uporabljali cerkev nekdanjega benediktinskega samostana na Sv. Petru.

Toda romanična stavba je bila v zelo slabem stanju in odročna, zato so v središču naselja zgradili novo cerkev, posvečeno sv. Petru.

Cerkev je bila pred kratkim obnovljena, predvsem z dobrovoljnim prispevki, zbranimi v Združenju sv. Petra in Pavla iz New Yorka, v katerem se zbirajo številni izseljeni Ilovičani.

Cerkev, je tedaj razmišljal Rode, je pred vojno imela premoženje, ki ji ni bilo potrebno za izpolnjevanje poslanstva.

Um zu VSE kaze na, da je potrebno imeti katoliško cerkev na povodcu.

Ali je lahko to drugače samo zato, ker se prisilno vzpostavljena sekta imenuje »cerkev« in si njen poglavar lasti pravico do nezmotljivosti?

Cerkev Majke Božje na Gorici je dobila ime po griču Goričica v Jurandvoru, kjer je bila prvotno zgrajena.

Cerkev Majke božje na Gorici je največje Marijino svetišče v krški škofiji.

Na Irskem se je odkrilo, da je cerkev še dolgo po tistem, ko je leta 1996 izdala navodila, s katerimi naj bi zaščitili otroke, skrivala cerkveno pedofilijo.

Sveti sedež ni nudil nobene pomoči pri obravnavanju obtožb o spolnih zlorabah klerikov in jih je na skrivaj celo spodbujal, je bilo ugotovljeno v pravkar objavljenem poročilu irske vlade o spolnih zlorabah v škofiji Cloyne, kjer je po letu 1996 19 duhovnikov spolno zlorabljalo otroke, cerkev pa tega ni prijavila civilni oblasti, kot je obljubila.

Na obtožbe irske države, da je Sveti sedež poskušal onemogočiti preiskavo suverene države in da je njegovo posredovanje prispevalo k izpodkopavanju sistema zaščite otrok, je le-ta reagiral z oceno, da gre za oster in žaljiv napad na cerkev.

Dokler bo obstajala cerkev, bo očitno obstajala tudi cerkvena pedofilija in cerkvene igrice za naivne.

Nekdaj prva župnijska cerkev v baški kotlini iz 11. st.

Na začetku 19. st. je bila cerkev zapuščena, po koleri pa je bila obnovljena.

In na ta način odpraviti za Slovenijo sramotno in protiustavno stanje, ko katoliška cerkev bolj ali manj vodi verski program nacionalne televizije.

Kot da bi bila katoliška cerkev državna cerkev.

Čeprav se cerkev v besedah zoperstavlja revščini, pa praktično ne stori ničesar, da bi se ta odpravila.

Pa je vedno več lačnih in revnih, cerkev pa poziva druge, naj pomagajo tem.

Če bi se odpravila revščina, bi se odpravila delitev na revne in bogate, kar je za cerkev zelo nevarno, saj ona živi ravno iz teh razlik.

Kot že navedeno, cerkev od svojega nastanka podpira delitev na revne in bogate, podpira izkoriščanje revnih in prelivanje kapitala od revnih k bogatim.

Še posebej je to vidno po 26. marcu 2012, ko je na referendumu padel Družinski zakonik, pri čemer je cerkev odigrala zelo pomembno vlogo.

Cerkev je namreč s svojo agitacijo pripomogla k padcu zakonika, ki je prinesel napredek na področju varstva človekovih pravic.