Chesterton, govoreći o paradoksima kršćanske borbe za pravovjernost, ostavio nam je ovakav uvid: Ako se načini neka mala pogreška u doktrini, mogle bi se prouzročiti velike i grube pogreške u ljudskoj sreći

Chesterton, Graham Green, Evelyn Waugh, Dorothy Day, Thomas Merton, Marshall McLughan, Richard Simpson i drugi.

CHESTERTON I POGANŠTINA Značaj i težina Chestertonova intelektualnog genija sklona je zasjeniti temeljnu činjenicu o njegovoj naravi: u biti - bio je umjetnik.

Chesterton te kakva li čuda odlučio postati umjetnik. (Nastavlja se)

Chesterton se uzdao u književnost, kao sredstvo detekcije i istrage.

Da nije činjenica što je Chesterton prešao na katoličanstvo u trenutku kada se mislilo da je Crkvi napokon odzvonilo, te što se i danas, više nego tada, događa povratak onih koji su mislili da čine dobro sebi jer su se od nje odjelili?

Rekao sam ti da je Chesterton živio u jednom drugačijem vremenu.

I danas bi, @anđelko, i Chesterton prozivao upravo takve.

Chesterton je bio pravi intelektualni ratnik, bojovnik duha čiji je mač bilo pero, štit zdravi razum, a stijeg katolička vjera.

A Chesterton nije bio takav (zato mi je uzor)

Ne sjećam se gdje, ali Chesterton je napisao: Svijet nas uvijek vuče za rese odjeće, za izvanjske sitnice u životu.

Chesterton ističe da zbog toga što je takva odjeća dostojanstvenija kada muškarci žele biti sigurni u svoj dojmljiv nastup kao suci, svećenici ili kraljevi, odijevaju halje duge razvučene odjevne predmete ženskog dostojanstva.

I, ako su izgovorene s vjerom, imaju moć potpunog oslobańanja od utjecaja Zloga i zlih čina. don Gabriele AMORTH EGZORCIST RIMSKE BISKUPIJE POTPREDSJEDNIK MEđUNARODNOGA UDRUŽENJA EGZORCISTA PREDGOVOR TALIJANSKOM IZDANJU Koristeći se svojim poznatim engleskim humorom, Chesterton je napisao kako mjesto vjernika u modernome svijetu neće zauzeti ateisti nego« lakovjerni »: Čini se kako statistika o broju osoba koje nasjedaju na oglase vračara potvrńuje njegovo mišljenje.

Chesterton, What ' s Wrong With the World; http://www.gutenberg.org/files/1717/1717-h/1717-h.htm

Gilbert Keith Chesterton rođen je u Cempden Hillu (Kensington, London) 29. svibnja 1874., a umro je u Beaconsfieldu 14. lipnja 1936. Školovao se najprije u poznatoj Školi sv. Pavla, a zatim na učilištu Slade School of Art, koje je pripadalo Londonskom sveučilišnom koledžu, u namjeri da postane ilustrator.

Materijalist i vjernik (Gilbert Keith Chesterton)

Veliki Chesterton je zamislio odjel policije, koja u elizabetanskim sonetima, ili bilo gdje u književnosti, traži tajne nekog političkog atentata.

Svojim blistavim stilom i razornom ironijom, karakterističnima za njegova najbolja djela, Chesterton s veseljem i olujnom snagom razbija tlapnju da Krist stoji rame uz rame sa sličnim mitovima, a njegova religija sa sličnim religijama?

Ali i ovo je drugačije vrijeme od onog u kojem je Chesterton živio zlo je danas intenzivnije nego ikad i manje vremena treba da i najgorljiviji preobraćenici shvate gdje mu je (zlu) prava podrška.

Na idejnom planu Chesterton se suprotstavljao mitovima, ideologijama i raznim naplavinama što ih je sa sobom donosio trend laicizma, skepticizma, pesimizma, puritanstva, pozitivizma, materijalizma, pragmatizma, evolucionizma, agnosticizma, ateizma

Jer, ubojice će ostati među nama, kao i osjećaj da je sama arhitektura ove naše zgrade zla, kako bi to rekao Chesterton.

No, ističe Chesterton, ova druga postavka ipak zahtijeva ozbiljniju diskusiju

Dva autora su bila ključna u njegovom obraćenju: Chesterton i Toma Akvinski.

U sljedećem citatu umjesto Chesterton stavite (Che) Stepinac - rezultat je nešto vrlo zanimljivo

Chesterton je imao ideju da se utemelji posebno policijsko odjeljenje, koje će čitati knjige i u njima otkrivati buduće događaje, pa bi se tako u nekom elizabetanskom sonetu otkrio neki politički atentat.

Chesterton, Katolička crkva i obraćenje, 1926. god.)

Treba potaknuti aktivniji angažman Crkve u Hrvatskoj u ovakvim pitanjima, gdje se politika dira u vjeru i moral, jer je Crkva, a to su svi vjernici, laici i kler, dužna to raditi. Ne treba nam Crkva koja slijedi pravi put samo kad cijeli svijet slijedi pravi put, nego Crkva koja slijedi pravi put, kad cijeli svijet ide pogrješnim putom: (Chesterton)

Chesterton je, srećom, umro na vrijeme i nije tako vidio ostvarenje svojih najcrnjih strahova.

Kako bi rekao Chesterton, katolicizam nije ili ili, već i i religija.

Chesterton donosi priču o tri moderna mudraca koji su čuli za grad mira, i zaputili se do njeg s darima kojima će naznačiti da su prijatelji i graditelji mira.