Kad su crkvini šefovi shvatili da ne mogu opravdati postupke onog egoističnog manijaka kojeg se u Starom Zavjetu naziva Bogom, onda su izmislili ovu frazu koju si ti napisao, da Stari Zavjet više ne vrijedi jer je došao Novi Zavjet.

Očito je daje stara sakralna arhitektura na Crkvini bila napuštena i da je nastao diskontinuitet kultnog mjesta, ali se tu kult obdržavao i u kasnijim razdobljima, što svjedoči da se tu i danas nalazi župna crkva s grobljem.

X., koje žalibože ne uvažava dostojno nahogjaje. ], a u ruševini i u hrpama kamenja, što su ih seljaci po Crkvini nagomilali, ulomke natpisa, što ih niže opisujem.

Već na početku Marunovih istraživanja na Crkvini otkopana je gotovo čitava trobrodna crkva Sv. Marije, a kasnijih godina i veći dio ostataka temelja drugih građevina uz nju i mnoštvo srednjovjekovnih grobova, među kojima su i oni s bogatim prilozima karolinškog oružja i ratničke opreme.

Skupocjeni softver za protupožarni videonadzor povezuje videokamere koje su linkovima i modemima povezane telemetrijskim centrom na Crkvini iz kojeg se sve prati.

Ali ne staje Valvasor samo na tome, spominje on i ruševinu neke crkvice na Crkvini (vjerojatno se radi o crkvici Sv. Jurja), dakle podignutu prije prodora Osmanlija, napuštenu i zapuštenu, prepuštenu zubu vremena, o čemu će biti više riječi u govoru o samoj crkvi Sv. Stjepana Prvomučenika.

Japodi su većinom živjeli u svojim gradinama koje su gradili na vrhovima nižih zaobljenih brežuljaka (na Crkvini u Kompolju (Avendo), na Velikom i Malom Vitlu u Prozoru (Arupium), na Velikom i Malom Obljaju istočno od Vrhovina, u Brinju smatra se da se radi o Monetiumu, U Drenovu Klancu, Starom Selu i Švici (samo u Gackom polju ubicirane su 23 njihove gradine).

Na lokalitetu Crkvini istražuje trobrodnu crkvu i pronalazi više dekorativnih ulomaka kamenog crkvenog namještaja nego na bilo kojem nalazištu u Hrvatskoj.

U Cisti Velikoj čuveni brod na kopnu nekada gostionica već se dugi niz godina nasukao, čekajući neki pomak, možda novog kapetana, koji bi i njega i starokršćansku dvojnu baziliku u Crkvini, nešto niže, podigao na rang prepoznatljivosti i većeg javnog interesa i...

Prve, arheologiji korisne bilješke o Crkvini, sačinio je G.

U jednom takvom pismu iz 1746. između ostaloga je i škrti opis položaja na Crkvini u kojemu piše i ovo: Druga je jedna duguljasta građevina, danas se zove crkva Sv. Luke; ovo mora da je bila župska crkva jer je imala okolo veliko groblje s kamenjem vanredne veličine nad grobovima...

Povodeći se za tim Vinjalićevim podacima, a potaknut i nalazom natpisa kneza Branimira na Muću 1871. godine, koji je rodoljubima naglo probudio želju za pronalaskom sličnih spomenika diljem Dalmacije, na Crkvini je 1880. godine prvi naumio iskopavati tadašnji kninski župnik M.

Na ostatke ruševina na Crkvini i na važnost početka njihovih istraživanja potom je (1883.) upozoravao S.

U gotovo nemogućim uvjetima za vrijeme II. svjetskog rata, bez odobrenja i novčane potpore, obavlja istraživanja na Crkvini u Turjacima i u Bakića-ogradi u Košutama.

Zar je mala žrtva na Ovčari, Grabovici, kod Baćina, Trusini, Dalju, Vidovicama, Škabrnji, Crkvini, Križančevom Selu, i brojne druge hrvatske žrtve?

Pri kopanja rupa za stupove pronađene su ljudske kosti, ispremiješane, što potvrđuje da se nekada na Crkvini, očito uz crkvicu Sv. Jurja, nalazilo groblje.

Pretpostavku da je crkvica Sv. Jurja bila na Crkvini čini vjerojatnom i praksa podizanja crkvica na brežuljcima i planinskim vrhovima kako bi se zatro poganski običaj slavljenja boga Peruna.

Upravo na spomenutoj Crkvini arheolozi su u drugoj polovici 20. stoljeća (1979.) sondažno otkopali jednu od nastamba, i to je prva poznata kuća na području Kompolja.

A na Crkvini su i danas vidljive terase koje su spiralno vodile prema samome vrhu, na kojima su vjerojatno bile podignute kuće zidane u tehnici suhozida (Japodi nisu poznavali tehniku zidanja žbukom).

A baš u to vrijeme japodska gradina na Crkvini dobila je svoj naziv Avendum i ostala zabilježena u povijesti.

Najstarija franjevačka rezidencija sa župnom crkvom spominje se u 16. stoljeću, odnosno u 17. stoljeću katolici u Latinluku imaju kapelicu, potom crkvu, a nakon požara 1697. njihovo zgarište na Crkvini ili Crkvišću mjesto je na kome fra Grga Martić podiže prvu crkvu Sv. Ante (kapelica s oltarom Sv. Ante u franjevačkoj kući u Donjoj Kamenici izgorjela 1852.).

Cijeli kompleks na Crkvini u selu Biskupiji u Kosovu polju, udaljen oko 7 km jugoistočno od Knina, s drugim tamošnjim, također vrlo važnim starohrvatskim crkvama na Lopuškoj glavici, Stupovima, Bukorovića bašti i onom, još uvijek neistraženom ispod novovjekovne crkve Sv. Trojice, dio je najznačajnijeg hrvatskog ranosrednjovjekovnog povijesnog prostora koji je u povijesnim vrelima zabilježen kao... v petih crikvah v Kosovi (odnosno: ad quinquae Ecclesias in campo).

Osobito je zanimljiv skupni nalaz novca ispod zdjelice pokojnika u jednom od grobova (ukupno 9, svi iz sredine i druge polovine 14. stoljeća), koji jasno vremenski opredjeljuju istraženi segmenet groblja na Crkvini.

Moguća je stoga pretpostavka da je vrijeme utemeljenja tog dijela kompleksa na Crkvini približno blisko vremenu gradnje crkve i mauzoleja, tj. da je taj dio građevinskog sklopa nastao kad i sama crkva već početkom 9. stoljeća.

Najpoznatije rimsko naselje je bilo na Crkvini (Grudine) u Čipuljiću kod Bugojna koje se nazivalo Bisteus.

M.) iskopina u Crkvini bio u svoje doba snimljen, ali nije nikada bio objelodanjen.

Međutim, u arhivu Muzeja hrvatskih arheoloških spomenika u Splitu nedavno je ipak pronađena terenska skica ruševina, otkopanih na Crkvini, koja je nastala, kako je na njoj zapisano, 1890. godine, dakle u vrijeme prvih Marunovih istraživanja.

Pored tlocrta dijela građevinskog kompleksa na Crkvini i rasporeda nekolicine otkopanih grobova, ta skica jasno bilježi i ostatak istaknute polukružne apside u produžetku južne kolonade crkve, pa nesumnjivo potvrđuje prijašnje navode Bulića i Maruna, a u raspravi oko njezina postojanja, koju su prije pedesetak godina vodili Karaman i Gunjača, za pravo daje Karamanu.

Pače, Gunjača izričito navodi da bazilika na Crkvini u Biskupiji nije imala apsida kao osebitih građevinskih česti.

U Biskupiji na Crkvini, pred trobrodnom bazilikom, sudionike svečanosti je dočekala četa pravoslavnih toljagara koji su pokušali spriječiti razgledanje starina.