Nemam ovdje uvjeta eksplicirati, ali mogu samo navesti neke: - žena i njezin ontološki položaj u kršćanskoj doktrini arhetipski je osuđen na inferioran, ako ne i negativan predznak ulogom koji je u mitu o postanku imala Eva, iz čega slijedi trajno prokletstvo žene zbog navođenja Adama na prvobitni grijeh (potvrdu ovog stava Crkve u teoriji i praksi imate u izobilju tijekom povijesti, a i danas u pedofilskim skandalima gdje svećenici radije posežu za dječacima negoli za ženama); - sama ideja o egzistencijalnom položaju čovjeka/čovječanstva kao posljedici pada u grijeh željom za kušanjem s drveta razlikovanja dobra i zla, monstruozna je već na razini ideje, a njezine posljedice vidljive su u brojnim socijalnim devijacijama kako u povijesti tako i danas u zemljama kršćanske provenijencije; - odnos prema seksualnosti kao posljedici prvobitnog pada, kao nečemu prljavom, zazornom i gotovo čovjeka nedoličnom, uzrok je neizmjernih neuroza, strahova, patnji i bolesti čovječanstva uslijed negativnog odnosa prema jednom od temeljnih ljudskih instinkata i njegovom potiskivanju; - odnos kršćanske doktrine tj. kršćana kao onih koji će biti spašeni prema nekršćanima koji neće biti spašen genocidna je ideja par exellence.