Upravo ta zadaća bila je povjerena sedmorici đakona o čemu nam svjedoče Djela apostolska.

Pogledajmo detaljnije najprije vanjske, a zatim i unutarnje argumente za evanđelja i Djela apostolska.

Podaci o njegovu radu i mučeništvu zabilježeni su u novozavjetnoj knjizi Djela apostolska (Dj 6 - 8,3).

Kao što kaže sv. Pavao: " Stoga braćo, čvrsto stojte i držite se predaja u kojima ste poučeni bilo našom riječju, bilo pismom. " (2 Sol 2,15) Uostalom, Biblija opisuje događaje samo do određenog trenutka povijesti (konkretno, Djela apostolska završavaju s izvještajem o Pavlovu zatočeništvu koje je trajalo od 61. do 63. godine).

To je kvasac koji prožima i mijenja, a sve što prožme obogaćuje vječnošću ", rekao je propovjednik istaknuvši kao primjer prve kršćanske zajednice koja je bila kao jedno tijelo i u kojoj je, kako nam prenose Djela apostolska, upravo iz te vjere nicalo prepoznavanje potreba drugoga i življeno zajedništvo dobara.

Kako je nadbiskup Stadler na hrvatski jezik preveo sva četiri evanđelja i Djela apostolska, za tu su prigoda čitana misna čitanja iz tih dviju njegovih knjiga koja se čuvaju u katedrali.

Ananija i Safira pokušali su dio svojeg imetka sakriti od zajednice, ali ih je Petar prozreo, a Duh Sveti učinio da padnu mrtvi, što je izazvalo veliki strah u Crkvi i kod svih, koji su to čuli. (Djela apostolska, 5:1 - 11)

Tome pripadaju događaji što ih donose Djela apostolska tako na primjer zanos sv. Stjepana kad je vidio otvoreno nebo (7, 55) i viđenje sv. Petra (10, 1 - 13) u kojem mu je bilo naređeno da propovijeda evanđelje poganima.

Od svojih prvih dana, kako nas izvještavaju Djela apostolska, zajednica se okupljala na lomljenje kruha.

Djela apostolska događaj Duhova smještaju na blagdan Pedesetnice i prepoznaju u iznenadnom šumu s neba, kao kad se digne silan vjetar, u kao nekim ognjenim razdijeljenim jezicima i osobito u hrabrom Petrovom svjedočanstvu: Isusa Nazarećanina uskrsi Bog

Djela apostolska navještaju da je Isus Mesija, grčki on je Krist (Dj 17,3; 18,5).

Djela apostolska spominju kako je Pavao, tada još Savao, bio svjedok Stjepanove mučeničke smrti.

Kao što je pokazano u tekstu Tko je i kada napisao evanđelja i Djela apostolska, novozavjetni tekstovi su proizvod semitske, židovske sredine 1. stoljeća.

Propovjednik dr. Blagus istaknuo je razumljiv kršćanski interes za Isusa i njegov život kroz djela apostolska kao i za njegovu rodbinu.

O svršetku Barnabina života ne znamo ništa pouzdano, jer Djela apostolska o tomu ne govore.

PETA knjiga Novoga zavjeta, Djela apostolska, opisuje početke kršćanske crkve pod vodstvom ljudi koje je Isus odabrao.

U tome nam pomažu djela apostolska, gdje vidimo zajedništvo.

U mnoštvu koje nam donose Djela apostolska je sve bilo zajedničko, kazao jer nadbiskup Puljić istaknuvši kako je zbog toga važno u pluralističkom svijetu imati ispravan pojam o crkvi.

Djela apostolska 13 - 21), Petar je onaj koji iznosi obvezujući doktrinarni nauk.

Djela apostolska govore kako je, na dan Pedesetnice, Duh Sveti, pod znakovima silnoga vjetra i ognja, prodro u zajednicu Isusovih učenika koja je molila, te je time označio početak Crkve.

Djela apostolska o tome govore: ' ' A oni ostaviše Veliko vijeće vrlo veseli što im je udijeljena čast da podnesu zlostavljanje za ime Isusovo. ' ' (Dj 5,41).

Na daljnja putovanja ga Pavao nije htio voditi (o tome izvješćuju i novozavjetna Djela apostolska).

Nas bi zanimalo da saznamo što više pojedinosti o životu toga velikoga apostola, o čijem djelovanju Djela apostolska razmjerno mnogo govore.

Duh Sveti je jasno izliven u apostole i darovan Crkvi u čudesnom događaju na dan Pedesetnice kako to opisuju Djela apostolska.

Djela apostolska kažu: ".... sa žarom u duši i pomno.... " (Dj 18,25).

Djela apostolska opisuju tu prvu »uskrsnu« i »duhovsku« zajednicu kršćana na djelu.

Apostol Petar je prorokovao o vremenu »sveopće obnove« prije Kristovog drugog dolaska (Djela apostolska 3:19 - 21).

Upravo kako Djela apostolska opisuju polaganje ruku na sedmoricu muževa na dobru glasu, punih Duha i mudrosti, tako eto i prve sedmorice stalnih đakona u crkvi zagrebačkoj.

Neizbježan je, stoga, sljedeći zaključak: evanđelja i Djela apostolska napisali su autori koji su vrlo dobro znali istinu o događajima koje opisuju.

No, kada je sišla snaga Duha Svetoga, Djela apostolska nam svjedoče da su bili spremni dati vlastiti život za ime Krista Gospodina i za Kraljevstvo Božje za koje su mnogo trpjeli.