(1) Sionu za ljubav neću šutjeti, Jeruzalema radi neću mirovati dok pravda njegova ne zasine k ' o svjetlost, dok njegovo spasenje ne plane k ' o zublja. (2) I puci će vidjet ' tvoju pravednost, i tvoju slavu svi kraljevi; prozvat će te novim imenom što će ga odrediti usta Jahvina. (3) U Jahvinoj ćeš ruci biti kruna divna i kraljevski vijenac na dlanu Boga svog. (4) Neće te više zvati Ostavljenom ni zemlju tvoju Opustošenom, nego će te zvati Moja milina, a zemlju tvoju Udata, jer ti si milje Jahvino i zemlja će tvoja imat ' supruga. (5) Kao što se mladić ženi djevicom, tvoj će se graditelj tobom oženiti; i kao što se ženik raduje nevjesti, tvoj će se Bog tebi radovati.

Kroz listopad i svibanj Crkva nas poziva da se aktivnije uključimo u tu molitvu, kako bismo zajedno s Blaženom Djevicom Marijom, s braćom i sestrama, kršćanskom i katoličkom zajednicom, učvršćivali svoj odnos s Bogom, ali i da se međusobno bolje upoznajemo i ohrabrujemo, jer moliti znači slaviti Gospodina Isusa Krista, slušati Ga, predati mu sve svoje probleme i poteškoće i prihvatiti istinu da je s nama uvijek

Tako je Crkva od početka Mariju smatrala vazda Djevicom i Bogorodicom, dok je dogma o Bezgrješnom začeću proglašena četiri godine prije Gospinog ukazanja u Lurdu.

Unatoč opasnosti, najveću vjernost i hrabrost pokazao je kada je ostao, kao jedini od apostola, zajedno sa Djevicom Marijom, Isusovom tetom Marijom Kleofinom i Marijom Magdalenom podno raspetog Isusa (Iv. 19:25).

Postoje narodni običaji koji su nadahnuti i Blaženom Djevicom Marijom.

Naposljetku, navodimo svjedočanstvo sv. Ivana Damaščanskog, koji za Mariju kaže:,, priroda se nije usudila poharati cvijet milosti, te je naziva djevicom neoskvrnjenom, i naučava za nju, da se na nju nije navezala nijedna zemaljska želja, i da u tom raju ne bijahu vrata otvorena zmiji [ 21 ].

2) na 1. lateranskom koncilu 649. dogmatski je definirano da je bogorodica Krista začela djelom Duha Svetoga, te da je bila i ostala uvijek djevicom: prije poroda, u samom porodu i poslije poroda.

Jedna takva je neka Franica Slavonka, valjda Bošnjakinja koja se na sam dan udaje zavjetovala da će ostati djevicom pa je pobjegla od mladoženje u muškom odijelu, postala Ivan Peroš pa služila u samostanima i gospodarstvima pod tim imenom i muškom odjećom.

On, premda bogat (2 Kor 8,9), ipak je htio da sa svojom preblaženom Djevicom iznad svega izabere siromaštvo. [ 4 ] Prema tome prihvaćanje ljudskoga tijela je sudjelovanje u ljudskoj lomnosti i kad je sišao s kraljevskih prijestolja u krilo Djevice [ 5 ] je čin poniznosti.

Chiara je od malena od izvrsnih roditelja bila odgajana u kršćanstvu, za susret s Isusom, i odmah je pokazivala posebnu osjetljivost i poslušnost Duhu, njegujući od malena poseban odnos s Djevicom Marijom.

Kada biste i samo površno prelistali neki od crkvenih dokumenata u kojima je riječ o Blaženoj Djevici Mariji, onda biste odmah uočili da za nju Crkva rabi niz naziva, kojima je želi počastiti, kao najizvrsniju ženu - Bogorodicu: Mariju se tako naziva Preblaženom Djevicom, Bogorodicom, Majkom i Djevicom, Suotkupiteljicom, Majkom Crkve, pomoćnicom kršćana, odvjetnicom, Majkom Otkupiteljevom, službenicom Gospodnjom, preslavnom kćeri Siona, neokaljanom Djevicom, kraljicom apostola, svetištem Duha Svetoga...

Postavi svoju dušu u sjaj slave 13 Postavi svoje srce u otisak božanske Biti i po ovome bogozrenju preobrazi čitavo svoje biće u sliku Njegova božanstva, 14 tako da i ti osjetiš ono što osjećaju njegovi prijatelji, kušajući onu skrivenu slatkoću, koju je sam Bog već u početcima čuvao za one koji su u nj zaljubljeni. 15 I nakon što si posve prešla preko svega onoga što na ovome varavome zbrkanome svijetu zapliće svoje slijepe štovatelje, svim svojim bićem ljubi Onoga koji je svega Sebe darovao za tvoju ljubav, 16 Onoga, čijoj se ljepoti sunce i mjesec dive, Onoga, čije su nagrade neusporedivo dragocjene i beskrajno veličanstvene. 17 Da, govorim o Njemu, Sinu Svevišnjega, kojega je rodila Djevica i nakon Njegova rođenja djevicom trajno ostala.

Na kraju enciklika završava s Blaženom Djevicom Marijom, »zvijezdom mora«, u kojoj je »nada tisućljećâ postala stvarnost« (br. 49).

Dosita, više puta u Starom Zavjetu Bog govori o svojoj ljubavi prema nama slikom zaručničke ljubavi. Zaručit ću te sebi dovijeka; zaručit ću te u pravdi i u pravu, u nježnosti i u ljubavi; zaručit ću te sebi u vjernosti i ti ćeš spoznati ] ahvu " (Hoš 2, 21 - 22). Kao što se mladić ženi djevicom, tvoj će se graditelj tobom oženiti; i kao što se ženik raduje nevjesti, tvoj će se Bog tebi radovati " (Iz 62,5).

Ipak, ma koliko različiti, i Vid i Troglav očarani su Zorom, djevicom koja iznosi na nebo svoje izvezeno zlato, kao sjaj danjeg sunca, i izvezeno srebro, kao trag mlade mjesečine.

Ovo epohalno otkriće je izmamilo Budin smiješak na lica ispaćenih fundamentalista Biblija je ipak u pravu Marija je ostala djevicom do kraja.

S hladnom, proračunatom Djevicom druženje je dovedeno u pitanje.

Jeste li znali da na Bliskom istoku ne smijete pojesti ovcu s kojom ste se upustili u seksualne odnose ili da se u Nevadi ne smijete upuštati u odnos bez kondoma ili da državi Washingtonu ne smijete nikada spavati s djevicom?

S Djevicom Marijom, koja nas vodi na putu došašća, ponovimo za prorokom: " Pa ipak, naš si otac, o Jahve: mi smo glina, a ti si naš lončar - svi smo mi djelo ruku tvojih " (Iz 64, 7).

Živjet će u dubokom odnosu s Bogom, sa Presveto Djevicom Marijom i sa čistim duhovima koji nastanjuju najviše dimenzije.

Mons. Prenđa je na početku misnog slavlja izdvojio smisao i cilj susreta, a to je put k Ocu po molitvi, razmišljanjima, pjesmi, u povezanosti s Njim i Djevicom Marijom koja nas vodi Sinu.

štakor je fcrkel. samo tolko i nek se zna. i to baž denez vjutro negdi okraj pol devet devet. taman mu je pret pol vure baba zlata skuvala prežganu juvu i vnuter mu namrvila frižkoga kruva i onda je išla glet jer morti kaj pojel a on je samo ležal na meztu kake mrtev. i neje se pomical niti za milimeter. onda ga je baba zlata onak malko zdrmala sim tam al on niti da bi. se pomeknul il bilo kaj drugo k tome sliđno. onda je malko vužgala rolja jerbo si je mizlila da se morti otmrzne il da mu mozek spredela al neje čak niti to pomoglo. i negdi okraj dvanajzt vur je dožla po mene kaj mi je to se spripovedala i rekla mi je dečec ja te prosim kak se bog prozi kaj bi ga išel zakopati kak se spada. najreši bi ju poslal bok zna kam al mi ju je bilo žal jerbo je tak ručala kaj da su joj si spomrli. onda sem lepo zel štija i rekel sem joj ajt baba zlata idemo to zbaviti kaj bu več jemput mir za se veke nebezke. onda sem ga zakopal i jož mi je i držalo ot štija tak lepo puklo jerbo je zemlja bila trda kake vrak ot te zime silne i zmržnjena. al se to ne računa. baba ga je dela vu rupu i ja sem ga zametal. onda je baba zlata zmolila očenaža i rekla je nek mu je leka crna zemlja. onda sem joj rekel je baba zlata baž mu bu leka morež si mizliti kad je meni štijača pukla na pol ot te silne nepodopžtine. onda je baba zlata rekla da mu sat ide složiti križa a ja sem lepo otižel doma jerbo ja vutima bedaztočami neču sudelovati jerbo ja nesem malo dete il kaj sliđnoga. i tak sem onda malko bil vuni i malko sem se z đekicom igral. da to samo vidite. ja njemu hitim gruđvu snega a on onda išče išče i išče i nemre najti jerbo je saj sneg beli kake sneg i onda laje jerbo je srdit a to je baž zanimljivo promatrati i tak. i onda dok najde kam je gruđva opala jerbo navek najde jerbo ima noza pravoga kaj oseti se na kilometer. onda kopa kak nori. i taman ja da bum otišel se gret v hižu kat ti eto babe zlate i veli ona meni čujež brankec nekaj bi te štela pitati. a velim ja njoj a kaj baba zlata. a veli ona meni znaž meni je micek bil jako dragi a on je sad vmrl pak sem si ja mizlila kaj bi otižla k popu i kaj bi dala za njega mežu služiti. onda sem joj rekel da neznam al da si mizlim da pop baž i nebu štel za štakora mežu služiti. al onda mi je prava ideja sinola v glavu i rekel sem babi nek samo veli da je to za miceka a nek ne veli da je micek njezin pravi prafcati štakor fkrepani. i onda je baba zlata rekla da bu tak i napravila a ja sem si taman pomizlil da ona baž i neje čizta v glavi nek da joj nekakove crne ofce prezkaču sim tam sim tam pak joj mozga spomute. i taman dok mi je to prežlo čez mozag đekica se je v mene tak zaletel kaj me je skoro vružil na zemlju. i onda sem si taman pomizlil. viž viž vraga nek ide baba zlata za miceka mežu zaplatiti jerbo bi i ja za đekicu izto tak napravil da mu se nedaj dragi bog i si sveci nebezki skupa z blaženom djevicom marijom i petrom i apoztolima nebezkima sima skupa otjemput i da mi se nekaj dogodi jerbo je on meni najbolši cucek na svetu i to sto pozto i tu pogovora nema. tak vam je to. a sad pozdrav ot mene i laku noč.

Možda se s Djevicom odlično slažete na tulumu, no ne biste ju voljeli za šefa.

Bio sam u Solinu, na Otoku, s dubokim počitanjem prema starim hrvatskim rodoslovljima, a možda još i dubljem prema Bogo-Čovjekovom rodoslovlju koje završava s Djevicom od koje je rođen, na čiji sam se rođendan osjećao pozvan.

U središtu radnje ovog mjuzikla je svakako sam Maksimilijan, ali u odnosu sa Onom koja je bila središtem njegova života: Bezgrešnom Djevicom.

Blues je baš vodio ljubav nad tisućama slamki slame s jednom djevicom cvijeća kad čuvar zajednice poviče svima: ' Daj rizlu '

Tek na temelju historijskih činjenica o križu, smrti i uskrsnuću razvija evanđelist Luka divnu idiličnu sliku Božića Isusova rođenja, s pastirima i anđelima, s volom i magarcem, s Djevicom koja porodi Dijete i polaže ga u jaslice.

Zbog Marijine jedinstvene suradnje s Isusom, Božjim Sinom, u djelu Duha Svetoga, Crkva voli moliti u zajedništvu s Djevicom Marijom, da s njom veliča velika djela koja je u njoj Bog učinio i da joj povjeri molitve i hvale.

GOMBROWICZ: Moj Pavel iz novele Djevičanstvo očaran je svojom mladom zaručnicom, djevicom Alicijom.

Ženi se djevicom Jelicom Riječ je o Mignon, s kojom je Vlaho postelju dijelio tijekom jedanaest godina zajedničkog života, a da ju nikada nije imao namjeru oženiti.