hajmani (hayman?) nedostaju u gornjem dokumentu od pomoći nije bio http://www.rjecnik.ba/index.php (http://www.rjecnik.ba/index.php) ni http://etymological.fw.hu/gagauzweb.htm (http://etymological.fw.hu/gagauzweb.htm) ipak http://tr.wiktionary.org/wiki/Ana_Sayfa (http://tr.wiktionary.org/wiki/Ana_Sayfa) ima riječ " haymana " http://tr.wiktionary.org/wiki/haymana (http://tr.wiktionary.org/wiki/haymana) hajmane u značenju nomada nalazimo i na razumljivijim web mjestima http://www.rogatica.org/html/modules.php?name=News&file=article&sid=256 (http://www.rogatica.org/html/modules.php?name=News&file=article&sid=256) " Zahvaljujući tim povlasticama u kasabu su se odmah naselili mnogi nomadi (hajmani) i oni koji nisu bili upisani ni kod jednog spahije. " i http://www.facebook.com/group.php?gid=63101032820 (http://www.facebook.com/group.php?gid=63101032820) " Prvi do sada poznati spomen Dobranja nalazi se u Arhivu Orijentalnog instituta u Sarajevu, i to iz 1585. godine.

No, iste 1585. godine, samo na drugom defteru, na popisu hajmana, što će reći ovih stočara lutalica - nomada [ podcrtano by vorumski lik ], zapisan je i jedan za kojeg se kaže da plaća filurije, što znači pašarine, 160 akči, a on se zove Pavao, sin Radonje iz Dobranja, a pašnjak, gdje je pronađen, pripada posjedniku tvrđave Proložac.

U našem konkretnom slučaju Neretve i bliskih joj područja, pored Dobranja i Slivna dođoše u Plinu, Pasičinu, Rujnicu te se smjestiše po brdima, ispod klisura, po pećinama, dalje od puteva i vodotokova, jer je to još uvijek bilo opasno područje zbog četovanja (avanturistički parcijalni pohodi manje grupe vojnika s bilo koje strane s ciljem unošenja razdora u neprijateljski tabor, pljačkanja, otimačina i odvođenja u roblje).

Uz njega su sudjelovali u koncelebraciji: don Srećko Majić župnik Gabela Polja, don Tadija Pavlović umirovljeni svećenik Mostarsko-duvanjske biskupije, rođen u Crnićima, don Ljubo Pavić župnik župe sv. Nikole u Metkoviću, don Zrinko Brković župnik Bagalovića, don Bariša Plećaš - župnik Vidonja, don Marinko Jurišin župnik Dobranja (Bijeli Vir) i domaći župnik don Stanko Vrnoga.

Kod Budimira razdvajao se opeta i to prema Imoskome (rimski put) pa preko Dobranja, Tijarica i Aržana za Bosnu.

Kod prelaza izmedju Dobranja i Tijarica, usječena je cesta na mnogo mjesta i do 6 metara dubljine u živu pečinu.

Od Dobranja zatim vodio je put prema Cisti za Makarsku.

Ubrzo su mi se pridružili don Marinko Jurišin župnik Dobranja, don Bare Plećaš župnik Vidonja i don Srećko Majić župnik Gabela Polja.

Išli su priko Dobranja, Sviba i priko Musinca spušćali se u polje da napasu i napoje konje i da se odmore.

Položaj Dobranja je određen sa 43 Â 33 ' 31 S zemljopisne širine i 16 Â 54 ' 50 I zemljopisne dužine, a selo se nalazi na nadmorskoj visini od 570 metara.

U zajedničkoj molitvi pred polazak molilo se i za one koji su išli pravcem preko Sviba i Dobranja.

Janju, kći Ilije Ilića iz Dobranja, nalazimo u Kominu 1733. U Vidonjama se kao posjednici navode Andrija i Nikola Ilić još 1702. Gradačke matice Iliće bilježe u Hutovu od 1732. do 1770. 1738. prvi se Ilići spominju i u Dubravici nadomak Metkoviću.

Dvorana za vjeronauk je već gotova, a nad dvoranom se gradi crkva za selo koje je iz Dobranja prešlo cesti.

Za Svib kaže da je udaljeniji od Ciste nego od Dobranja, pa bi bilo dobro da kapelan Dobranja poslužuje Svib, " jer je bliži i za pola sata bi mogao priskočiti u slučaju potrebe.

Uz nadbiskupa, u procesiji i svečanoj misi sudjelovali su: don Filip Pavić, župnik Mravinaca i Kučina, don Srećko Majić, župnik Gabela Polja, don Marinko Jurišin, župnik Dobranja Bijeli Vir, don Bariša Plećaš, župnik Vidonja i don Stanko Vrnoga, domaći župnik.

Zbog te nesloge i radi mira, državna vlast oderila je da se škola gradi na sredini puta između dva najveća sela u župi između Dobranja i Bjelog Vira.

Metković, 1.8.2007. - Iako je veliki požar, koji je nekoliko dana harao područjem Dobranja i Vidonja, jučer uz pomoć kanadera stavljen pod kontrolu, vatra je ponovno, nošena vjetrom, buknula u poslijepodnevnim satima.

Najstariji su pravoslavni rodovi na ovim prostorima Žarkovići i Knežići iz Hrasna, koje spominje još Kačić, zatim Šukovezi (ne nahode se nigdje osim u Metkoviću), Paronosi, Vlačići i Mostarci (kojih je bilo i katolika) u Metkoviću, Mornarići i Popovci (koji su starinom iz Mrkonjića i koji su se iz Dobranja i Glušaca zarana preselili u Metković) te Arnauti, Bojbaše, Pucari i Vukovići koji i danas naseljavaju Glušce.

Stariji su metkovski rodovi podrijetlom iz Zažablja ili Popova: Jeramaz (1734. iz Vidonja), Medar (1734. iz Medarevina, Vidonje, prije iz Dračeva ili Sedlara), Sočivica (1736. od Franića iz Turkovića i Hutova), Raič (ević) (1737. iz Hutova; prije sa Strmice, Trebinja), Mandrapa (1736. iz Hrasna), Ilić (1738. iz Dobranja i Glušaca; prije iz Hutova), Šijaković (1738.; s Trebinje), Repeše (1738.; iz Cereva), Puljević (1740. iz Vidonja), Vuica (1740. s Trebinje), Gabrić (1742. nekoć Pačići iz Mravinca u Dubrovačkom primorju ili s Trebinje), Bukvić (1741. iz Ravnog), Šprlje (1747. iz Dobranja i Gabele), Martić (1748. sa Zelenikovca, Hutovo), Popovac (1752. iz Mrkonjića, Popovo), Gutić (1752. iz Kijeva Dola, Popovo), Magzan (1757.; Volujac kod Trebinja), Mijići (1739. sa Strmice), Vukša (1753. s Trebinje), Milan (1759. iz Stoca), Bagur (nekoć Paprica; pristigli 1815. iz Cereva), Bošković (1757. iz Hutova), Baljevac (1760. najvjerojatnije iz Čvaljine u Popovu gdje postoji toponim Baljevci), Bulum (1760. iz Dobranja, gdje su starosjedioci), Kljusurići (1781. iz Vidonja; u Vidonje došli iz Stoca).

Nakon upoznavanja postavio sam mu par pitanja u svezi godine izgradnje naše crkve u Dobranjama što mu je posebno bilo drago, odgovorio je kako je točna godina izgradnje koju je on napisao i objavio 1617. a ne ona godina koja je nespretnim zahvatom jednog našeg mještanina iz Dobranja, bojom, greškom napisana na kamenoj stijeni na pročelju, pored ulaznih vrata, sa lijeve strane crkve.

Sa sjeverne strane Cistu Veliku od Dobranja i Sviba dijele brda Kravlja Glavica koja doseže visinu od 667 m, zatim Lukavac s 422 m nadmorske visine te Šiljak sa 620 m.

Ovo su ti iz Dobranja dica, Pomogla ih Marija Divica

Većina tih vojnika je bila iz Imotske krajine, nekolicina je bila iz Hercegovine i Cetinske krajine, a osam vojnika su mještani Dobranja.

Požar otvorenog prostora na području Dobranja, općina Zažablje, u blizini Metkovića (za kojeg je JVP Metković zaprimio dojavu 30. kolovoza 2010. godine u 14.15 sati) lokaliziran je u 18:00 sati.

Ivanković mještanin iz Dobranja, da su u cik zore pored sela putačinom prošla skupina križara.

Na području Dobranja nalaze se 4 gomile koje upućuju na činjenicu da bi to mogle biti obredne gomile ili gradine karakteristične za religiju i običaje Ilira i naroda ranog srednjeg vijeka:

GOMILA KOD LANDEKOVCA nalazi se pokraj puta iz Dobranja za Tijaricu.

Tražeći izlaz, Vujević je zajedno s većim proizvođačima mlijeka iz Šestanovca, Studenaca, Sviba, Dobranja i Tijarice uspostavio kontakt s tvrtkom Sirena-mala sirana iz Kolana na Pagu.

Ranije se iz Dobranja dogodila seoba Ivankovića i Lerotića.

Pozdrav, molim ako mi možete odgovoriti dali znadete što o Milardović Petru rođ. oko 1955 - 56. g. iz Dobranja.