Dworkin je bio professor emeritus londonskog University Collegea i profesor na pravnom i filozofskom odjelu na sveučilištu New York.

U apologiji ozbiljnog shvaćanja prava Dworkin je nastojao razriješiti spor glede pitanja ' ' koja pojedina prava imaju građani ' '.

Linda Lovelace, glavna zvijezda filma, iskustvo snimanja prvo je nazivala " oslobađajućim ", no u kasnijim je autobiografijama, napisanima nakon što se upoznala s radikalnom feministicom Andreom Dworkin, ustvrdila kako ju je na eksplicitne scene seksa prisilio suprug i menadžer.

Po njima, takav propust doveo je do ostrašćenih suvremenih debata feministkinja koje s jedne strane smatraju pornografiju oslobađajućom kao Angela Carter, dok su druge strane Kate Millet i Andrea Dworkin tvrde da pornografija potiče patrijarhalnu opresiju.

Neću sad namjesto revolvera izvući Andreu Dworkin, ali mogla bih ubojito opaliti metkom Stevea Jonesa o genskoj inferiornosti nositelja Y-kromosoma: o tome kako biologija »otkriva borbu svakog muškarca da pobjegne od žene koja je u njemu«.

NATALIE PORTMAN I dok Lorenzo, kao aktivan lik, do mijene dolazi interakcijom vlastite inicijative, uključujući i onu seksualnu spram Inés, te vladajućih ideološko-političkih sila, Inés svoju mijenu doživljava kao pasivna žrtva istih ideološko-političkih okolnosti, odnosno djelovanja aktivnog muškarca (Lorenza) spram kojeg postaje emocionalno ovisnom, ili kako bi rekla glasovita militantna feministkinja Andrea Dworkin: žena-žrtva zaljubila se u svog mučitelja.

U obiteljskom priopćenju navodi se da je Dworkin umro rano jutros u Londonu od leukemije.

Hank Dworkin i Terry McTigue bili su veterani.

Andrea Dworkin u knjizi Pornography: Men possessing women " (Pornografija: muškarci posjeduju žene) piše kako je brak institucija nastala na silovanju kao praksi.

Američka feministkinja Andrea Dworkin označila ga je kao ' gnušanja vrijednu priču mizoginog pornografa ', a talijanski redatelj Pier Paolo Pasolini 1975. smjestio je priču u imaginarnu talijansku republiku kao osudu Mussolinijevog fašističkog režima u filmu ' Salo ili 120 dana Sodome '.

Dworkin pravna načela i pravne norme promatra kao vrste pravnih standarda na temelju kojih suci donose svoje odluke i između kojih je razlika samo formalna: norme se primjenjuju prema načelu sve ili ništa: ako postoje činjenice predviđene normom, tada norma važi, te se u tom slučaju rješenje koje nudi mora prihvatiti, ili ne važi, te tada uopće ne pridonosi odluci.

Spomenuti autori Dworkin i Tarello - imaju različit stav o značenju pravnih načela u stvarnom odlučivanju.

Dworkin drži da ukoliko je sudac dovoljno britak može i u slučajevima kada ne postoji pravna norma koja bi se primijenila na konkretan slučaj (u tzv. hard cases) uvijek iznaći pravno načelo i tako riješiti slučaj.

Suvremeni pravni filozof Ronald Dworkin je često opisivao ulogu suca kroz sliku Herculesa, svog poznatog i nanadmašnog literarnog heroja: Kada Herkul deklarira neustavnost određenog zakona ili nekog drugog akta vlasti onda je ta njegova intervencija u politički proces u službi njegovog najsvjesnijeg odnosa prema demokraciji kakva ona doista jest i prema zbiljskom značenju Ustava kao roditelja i čuvara demokracije. ' ' Sudac dr. sc. Jadranko Crnić je u svojoj dugoj pravničkoj karijeri, a posebno za vrijeme predsjednikovanja Ustavnim sudom Republike Hrvatske, uvijek nastojao djelovati u službi vladavine prava.

Dworkin i zaključuje da su ' ' sudovi stupovi carstva prava, a suci njegovi prinčevi... ' '

Američki filozof prava Ronald Dworkin, autor nekih od najutjecajnijih teorija prava i morala u modernoj pravnoj znanosti, umro je u četvrtak u dobi od 81 godine.

Poseban doprinos teorijskoj razradi fenomena građanske neposlušnosti dao je Ronald Dworkin, koji je za razliku od većine liberalnih teoretičara građanske neposlušnosti koji su nastojali utvrditi legalne granice aktivnosti (nasilnost), odnosno kad se neposluh pretvara u protupravno osporavanje načela ustavnog poretka, ponudio posve drugačiji pristup.

Uz ovo, Dworkin je vršio podjelu građanske neposlušnosti prema obliku i intenciji na način da ih je podijelio na: uvjeravajuće - diskuzivne (pervasive) i neuvjeravajuće nediskurzivne.

Dworkin prihvaća sve aktivnosti građanskog neposluha sve dok su motivirane uvjerenjem u zbiljsku nepravednost zakona koji osporavaju, ali ukoliko se radi o akcijama koje su rezultat sukobljenih interesa, a ne pokušaja obrane manjinskih prava, takve su aktivnosti nelegalne i ne mogu se ničim opravdati jer udaraju u samu srž principa većine.

U kontekstu pornografskih sadržaja, Žilić je spomenula i činjenicu kako su neke predstavnice tzv. ' drugog vala ' feminizma, kao što su Andrea Dworkin ili Catherine MacKinnon, bile žestoko protiv svake pornografije, te su smatrale da treba zabraniti svaki pornografski sadržaj. (Fama da je upravo MacKinnon autorica sulude izjave ' svaki seks je zapravo silovanje ' je čista glupost, a zanimljivo je da je ista izjava bila prišivena i Dworkinici.

Zahvaljujući tome, KruZak je (iz) gubio timing, a možda nije zgorega ponoviti da potporu od Ministarstva kulture 2002. i 2003. g. nisu dobila sljedeća KruZakova izdanja: 1. Ronald Dworkin, Shvaćanje pravâ obiljno vrlo težak i skup prijevod, jer su sama tematika i metoda sadržajnog prikaza u knjizi po sebi teški; 2. As (The Card), roman Arnolda Bennetta, velikog engleskog pisca s razmeđa 19. i 20. stoljeća (koji nikada prije na hrvatski nije bio preveden) vrlo duhovit i literarno vrijedan roman o hochstapleru koji je smislio kreditnu karticu; 3. Tihomir Vukelja: Nesjedinljivo znanje.

Dworkin u Shvaćanju pravâ ozbiljno napada vladajuću teoriju prava u Sjedinjenim Državama i Velikoj Britaniji, koju čine pravni pozitivizam i utilitarizam, i predlaže vlastitu filozofiju politike i prava, koja je spoj pravnog naturalizma i liberalnog egalitarizma.

Dworkin nastoji tu ideju prirodnih prava ponovno oživjeti i braniti.

Za djevojčice je situacija još teža: kao što je pokazala još Andrea Dworkin u svojoj analizi klasičnog kanona bajki, djevojčica posredstvom bajke pristaje na status prestižnog objekta, čija je subjektnost dostatna samo za upadanje u nevolje, ali nikada za samostalno oslobađanje iz ovih ili onih okova.

Ona igra ulogu stvari koja odgovara željama muškaraca. (Dworkin, 1997.).

Dworkin, kojeg su cijenili i kritičari i prijatelji zbog njegovog oštrog intelekta i vrlo plodnog stvaralaštva, promijenio je tijekom duge karijere filozofiju prava time što je u središte pravne teorije stavio jednakost i ljudsko dostojanstvo.

U jednoj od najpoznatijih knjiga - " Carstvo prava ", Dworkin je opisao Herkula kao zamišljenog suca nadljudskog intelekta i raspravio temu primjene prava u demokraciji, a za nju je dobio uglednu nagradu Američke odvjetničke komore.

Incest i prostitucija su kamen temeljac muške dominacije nad ženama, pri čemu incest funkcionira kao« kamp uvježbavanja »za prostituciju. (Dworkin, 1997.).

Dworkin također polazi od teorijske utopije« početnog stanja »u kojem svi članovi zajednice isprva raspolažu jednakim resursima, a svaka kasnija raspodjela ovisi isključivo o slobodnoj volji pojedinaca.

Dakle, današnje stanje je slično onome o čemu pišu John Rawls i Ronald Dworkin.