Kao što su dvojica učenika nakon otkrića uskrslog Isusa iz istih stopa, žurno iz Emausa pohitali u Jeruzalem, tako su i svi dobronamjerni članovi hrvatskoga društva pozvani odmah se suočiti sa svim pitanjima, poteškoćama i problemima te, služeći se svim legitimnim sredstvima, inicirati, poticati i postizati nužne promjene.

Svi oni koji u ovom povijesnom času hrvatskoga društva ponavljaju »a mi se nadasmo«, poput učenika iz Emausa, dužni su odmah stupiti u akciju, postati djelotvorni, jer svi oni ideali koji su ih ranije nosili vrijede i dalje, te za njih vrijedi i dalje ne samo raditi nego i trpjeti i žrtvovati se.

Išao si s učenicima iz Emausa koji su bili u bijegu pred samima sobom i svojim razočaranjem.

Dok je kod Marije već bio Uskrs, dva su učenika bila još daleko od Emausa.

Prva reakcija bijaše bijeg kako ga opisuje priča o učenicima iz Emausa.

Uskrsni ponedjeljak obično se naziva danom Emausa: putovanja u uskrsnom duhu.

Nisu izostavljeni ni slikani prizori uskrslog Krista, pa dva primjerka Ramskog križa, te 16 slika Emausa.

Kasno poslijepodne sudionici Emausa zadovoljni su se vratili u Zagreb.

19. Papa na početku ovog dijela ističe daje Isus na molbu učenika iz Emausa da ostane " s njima ", odgovorio mnogo većim darom: u sakramentu euharistije pronašao je način da ostane " u njima " i oni " u njemu ".

Iz tog sjećanja na prošlost, koje u vjeri treba biti prožeto zahvalnošću da bi, u skladu s psalmom, bilo predano budućem koljenu da u Boga ufanje svoje stave i ne zaborave djela Božjih, može se dogoditi i nama susret s Uskrsnulim koji će u naš strah unijeti hrabrost, u našu nevjeru vjeru, u beznađe nadu, u mržnju ljubav i potaknuti nas da prekoračimo granice Obećane zemlje, da se vratimo iz Emausa u Jeruzalem i tamo susretnemo braću i sestre, da bismo svi zajedno, s osmjehom na licu tijekom cijele godine bez obzira na nacionalne, vjerske, političke i bilo kakve druge razlike, mogli konačno iza sebe ostaviti izopačeni poganski život koji je doveo do stravičnih zločina i mržnje i, zagledani u Kristov primjer, početi graditi bolju budućnost živeći, kako nas i poziva drugo čitanje, sa svom poniznošću i blagošću, sa strpljivošću dostojno poziva kojim (smo) pozvani, (podnoseći) jedni druge u ljubavi (i trudeći se) sačuvati jedinstvo Duha svezom mira.

Jedan od listića pomaže nam održavati živom među nama takozvanu metodologiju Emausa, koju je na pouzdan način predložio Izvanredni generalni kapitul 2006.

Posebnost Uskrsnog Emausa na Skradinskom buku je duhovna dimenzija samog okupljanja, kazao je župnik Skradina don Gabrijel Jagrinec.« Radujemo se euharistijskom zajedništvu jer smisao Emausa je zajednički stol i u zajedništvu prepoznavanje Krista u životima », istaknuo je župnik.

Učenici iz Emausa su otkrili Krista Isusa tek onda kada su ugostili nepoznatog suputnika.

Leskovca, odnosno pohranile namještaj, rublje, nekoliko kutija Biblija i drugih knjige, neke predmete« Kursilja », razne druge stvari i robu, jer se moralo isprazniti prostorije« Emausa »u Hrv.

Dvojica učenika iz Emausa istom kad su ugostili »nepoznatog Suputnika« otkrili su Krista Isusa.

To se dogodilo dvojici učenika Emausa (Lk 24, 13 - 35).

Upravo sa slikom Emausa započela je svoje izlaganje s.

Vjera nam je klimava i nestalna, kao kod dvojice učenika iz Emausa.

U avanturi učenika iz Emausa prepoznajemo odlučujuće dionice puta kojim treba poći da bi se u odgoju mladih u vjeri ponovilo vazmeno iskustvo koje prati rađanje života u zajednici i apostolsko svjedočanstvo.

51. Potrebno je zajedno uzajamno dijeliti radost i poteškoće bratskoga života i promišljati nad svojim osobnim zvanjem razvijajući na mjesnoj i provincijskoj razini, kao i na razini konferencije,« metodologiju Emausa »i druga sredstva koja dopuštaju da zajedno produbimo svoje nasljedovanje Krista te svoju vjeru u Boga.

Luka povezuje zgodu s učenicima iz Emausa s ukazanjem apostolima.

Europski susret mladih može se pratiti uživo putem radio Emausa.

Dvojica iz Emausa nisu prepoznala Gospodina dok su zajedno putovali i dok im je razjašnjavao smisao događaja.

Upravo zbog toga učenici u više slučajeva ne prepoznaju odmah Uskrsloga koji im se ukazuje ili pridružuje na putu, kao dvojici učenika od Jeruzalema do Emausa (usp.

Slijedila su ukazanja Lazaru, učenici Ivani, Josipu, Nikodemu, Manahenu, pastirima, učenicima iz Emausa...

Jedno od njih pripovijeda o dvojici obeshrabrenih učenika koje je na putu što vodi od Jeruzalema do Emausa sustigao neki neznanac za koga se činilo da ne poznaje događaje koji su se dogodili u Isusovu životu.

Uskrsni ponedjeljak obično se naziva danom Emausa: putovanja u uskrsnom duhu.

Vrijeme je to ljudskoga roda koji se, prepoznajući Uskrsloga, usuđuje s braćom iz Emausa moliti ga da ostane s njima.

Utemeljio je i druge samostane, jednoga blizu Emausa, a borio se vrlo aktivno protiv monofizitskog krivovjerja.

U njemu se smješta poziv da se podjeli vjera u duhu metodologije Emausa:« susretati se; razgovarati o onome što nam se dogodilo; uzajamno dijeliti evanđelje; iznova iščitavati Pravilo; moliti i hvaliti Boga« zbog svih njegovih darova »; slaviti bratsko zajedništvo; vratiti se braći u svojim bratstvima kao i braći i sestrama cijeloga svijeta s Radosnom viješću koja je preobrazila naše živote ».