Podsjetimo se: prinudno uà enje marksizma i Jožine ' dijaljektike ' (šarlatanizma) u ukupnost vertikale školskog sustava u zemlji, osobito nakon udara u Karaà orà evu 1971., formatiralo je mozak i uà itelja i uà enika i trajno i onesposobilo da logià ki shvaà ¦ aju, i prosuà uju.

Uz veliki broj sve? enika, u slavlju je koncelebrirao i biskup u miru, mons. Josip Pavliši?.? Isus je na posljednjoj ve? eri sa sakramentom euharistije, ustanovio i sakrament sve? eni? koga reda?, podsjetio je nadbiskup na propovjedi te dodao kako je sve? eništvo neraskidivo vezano uz Kristovu žrtvu.

Zato je potrebno imati i svog župnika ali i pobrinuti se za nove generacije sve? enika kao nositelja razvoja i ja? anja vjere posebice u manjim sredinama?, rekao je na kraju svete mise rije? ki nadbiskup i metropolit mons. dr. Ivan Dev? i?.

Od strane škole pozdravio ju je Zvonimir Gašparac, koji je prigodnim rije? ima ukazao na zna? aj dolaska? asnih sestara u? abar te postignute rezultate njihova rada s djecom, a zatim je predstavljena sama škola i uspjesi njezinih u? enika.

Zaklju? eno je kako svakog u? enika? vjerou? enika treba promatrati kao pojedinca, jer je jedinstvena i neponovljiva slika Božja što od vjerou? itelja zahtjeva kontinuirano pra? enje, promatranje, procjenjivanje i vrednovanje aktivnosti svakog pojedinog vjerou? enika.

da su ustaše imale izdašnu pomoà ¦ veà ¦ eg dijela katolià kog klera, koji i danas kao posljednji bastion brani taj poredak; da su mnogi sveà ¦ enici unutar ustaškog pokreta organizirali ustaške organizacije, vršili pokatolià enje: da su neki i sami sudjelovali kao ubojice u ovom logoru, bile su samo dio optužbi Ivana Fumià ¦ a, predsjednika bivših zatoà enika, bivšeg predsjednika SAB-a, bivšeg vojnog sudca u komunistià koj Jugoslaviji i posljednjeg komunistià kog republià kog sekretara pravosuà a, izreà ene pred skupom u Jasenovcu.

Nadbiskup dr. Ivan Dev? i? u prisutnosti Provincijala Salezijanske Družbe don Ambrozija Matuši? a, župnika, don Nike Cvitkuši? a, drugih sve? enika obitelji i vjernika, 14. je prosinca zaredio za? akona salezijanskog bogoslova Josipa Kaji? a.

Susret sve? enika je pratio Kr? ki biskup Valter Župan koji je tom prilikom i istaknuo: Biskupi prate proces obrazovanja mladih sve? enika punim i iskrenim srcem.

Proslava Dana hrvatskih mučenika na Udbini Na Udbini je 9. rujna obilježen Dan hrvatskih mu? enika, a misno slavlje je i ove godine po? elo pobožnoš? u križnog puta koja je zapo? eto kod crkve sv. Marka Groba na Krbavskom polju, a nastavljena sve? anim misnim slavljem na prostoru ispred budu? e Crkve hrvatskih mu? enika.

Ve? ernje euharistijsko slavlje služeno je u Jelenju uz koncelebraciju šestorice sve? enika. 63 krizmanika primilo je sakrament, a ovo je slavlje bilo prilika za blagoslov nove krstionice u župnoj crkvi.

Posebice su se okomili na ugledne i utjecajne ljude u narodu te intelektualce koji se nisu mirili s vlaš ć u komunista, ili su smatrali da bi im ubudu ć e bili politi č ki protivnici, me đ u kojima su posebice bili katoli č ki sve ć enici, kako bi nametnuli u potpunosti svoj utjecaj u narodu. Nadalje, britansko izaslanstvo u Vatikanu izvijestilo je 11. svibnja 1954. svoje Ministarstvo vanjskih poslova kako su Titovi partizani u Hrvatskoj ubili 192 katoli č ka sve ć enika i nekoliko stotina uglednih ljudi.

Mještani zaseoka Barjašià ¦ i optužuju naà elnika opà ¦ ine Polià nik, Davora Lonà ara, te mjesnog sveà ¦ enika, za ravnodušnost prema njihovim zahtjevima, pa istià u da oni ne traže ništa što bi bilo za njihovu osobnu korist, veà ¦ za cijelo mjesto.

Nedjeljni dio nadbiskupovog kanonskog pohoda posebno je bio upe? atljiv tijekom prve jutarnje mise, na kojoj se okupio iznimno velik broj u? enika osnovne škole.

Ministranti su prvi suradnici sve? enika zato se nekako podrazumijeva da sve? enici rado organiziraju ovakve skupove i susrete jer time zapravo pomažu da njihova služba bude što bolja i što kvalitetnija.

Vi ste u crkvi drugi po vidljivosti, odmah do sve? enika.

Iz redova Katolià ke crkve i inaà e se moglo à esto à uti da se iza akcije reformnih sveà ¦ enika kriju jugoslavenske masonske lože.

I Svetlana Slapšak (Osveta slabih u č enika: stilistika i raspad predratne disidencije u Srbiji) dolazi do sličnog zaključka, premda pošavši od suprotne točke gledišta, odnosno od retoričke analize tekstova upravo one nacionalističke opozicije koju su ostale autorice namjerno stavile u drugi plan.

Podsjetio je kako je proslava Dana Grada zapravo proslava gradskog imendana, jer se Rijeka u starini zvala Rika svetog Vida te da su u moralne temelje grada usa? ene vrline ovog mladog mu? enika.? Dok se di? imo otvorenoš? u našeg grada prema svakom? ovjeku, njegovim ponositim i slobodarskim duhom, njegovom vjernoš? u i dosljednoš? u istinskim idealima humanosti, dobro se, barem o Danu Grada, odnosno o njegovu imendanu, sjetiti da su sve te i mnoge druge njegove odlike ukorijenjene i u mu? eni? kom svjedo? anstvu mladog sv. Vida, u? iji su se lik bezbrojne generacije Rije? ana ugledale u prošlosti, a to? ine i danas i tako? e, uvjereni smo,? initi i u budu? nosti.

Sveti Bonaventura se suglasio: kako je samo muškarac stvoren na sliku Božju, samo muškarac može primiti bogoliku službu sve? enika.

Samoborcima se pridružilo i dvadeset u? enika OŠ« Mihael Šilobod »iz Sv. Martina pod Oki? em, mnogobrojni Zagrep? ani, mladi iz Sesveta i Dugog Sela, Pleterni? ani, te mnogobrojne? asne sestre.

Biskup Mile Bogovi? iznio je statisti? ke podatke o broju sve? enika Senjsko-modruške biskupije i Rije? ko-senjske nadbiskupije od 1878. do 2000., te istaknuo kako su oni najvažniji plod bogoslovije u Senju i Rijeci.

Broj? ani podaci govore kako je broj sve? enika naglo opao u vrijeme Prvog svjetskog rata te nakon Drugog, a i dalje postoji tendencija opadanja.

Sredinom 18. st. zbog ve? eg broja sve? enika i gusto? e stanovništva na jednog sve? enika dolazilo je 300 vjernika, u 19. st. prosjek vjernika popeo se na 1300, a danas na jednog sve? enika u prosjeku imamo 3000 vjernika.

Akademik Petar Str? i? govorio je osudi fašizma i nacionalsocijalizma od strane profesora senjske bogoslovije Hijacinta Boškovi? a, te iznio imena i drugih sve? enika koji su istupili protiv tih režima.

Po otkrivanju niza seksualnih zlo? ina sve? enika u Irskoj široj javnosti, papa Benedikt XVI. je sredinom velja? e 2010. primio? lanove Irske biskupske konferencije te zahtijevao potpunu i bezuvjetnu suradnju s civilnim vlastima.

U« Pismu katolicima Irske »od 19. ožujka 2010. (www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/letters/2010/documents/hf_ben-xvi_let_20100319_church-ireland_en.html) izrazio je zaprepaštenje na? inom na koji su se irski biskupi su? elili s problemom sve? enika pedofila.

U posjeti podru? noj školi Selce, koju poha? a 54 u? enika, u? enici su Nadbiskupa pozdravili molitvom, pjesmama i recitacijama.

Vije? nici su na primjerima svojih župa potvrdili pozitivne odjeke i rezultate programa koji je ponudio edukaciju župnih? ita? a i sve? enika s ciljem unaprje? enja službe naviještanja, kontakte s? lanovima župnih vije? a te nadbiskupijsko hodo? aš? e u Lourdes.

Gospi? ko-senjski biskup, Mile Bogovi? upoznao je okupljene o snivanju gospi? ko-senjske biskupije te gradnji crkve Hrvatskih mu? enika u Udbini.

Slavlje Velikog petka u Riječkoj katedrali Mons. dr. Ivan Dev? i?, rije? ki nadbiskup, uz sudjelovanje kanonika i ostalih sve? enika, predovodio je slavlje Muke Gospodnje u rije? koj prvostolnici u kojoj se? uva? udotvorno rije? ko raspelo i kamo su tradicionalno tijekom korizme hodo? astili brojni vjernici Rije? ke nadbiskupije.