Skoči Mod i tres-tres babu dvaput priko ćunke, saspen šaku šećera u čašu vode i nalijen joj niz grlo, zgrabin šakimice tri-četr marmelade i njenom starčiću u ruke derući se: ESEN MARMELADE

ESEN GUT (jebate ludi patak, progovorila bih i eskimski od muke) Bacin se ko Isinbajeva priko šanka i gaćicama fotkam po sale (jebemumater i kratkoj radnoj suknji), ljudi moji nema di me nije bilo, zgrabin šaku leda iz ledomata, bacin se natrag priko šanka i babi za vrat upalilo je

3. Esen, zvani " Nafaka ", koji je pre rata radio u " Heliosu " u Banovićima, starešina u logoru,

dragi moj rick, opet ja, obzirom da imam određenih zamjerki na pristup materiji. na sudu bi vas nekolicinu da ste odvjetnici otkantali zbog sugestivnih pitanja i navođenja svjedoka. naslov teksta je mogao biti isus bi bio protiv komunizma, kapitalizma, fašizma i protiv svih - izama jer je srž njegovog učenja suprotnost navedenih. razumije se da ne treba biti kolumbo i povezati to sa ustaškim režimom i konačnim ciljem stepincem i katoličkom crkvom. zbog čega smo doživjeli time warp, autor nije dobro povezao, no cilj opravdava sredstva. valjda je zanimljiv naslov, bit će više klikanja i valjanja u blatu suprotstavljenih opcija na radost prikupljenog puka u areni pollitika. riki je po običaju simplificirao stvari navodeći povijesne činjenice o judeji, zaboravljajući da je povijesna situacija, kao i danas bila vrlo turbulentna, između ostalog vladar židova u to vrijeme bio herod, koji nije bio židovske krvi, a pravo na vlast je crpio ženidbom sa židovskom princezom, što je bila velika crvena krpa potlačenim židovima. mala digresija, u to vrijeme više židova je živjelo na području današnje sirije, odnosno babilona, glede " povijesne utemeljenosti " i nekih mitova. poncije pilat je bio rimski upravitelj koji je imao klasični povijesni zadatak, od kako postoji država do šukera, prikupiti što više poreza i cijediti raju. židovske međustranačke stvari ga se nisu ticale dok se ne bi takli rima. premda je isus po učenju i stavu bio esen, njegove aktivnosti i poneka izreka daju naslutiti da nije bio loš niti sa zelotima (donosim vam mač, a ne mir, u getsemanskom vrtu ga hapsi kohorta (cca 500 ljudi), petar pri hapšenju rimskom vojniku otkine uho, što daje naslutiti da je isus osim što je bio trn u oku korumpiranom židovskom svećanstvu koje se otuđilo od naroda i postalo sebi svrha, bio protivnih i rimske okupacije, a vjerojatno i ekstremistima među njegovim sljedbenicima radi njegove naglašene pacifističke poruke i ekumenizma. smisao pilatovog pranja ruku je nedvosmislena, jer nakon rastjerivanja mjenjača novca u hramu, jahanja na magarcu i simbolike palminog lišća židovskom svećenstvu je bilo jasno da su to snažne i simbolične poruke novoga wannabe mesije koji je tražio reformaciju. nisu ga priznavali za mesiju smatrajući da je posljednji prorok bio malahija; bilo ga je lako servirati rimljanima jer je događajima u hramu pokazao da može potaknuti mase u revoluciju koja rimljanima nije svakako odgovarala. kamenovanje bi moglo prouzrokovati unutaržidovske sukobe između njegovih sljedbenika i protivnika, tako je je bilo najlakše predati ga rimljanima i proglasiti ga urotnikom. vuk je bio sit a ovce na broju. obzriom da je isus po ocu i majci vodio porijeklo od židovskog plemstva, moguće je da je čak i bio mesija, sa prilično neugodnim reperkusijama; u tom slučaju abrahamove religije židovstvo, kršćanstvo i islam bi izgubile fundamentalne razlike sa još širim reperkusijama, no to je domena fikcije i to ostavljamo kreši mišaku. rim je u to vrijeme bio na vrhuncu, njegove legije nepobjedive i bilo koji narod koji se ustao gadno bi nagrabusio; rimljani su tek prvi poraz doživjeli znatno kasnije od germana u teuteburškoj šumi. događaji u massadi to zorno prikazuju, neosvojivu utvrdu su osvojili vojnim genijem i tipičnom upornošću. poslije toga kršćanstvo je prešlo u ilegalu, i bilo izloženo strašnim progonima rimljana, dok netko nije shvatio da se može iskoristiti kao državna religija, no to je druga priča, a o ndh smo ovdje dugo raspravljali tako da ne vidim smisla raspravljati tko je i zašto kriv zbog dolaska pavelića i njegovog režima na vlast... evo dok čitamo da je pronađena nova masovna grobnica kod teznog, i dalje stoji činjenica da su titovi sljedbenici poubijali najviše svećanika od svih pobjednika u II svjetskom ratu, dok je u drugim državama to bilo reda desetak ljudi, ovdje je to bilo preko 600. - na. bajka o mitraljeskom gnijezdu (vidio bih tu budalu koja bi u jeku napada na samostan gore stavila mitraljesko gnijezdo i tako se izložila izravnom topovskom pogotku, to bi vjerojatno pojedini junaci sa pollitike i napravili;))) u samostanu u širokom brijegu je samo krinka za ratni zločin ubijanja nevinih svećenika na području današnjeg zagvozda od strane knoja. taj i ostali ratni zločini nikada neće biti procesuirani jer su počinitelji bili na pobjedničkoj strani, kao što douglas mc artur jednom reče za svoje poduhvate u japanu krajem rata. no kao što gospodin paro nedavno izreče, kršćanski je opraštati...

Put do finala bio je pomalo čudan u prvom kolu glatkih 6:0 6:0 protiv Bugarke Radine Dimitrove, u drugom kolu dug i nezgodan meč protiv Mađarice Csille Borsany 3:6 6:2 6:2, pa u trećem opet čistih 6:0 6:0 protiv Turkinje Hulye Esen.

Tajnik ŠK Rijeka Srđan Zelenika najavio je naše glavne hrvatske adute velemajstorica Mirjanu Medić te Sašu Martinovića, mladog intermajstora s rejtingom 2525. Prva dva nositelja su Egipćani, Amin Bassem i Adly Ahmed, a u samom vrhu kotiraju Yilmaz Mustafa i Esen Baris, turski igrači ispod 18 godina.

jos jedna informacija koja potkrepljuje teoriju da je isus bio Esen je ta da su u esenskim zajednicama bpostojali blagajnici i to samo je jedna osoba raspolagala novcem (dakle kao i u isusovoj zajednici samo juda je bio blagajnik) Takode rse zna da su eseni uzimali malu djecu na ucenje te ih nakon zavrsetka ucenja vracali u svijet a upravo te godine Isusovog zivota fale...

Esen, Rajnsko-Rurska oblast i okolina spadala je pod Britansku jurisdikciju.

U knjizi novodopskih medijuma Virdžinije Esen i Šeldona Nidla ' Postajete galaktički čovek ', koja se predstavlja kao objava nekakvog i tobožnjeg Sirijusanca Vašta-e, ' opisuju ' se kosmičko-zemaljske civilizacije na našoj planeti, pa se konstruše priča kako je carstvo Lemurije razoreno od strane carstva Antlantide, da bi se potom pobeđeni povukli u šupljine ispod zemljine površine i tu osnovali carstvo poznato kao Agharta: »To carstvo je ključ povezivanja ljudi sa površine sa ljudima ispod površine Zemlje koji na tu priliku čekaju kad dođe do spuštanja/Sirijusanaca i drugih humanoida iz svemira /.

Look viđen tijekom nedavnog predstavljanja Chanelove cruise kolekcije bio je miljama daleko od onog za j esen/zimu ove godine.

U ranome hrišćanstvu, dok je Crkvu predvodio Petar u Hristovo Ime, vidno prvenstvo je imala majčinska Crkva u Jerusalimu koju je do 62. god. ne. nadglednički predvodio Isusov brat, nazirej i esen Jakov Pravednik, dok je pomesna Crkva u Rimu bila u ravnopravnom položaju sa ostalim Crkvama ekumene: sa Crkvom u Antiohiji, Efesu, Aleksandriji, Solunu,...

Esen Jakov Pravednik, Isusov brat, tako ukazuje u svojoj ' Poslanici ': »Prijateljstvo prema svetu jeste neprijateljstvo prema Bogu.« (4:4, v.: ' Prva Jovanova ', 2:15) Eseni su tako živeli i po monastirima, i po selima (lavrama), i prostorno međusobno razdvojeni (' Svaki dobar čovek je slobodan ', prg. 16; ' Judejske starine ', XVIII, 1, 5), baš kao i visoki hrišćanski podvižnici i isposnici.

Oni borave u mnogim mestima Judeje, i u mnogim selima, i grupisani su u velikim društvima sa mnogo članova.« (' Apologija za Jevreje ', 11, 2) Flavije iznosi još jedan razlog zašto je poneki esen živeo i u svetovnim gradovima: »U svakom gradu biva jedan od njih zbog došljaka da bi im dao odeždu i opskrbio ih i svakim drugim potrepštinama.« (' Judejski rat ', II, 8, 4) Eseni su imali svoj stambeni kvart u jugozapadnom delu Jerusalima (gde je i Isus, u kući Jovana Marka, održao poslednju Večeru), i jedna od Kapija Jerusalima prema Cionu nazvana je Esenska.

Sin Čovječji nije htio biti bilo nazaren ili esen

Apostol i esen Jakov u svojoj ' Poslanici ' ljubav prema Bogu i bližnjem naziva kraljevskim zakonom (2:5.8): oni koji ispunjavaju svete zapovesti, kao Božiji kraljevi, u kojima vlada ljubav i koji vladaju ljubavlju, naslediće obećano Kraljevstvo Ljubavi.

I Isusov brat, esen Jakov pominje točak rađanja ukazujući da oganj greha koji sipa nezauzdan jezik može da nas baci u pakao, u plamen gorkih sudbinskih nevolja tokom više utelovljenja i rastelovljenja, tokom više Eona: »Tako se i jezik nalazi među našim udima, prljajući sve telo i paleći točak rađanja tňn trohňn t s genéseMs, i zapaljujući se od pakla.« (3:6) Točak rađanja potvrđuje i Isus ukazujući da se bojimo onoga koji može i dušu i telo da upropasti u paklu (' Matej ', 10:29); dakle da se bojimo grešenja koje nas vezuje za krug rađanja i koje nas baca u pakao i s ove strane i s one strane, i dok smo u telu i kad smo izvan tela

Prozorljivi Manaem je na primer Herodu, dok je on bio još dete, najavio da će jednom biti kraljem Judejaca, i da će dugo godina vladati (' Judejske starine ', XV, 10, 5; v.: ' Dvanaestorica ', 6:12) Vidoviti esen Simon protumačio je simbolično nabijen san kralju Arhelaju, naznačujući mu da će vladati devet godina; i uistinu, Arhelaj, kralj Judeje, Samarije i Idumeje vladao je od smrti svoga oca Heroda (4. g. se.) do 6. g. ne., kada je od Imperatora opozvan i prognan u Vienu, grad u Galiji (II, 7, 3).

Da se sećamo siromašnih, što sam se baš i trudio da činim.« (' Galatima ', 2:10) Esen Jakov Pravednik ukazuje vernoj braćo: »Zar ne izabra Bog one koji su pred svetom siromašni da budu bogati u veri i naslednici Kraljevstva koje je obećao onima koji ga ljube?« (2:5) U kumranskom spisu Poredak Zajedništva (Sereh hajachad) naročito se potencira život siromaha u zajedništvu: »I svi pripravni istini Njegovoj neka prinesu sve svoje znanje i snagu svoju, i imovinu svoju u Zajedništvo Božije.« (1:11 - 12) Dobro je poznato da je i u ranome hrišćanstvu negovan kult siromaštva i da su svi oni koji su pristupali Bratstvu na zajedničko upravljanje predavali sva svoja dobra, zajednički priređivali i štitili sebe da budu životno zavisni od sveta: »A u naroda koji je poverovao bilo je jedno srce i jedna duša, i niko nije govorio da je što od njegovog imanja njegovo lično, nego im je sve bilo zajedničko.« (' Dela ', 4:32; v.: Dvanaestorica, 96:11; Lukijan: ' O okončanju Peregrina ', 13) I Flavije ukazuje da pravdoljubivi eseni »imaju zajedničku imovinu, i/nekada/bogati ne koriste/zajednički/imetak više od siromašnih.« (' Judejske starine ', XVIII, 1, 5) Te: »Bogastvo se prezire i upravo iznenađuje kod njih zajednica dobara, tako da se među njima niko ne nalazi koji bi posedovao više od drugih.

Do 1440 - ih ojratski vladar Esen zavladao je većim dijelom današnje zapadne Mongolije, uključujuči i staru prijestolnicu Karakorum, a njegov se utjecaj širio na zapad do Balkaškog jezera u Kazahstanu i na jug do Velikog kineskog Zida. 1449. Esen je napao Kinu i uspio zarobiti cara Ming Dinastije Ying-Tsunga koji se lakomisleno upustio u bitku i ubrzo je bio opkoljen sa svojom vojskom na rubu Pekinga.

Filon ukazuje da se nijedan esen nije bavio nezakonitim zanatom (pravljenjem oružja i borbene opreme), gostioničarstvom, trgovinom i pomorstvom.« (' Svaki dobar čovek je slobodan ', prg 78) Za hrišćanina je bilo sramotno da ne bude »obučen ni u kakvom zanatu i uopšte, ničemu korisnom.« (Eusebije: ' Historija Crkve ', VII, 30) Za Isusa znamo da je bio obučen u obradi drveta, kao i apostol Juda Toma, nazvan Blizanac.

Esen i u Vratnica (deka idemo mie kontra MK:))

2) Židovi su zaista čekali (i danas neki čekaju) Mesiju koji će uspostaviti njihovo kraljevstvo na zemlji, ali Isus je bio Esen, nije imao nikakve veze sa zelotima, nije nikada govorio protiv rimske vlasti, bio je apsolutni pacifist, ali je raskrinkavao tadašnju religijsku vrhušku, kritizirao Farizeje i govorio da kraljevsto njegovo " nije od ovoga svijeta "

Čak i oni koji su tamo otišli na tri mjeseca, po povratku nazad u zemlju nakon isteka ta tri mjeseca, gotovo čarobno je zaboravio hrvatski jezik, tako da je umjesto izvornih riječi ubacio: " Ja ", " radim u dojčlandu ", kauf ili kojf - kupovina, idem u kauf ili ge in kauf - ići u kupovinu, geldati - vrtiti novce, bauštela - rad na građevini, jesti - esen, gutntag - dobardan, knaus (od knausern) - štediti, fruštukati (od Fruhstuck) - doručkovati, " manšmal mi dodaj " - kao: " dodaj mi nešto ", " al ' je ovo šon ", " gut ", " zupe ", pa ubacivanje poštapalice " Uf, kako se ono kaže na hrvatskom.... ".... i još puno izraza kakvih se trenutno ne mogu sjetiti.

Verovatno je bio gnostički hrišćanin, možda i esen.

Nastavnik nije neka osobito bliska osoba, tak da joj dijete glatko može prešutjeti ako misli da je glup.: D... šalim se malo, no ja sam skeptična prema dječjoj a i roditeljskoj objektivnosti što se tiče učitelja jer sam prečesto čula niz čudnih tvrdnji, recimo kak se njihovo dijete zakida za ocjenu kod odgovaranja ili npr. sastavka a na pitanje tko to tvrdi dobiš odgovor da tak veli dijete.... uh, esen ti objektivnosti jednog djeteta kojeg doma dave zbog slabe ocijene pa ono jadno brzo smisli priču kak ga učitelj ne voli ne bi li skrenul pažnju s svoga nerada.

Ivan Krstitelj je isto bio krščanin i Esen.

Isus nije bio ni farizej, ni Esen, ni Zadokit, ni Nazirej nego sin Marijin

Prema doktrini Isusovoj, koja se može definirati na temelju onoga što je Isus govorio, radio i kako se ponašao, ne može se zaključiti da je bio Esen.

Veliki asketa i vegetarijanac bio je i esen Jovan Krstitelj, koji je od utrobe majčine bio svet, tj. nije uzimao vina, šekera i mesa, a kao prorok hranio je se samo divljim medom i plodovima sa skakavac-drvo, plodovima biljke melagrom.

Farizejsko učenje, ali i Esensko učenje pa onda Zadokitsko učenje, ali i Nazarejsko učenje, tako da bi Isus mogao biti i Farizej i Esen i Zadokit, ali izgleda da su Isusovi sljedbenici bili Nazireji