Nastojanje da se tog despota i njegovu kamarilu nagna na odlazak u egzil čini se u ovom trenutku kao posljednji izlaz prije katastrofe u kojoj bi se neprijateljske etnije u Siriji međusobno istrjebljivale.

Prema tomu, nisu Hrvati ni Srbi postojali kao povijesni narodi ili etnije prije primanja kršćanstva - njihova povijest počinje tek s tim, sve prije je mit i nevažna bajka.

Dok drugi entitet obasjava sunce jedne etnije, Hrvati nekima počinju zaklanjati federalno etničko sunce.

Zanimljivosti u rodoslove unose baš oni istraživači koje možemo označiti povjesničarima generacija i koji u svoje istrage dodaju sadržaj vezan uz kulturne, povijesne, ekonomske, vjerske, pravne i etnološke potke važne za bivstvo svojih predaka. (3) Količina i vrjednovanje takvih podataka može iznjedriti početnu točku za temelj svega onoga što bi trebalo predstavljati, pratiti i zapisivati u okvirima pojma nacionalna genealogija i to kao niz vrijednosti kojima se može predstaviti jedan narod, koje istovremeno mogu poslužiti za usporedbu jedne etnije s drugim etnijama u mnogim područjima znanosti i umjetnosti, kao i o raznolikostima življenja u razdoblju uspoređivanja.

U takvoj situaciji u tom vremenu diskriminacija ljudi, naročito po etničkoj pripadnosti, bila je prirodno stanje, koje se teško može promeniti samo promenom režima, o čemu svedoči i danas postojeća velika etnička distanca između pripadnika većinske etnije i pripadnika manjinskih etničkih grupa.

To se posebice izrazito uočava u pograničnim područjima i u etnički mješovitim područjima gdje različite etnije/narodi dijele iste obrasce kulture (uključivo i govor), obrasce koji nadilaze etničke i državne granice.

Analogija sa indijancima i Ilirima je apsurdna i promašena jer su to dvije etnije (od kojih je jedna nestala) a ne religijske zajednice koje su dugotrajnije i postoje u današnjem društvu pa je logično da u njemu i djeluju.

A te takozvane pozitivne diskriminacije ove ili one etnije, pretpostavljaju da su one diskriminirane.

Da bi u balkanskom prostoru nacija održala svoju atemporalnost a to uključuje poimanje nacije, ustvari naroda ili etnije koji hoće da ogradi svoje parče svijeta, kao vječne i uvijek prisutne ili, kako Maria Todorova govori, pristupanje naciji kao nečemu što je organsko i što traje od prastarih vremena potrebno je žrtvovati, ubijati, ratovati, voditi tzv. svete ratove i osvete da bi se na taj način kao uronilo iza ovosvjetovne prolaznosti u carstvo istine.

Druga razina je na nivou naroda ili etnije i ogleda se u antropološkom iskustvu etničkog bića Bošnjaka, definiranju njihovih specifičnosti, čuvanju njihovog jezika i običaja, znanja i predanja, religije, tradicije i historije, općenito rečeno kulture.

Zatiranje hrvatskog imena u Boki i proglašavanje njihove baštine naslijeđem neke neimenovane etnije,« etnički neizdiferenciranih katolika,« Južnih Slovena »ili« Slovena », predstavlja čisto nasilje nad hrvatskim narodom u Boki.

Albanci/Šiptari), prijenos imena jedne etnije na drugu (npr.

I opet sedmerci, svi bi najradije pobjegle od lopte Za gol su sp (r) etnije male Austrijanke (19:18), u kolu su sreće, naše grcaju u suzama

Promotre li se etnonacionalni razmjeri mijene, uoĂžavaju se mnogobrojne resemantizacije: od predmeta kao dijela regionalne kulture jedne hrvatske etnije u susretu hrvatskih vojnika sa svojim europskim kolegama postaje nacionalnom oznakom.

Marko to je tvoj vrijednosni i ideološki opterećeni sud a ne činjenica. kosti govore drugačije, titov pokret je najzločinačkiji na ovim prostorima jer su dvije etnije gotovo nestale (190 tisuća Talijana i 370 tisuća volksdeutschera) dok su Srbi ostali većina u svim regijama NDH gdje su to bili i prije rata.

Kao prvo dijaspora nije jedno tijelo, već je razgranata na, iseljeništvo, manjine, etnije i. td u svakoj državi rugačije.

U njoj promatra povijest gradišćanskih Hrvata i očuvanje njihove individualnosti kao jedne manje ili sub-etničke zajednice (etnije) unutar šire zajednice (Austrije) i šireg austrijskog civilizacijskog, kulturnog, privrednog, političkog i društvenog prostora i njihovu povezanost s Hrvatskom.

Svojatali su ih tuđe etnije, a oni se nisu znali oduprijeti.

Redoviti profesor sociologije sa zagrebačkog Filozofskog fakulteta Vjeran Katunarić, autor mnogih studija u domeni kulture, etnije i nacionalizma, u izdanju Antibarbarusa pri kojem je ove godine objavio novu knjigu Lica kulture, gostovao je u razgovoru iza zavjese u 17 sati.

Prilika im se pružila kada su poslednjih godina iz Italije i Francuske počele da stižu informacije o masovnom proterivanju rumunskih državljana, pripadnika ciganske etnije, kada su buldožeri kosili njihova nomadska, kartonska naselja oko velikih evropskih gradova.

Isto kao što su podrijetlom Hrvati, Srbi ili bilo pripadnik bilo koje druge etnije u bilo kojoj europskoj državi definirano kao...

Mogući opseg etnije Hrvata u kasnom srednjem vijeku na teritoriju današnje BiH (ovo je samo pretpostavka koju su iznjeli neki autori, čisto na temelju etničkih karata BiH, a koja mi se učinila logičnom).

Ostaje poanta da nije mrzio, barem nije mrzio cijele narode i etnije.

Mnoge zemlje, malo po malo, prepoznaju važnost podataka koji se mogu prikupiti rodoslovnim istraživanjima, ali zbog mnogih umrežavanja subetnija (bolesti, glad, ratovi, siromaštvo) među već postojeće etnije, procjenjuju kada će i je li će utemeljiti nacionalne genealogije i od koje će točke u povijesnom vremenu i prostoru svog narodnog bivstva vrjednovati traganje?

Oni su domicilno pučanstvo koje u svome zavičaju živi od vremena doselidbe cijele hrvatske etnije.

Pojmovi koji razlikuju etnonim, od etnije, a sukladno tome ne shvaća se da povijest etnonima ne mora biti istovjetna povijesti etnije.

Već učenici u srednjim školama uče primjer Bugara kod kojih je najbolje uočljiva razlika između povijesti etnonima i etnije.

Da oni su branitelji, to je neosporno, ali što su oni u suštini branili: totalitarnu državu, koncentracijske logore, masovna smaknuća, antisemitske, antisrpske i antiromske zakone koji omogućuju da se te etnije doslovce istrijebe s područja NDH. (Gledajući regionalno i ljudski bilo je svakakvih razloga zbog čega su pojedinci i skupine ulazile u sastav vojske NDH (govorim o ustaškoj vojnici), neki da stvarno brane svoje domove od strane četnika, dobar dio zbog mladosti i neznanja, neki su čekali konačni obračun sa Srbima, neki iz lokalnog neznanja i nerazumjevanja situacije, neki iz domoljublja u kojem su ustrajali negirajući u sebi ono što su znali (Teorija neobavještenosti), neki jer su u tome vidjeli jedini izlaz, neki iz koristoljublja itd.

@njarnjas vidi lipi moj, kopajuci po stvarima koje su se nekad desile covjek moze da naleti na razne dubioze. u ovisnosti na koje (ili na cije) arhive se naleti, moze se desiti da se odredjeni segmenti proslosti dozive iskrivljeno ili se pak prikazu potpuno lazirano. jasno mi je da jos uvjek postoje osobe koje simpatisu sa hitlerom, musolinijem, pavelicem, stepincom etc. ali nikako ne mogu da shvatim da takve osobe nisu u stanju aktivirati sivu masu izmedju usiju te osuditi industrijalizirano, masovno ubijanje odredjene etnije. uzrok tome se, po mom misljenju, moze traziti samo izmedju 4 roditeljska zida. ako si od malena zadojen mrznjom i nekim urotama, onda silom prilika moras to reflektirati na svoju okolinu. sama cinjenica da si eksplicitno trazio zasto su zidovi smetali hitleru dovoljno govori o tebi. ps: zanima me kako kamen, ispaljen iz pracke, moze da eksplodira na jevrejskoj strani???

Autori ove hipoteze su si postavili pitanje daje li upravo ta " neprirodna " srpska većina zapadne BiH odgovor na moguće granice hrvatske etnije predturskog razdoblja.