Kod svake mise u najsvetijem dijelu, kod podizanja, svečano ponavljaju vjernici riječi koje upozoravaju na sadržaj euharistijske tajne: ' ' Tvoju smrt, Gospodine, naviještamo ' ' Obnavljajući Gospodnju večeru kod mise, Kristova muka nije više za Crkvu samo neka blijeda uspomena koja bi se podržavala mislima, riječima, u čitanjima, u slici, nego je prisutnost.

Širenju euharistijske pobožnosti i duhovnosti doprinijela je ustanova euharistijskih kongresa 1875., a prvi je Međunarodni euharistijski kongres osnovan 1881. godine.

Neka nam Majka Božja pomogne pozorno slušati Božju riječ i dostojno sudjelovati za stolom euharistijske žrtve, da bismo postali svjedoci novog čovještva.

Bdjenje se sastoji od službe svjetla, službe riječi, krsne službe i euharistijske službe.

Budući da označuje neizbrisivi učinak pomazanje Duha Svetoga u sakramentima krštenja, potvrde i reda, slika pečata u nekim se teološkim predajama upotrebljava da se izrazi neizbrisiv biljeg (« karakter ») utisnut tim trima sakramentima, koji se stoga ne mogu ponoviti. 1113. Sav se liturgijski život Crkve kreće oko oko euharistijske žrtve i sakramenata.

Zbog proslave Euharistijske godine i 10. obljetnice uspostave Riječke nadbiskupije u sadašnjim granicama, ovogodišnje hodočašće odvijat će se u terminu kasnijem od uobičajenog.

Na početku Euharistijske godine napravljen je logo i postavljeno geslo Krist naša nada, komponirana himna i misa, pripremljene homilije, kateheze, klanjanja, u dekanatima su održane edukativne tribine, a u župama euharistijski kongresi.

Sveti Pavao u poslanici Korinćanima donosi najstariji zapisani tekst euharistijske predaje.

Riječi Gospodnje molitve (Oče naš) u strukturi slavlja euharistije tvore »obrednu premosnicu« između euharistijske molitve i pričesnih obreda.

Razmatrajući njezin sadržaj, iščitavan u kontekstu te obredne dinamike, moguće je reći da je njezin prvi dio, koji je hvalbenoga karaktera, svojevrsni sažetak euharistijske molitve (koja je molitva hvale), dok bi njezin drugi dio (»Kruh

Ako bi netko nakon svega rečenog i dalje tvrdio da postoji mogućnost da Crkva nekad u budućnosti počne rediti žene (što je ekvivalentno tvrdnji da Crkva može rediti žene, ali da hijerarhija to trenutno ne dopušta), bio bi heretik. [ 6 ] Kao takav, na njega se primjenjuje unaprijed izrečeno izopćenje [ 7 ], što znači da mu je zabranjeno sudjelovanje na prikazanju euharistijske Žrtve, ne smije slaviti sakramente, obavljati bilo kakve crkvene službe, itd. [ 8 ]

Došli smo i do samog srca svete Mise - do euharistijske molitve.

Krivo usmjerena duhovnost nekih slavitelja pretvorit će središnji čin euharistijske molitve riječi posvete (epikleze) i ustanovljenja u čin euharistijskoga klanjanja: produženo podizanje hostije i kaleža, što priziva na klanjanje, narušava sakramentalnu dinamiku i priječi iskustvo događajnosti spasenja.

Hvala ti na milostima koje sam osjetila po tebi u ovoj novoj godini u slavljenju župne euharistijske mise.

Euharistijskim tjednom u katedrali željelo se vjernicima ponuditi mogućnost duhovne pripreme za slavlje Nadbiskupijskog euharistijskog kongresa 26. rujna na Trsatu koji je vrhunac proslave 10. obljetnice Riječke nadbiskupije i Euharistijske godine.

Posebna pozornost u ovoj godini bit će posvećena karitativnoj zajednici, kao izravnom nastavku Euharistijske godine, jer iz euharistije nužno proizlazi zadatak pomaganja bližnjemu.

Euharistijski blagoslov, svete ure i euharistijske procesije isto su tako dragocjeni elementi vaše baštine i u potpunoj su suglasnosti s naucavanjem II. vatikanskog sabora.« Citajuci te jasne i lijepe rijeci Svetoga Oca, a nakon žalosnih iskustava zadnjih petnaestak godina, mogli bismo s najdubljom zahvalnošcu reci: »Hvala ti, Sveti Oce, što si nam to opet tako svecano naglasio i potvrdio jer od toga su živjeli citavi naraštaji i našega pobožnoga kršcanskoga puka« Sveti Otac je u homiliji u Dublinu »s radošcu pred Irskom i citavim svijetom ponovno utvrdio divan nauk katolicke crkve s obzirom na utješnu Kristovu prisutnost u Presvetom Sakramentu

God. 1973. Kongregacija za božanski kult izdala je Direktorij o misama s djecom, zahtijevajući i euharistijske molitve vlastite misama s djecom, što je i priređeno god. 1976.

A druga evangelizacija, koju Duh Sveti s posebnim unutarnjim žarom mučenika posljednjih vremena pripravlja za Kristov trijumf nad svim njegovim povijesnim neprijateljima, posebno ubojicama njegova euharistijskog utjelovljenja, ima posebnu zadaću pripraviti svece posljednjih vremena za tu proslavu u njihovu životu, učiniti ih svjedocima nove - euharistijske Pashe novog Izraela.

Ipak, osjetilna obilježja kruha i vina te »euharistijske prilike« ostaju nepromijenjeni.

Današnji obred Vazmenog bdijenja sastoji se od službe svijetla s blagoslovom ognja i Vazmenim hvalospjevom; službe riječi sa sedam starozavjetnih i dva novozavjetna čitanja koja iznose ključne događaje povijesti spasenja; krsne službe s litanijama svih svetih, blagoslovom vode, krštenjem odraslih ili obnovom krsnih obećanja; euharistijske službe pod kojom novokršteni donose misne darove te prvi put blaguju Tijelo Kristovo.

Glede drugoga dijela pitanja koje razmatra gestu držanja za ruke za vrijeme Molitve Gospodnje potrebno je istaknuti da takva gesta nema smisaonog uporišta u dinamici euharistijske obrednosti niti u značenju same Molitve koju prati te da nije predviđena ni u kojemu obliku prilagodbe neke od biskupskih konferencija.

U nedavno objavljenoj postsinodalnoj pobudnici " Sacramentum Caritatis ", koja se nadovezuje na prvu encikliku " Deus Caritas est ", Papa ističe kako se upravo zahvaljujući Euharistiji Crkva uvijek iznova preporađa te upućuje sve u Crkvi na put euharistijske duhovnosti i pastorala.

To je čašćenje usko združeno sa slavljenjem Euharistijske žrtve.

Posramio sam se vidjevši dvije djevojke, crne boje kože, kako prinose euharistijske darove u narodnoj nošnji svoje domovine.

Preporuča se da u gradovima ordinarij odredi crkvu za neprestano klanjanje. Euharistijske procesije i kongresi: Spada na ordinarija da odredi da li je duhovno korisno održavanje procesija i kongresa.

Stoga dragi krizmanici zakoračaj u zrelost kršćanskog života znači ponos i radost visoko uzdignuto čelo da smo Kristovi jer djelo njegovog otkupiteljskog čina dolazi nam pod znakom svetoga križa ali i pod tajnom svete euharistijske žrtve.

U nizu tolikih udruženih vjerničkih i laičkih apela, poseban apel htjeli bismo uputiti tebi, poštovani Hrvatski sabore, ispunio si svoje povijesno obećanje i sagradio ovu zavjetnu kapelu u čast euharistijske pretvorbe vodeći tako brigu ne samo za materijalno dobro već i za kulturno i duhovno bogatstvo svoga naroda.

U vremenu kada si čovjek sve više umišlja da je dostatan samom sebi i da nikome, a najmanje Bogu, treba za nešto zahvaljivati, željeli smo po slavlju Euharistijske godine jače dozvati u svijest i sebi i drugima da nam je ipak sve u biti darovano, i život i sve što je za njega potrebno, i da iza svega stoji veliki Darovatelj, naš Stvoritelji i Spasitelj, kojemu dugujemo ljubav i zahvalnost. Stoga je potaknuo vjernike na uključenje u programe Euharistijske godine u čijem je znaku Riječka nadbiskupija. Okupljene oko euharistijskog stola, Krist svojim tijelom i krvlju hrani naše zajedništvo, učvršćuje našu crkvenost, i osposobljava nas za putovanje na kojem nas on predvodi.

Knjiga je nastala kao mozaik djelovanja jedne župne zajednice, posebice na njegovanju euharistijske Kristove nazočnosti među nama.