Da nije bilo Franjina poljupca gubavcu, da nije bilo bolničkog rada svete Katarine Đenovske, da nije bilo Vinka Paulskog i Lujze de Marillac, spremnosti majke Terezije iz Kalkute na rad s gubavima, nedodirljivima, odbačenima, da nije bilo sućutnih i hrabrih djela svetog Filipa Nerija i tolikih drugih, Bog se ne bi usudio pitati ih ono što ih je pitao.

Mnogi su vidovi Franjina života dobro poznati.

Ono što će biti posebna Franjina ka rakteristika, jest osjetljivost za osobe koje su u potre bi.

Nama, koji ljubav proživljavamo prilično naravno, ta Franjina usporedba gotovo da zvuči utopistički, idealistički.

Dosadan ' kao uš ', obična ljudska gnjida, kako je nedavno Dežulović oslikao društvo iz jedne splitske udruge pa žuti, crveni i zeleni vragovi, što je bila omiljena Franjina, uz ' jalnuške diletante ', što je već druga dimenzija omalovažavanja...

Premda ponekad djeluje pomalo nestvarno, Franjina ushićenost nije tek površno zanesenjaštvo, pretjerani izljev osjećajnosti ili pak nemir i nestalnost njegova temperamenta.

Franjina ushićenost i radost imaju naime daleko snažniji temelj - u dubokom iskustvu Božje ljubavi prema svakom stvorenju.

Ne smijemo se bojati dobrote, štoviše ne smijemo se bojati ni nježnosti ključna je Franjina rečenica.

To je i opet simbolični proplamsaj ili nagovještaj Franjina suobličenja Kristu: kao što u X. postaji križnog puta spominjemo Kristovo svlačenje prije razapinjanja, tako je i Franjo bio svučen i razodjenut od dotašnjeg života, okruženja, oslonaca, sigurnosti, društvenog dostojanstva koje pridolazi izvana, temeljem odjeće koja svjedoči pripadnost nekom društvenom sloju i slično...

Boreći se s negativnim stvarima pridajemo im važnost koju ne zaslužuju dok privaćajući negativnosti (slabosti, bolesti, teške naravi) te zahvaljujući na njima postajemo snažniji, bolji, isklesani u oblik koji je po mjeri i koji treba biti baš takav, sada i ovdje jer kaže Franjina Pjesma stvorova (blaženi koji sve podnose s mirom, jer ćeš ih vječnom okruniti krunom)

Franjina kopija sin Miroslav, tek naoko smušeni profesor Baltazar, poput Udaja Huseina zasjeo je bio na čelo kontraobavještajne službe, pa u povodu desete obljetnice Oluje lamentira, sirota, na dugo i široko, kao da je on oslobodio Knin.

Sheol Jehanum says: 14. kolovoz 2012. at 3:42 poslijepodne " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " Šeolić se prihvatio teška posla veličanjem Franjina antifašizma.

Naravno, to se sve događa kada je Franjina već dogorijela, tako da potpisujem sve što kažeš za Franju, ali da je ostavio svašta-bogami jest.

Od Tuđmanovih, nazočna je bila samo Franjina slika.

Franjina je mudrost; da je samo siromašan redovnik u stanju pomoći siromasima.

Ali vidim Premijera u privatnom posjedu jednom od tajkuna, a ne sječam ga se iz Franjina vremena.

U svjetlu te sinteze Franjina razmišljanja o radu, logično je upitati se:

Pojašnjavajući život i obraćenje sv. Franje, Papa je naglasio kako je Franjina poruka i danas aktualna upravo radi snage njegova obraćenja, njegovog traženja Krista, vjere po Evanđelju, njegova odabira siromaštva i traženja Krista u licima siromašnih.

Franjina smrt bila je razmišljanje o Gospodinovoj pobjedi nad grijehom i smrću.

Osam stotina godina udaljeni od Franjina iskustva mi, Manja braća, pozvani smo susresti se s Evanđeljem, slobodni i nezaštićeni; pozvani smo dopustiti da nas ono prosvijetli i propitkuje, kako bi naš život iznova postigao okus i mladost početaka; kako bi naš život sablažnjavao i propitkivao, kao što je sablažnjavao i propitkivao život Franje i njegovih prvih drugova.

Franjina karizma je bila opći sklad svega stvorenog od Boga.

Franjina karizma već osam stoljeća živi na području južne Hrvatske i čini franjevački red najbrojnijim redom u Hrvatskoj, istaknuo je dr. Škunca, jedan od poznatijih naših franciskanologa i autor nedavno objavljene knjige Franjo Asiški skladatelj Božje ljepote ili patnik i slavljenik Božje ljubavi.

- Franjina je vjera živa i dinamična.

Još jedan od razloga vrlo je vjerojatno Franjina filozofija; ne imati ništa sigurno, pa ni stalnog prebivališta.

I Franjina je garant još živa.

Bila je ovo prilika za kušanje Franjinih vina, rakije ali i odličnog bermeta te domaćih delicija za koje se pobrinula Franjina supruga Gordana.

Kao što bi svakom koji bi eventualno pokazao razinu Franjina kajanja.

Zbog Franjina žara u radu za spas duša, zbog njegovog gorljivog rada u obrani katoličke vjere i zbog njegove blagosti prema svima, pogotovo prema najpotrebitijoj mladeži.

Franjevačkoj mladeži biskup Ivas poručio je da su oni nasljednici Franjina puta i kako je cijela Crkva uz njih i moli za njih.

Ubrzo je uslijedilo Franjino liječenje kemoterapijama u KBC Zagreb, a Franjo ih jako teško podnosi ", ispričala je Marijana Ivoš, Franjina majka.