Drugi dio biračkog tijela je jedan entitetski narod iz BiH, koji unatoč raznoraznim Franjinim kombinacijama sa Slobom i Alijom, ipak nije završio u sklopu RH.

Najveća mu je noćna mora bila da će završiti u Franjinim zakrivljenim očnjacima, baš kao pokojni mu roditelji.

Vi ste nam, osim toga, u vezi s Franjinim odabirom siromaštva, poručili: Sve njegovo bogatstvo, svaki razlog taštine i sigurnosti, sve postaje gubitak onog časa kad je susreo Isusa raspetog i uskrnuloga (usp.

Potaknut ovim Franjinim riječima samo jedno mogu željeti te na istu nakanu moliti.

Vrhovna skupština reda, održana pod Franjinim vodstvom 1217. u Porcijunkuli, kolijevci franjevačkog bratstva, odlučila je poslati braću u područja sjeverno od Alpa i u prekomorske zemlje.

iz knjige " Moliti Franjinim srcem ", str. 34 - 36

Neprestano je bio usmjeren prema Kristu, a on je putokaz i smijernica i svim Franjinim sinovima.

Moram biti iskrena i zahvaliti se suprugovoj firmi i Franjinim prijateljima koji su nam do sada dosta pomogli, no novac vrlo brzo nestane.

Franjinim pute krenu je i nas Fra Nedjeljko Čarapić iz Kaštel Gomilice držeći svitlo visoko u svojoj ruci Kristu.

Susret je završen slavom Bogu Franjinim hvalospjevom i m olitvom za Me đ unarodni dan nenasilja.

Niti pred Franjinim spomenikom stisnute šake demonstrirati navijačku strast da bi se Mosor zadovoljno cerio.

Novi broj sadrži devet cjelina: Urednikova riječ, Franjinim stopama, Čuvari nade, Razgovor, Meditacija, Anegdote, Anketa, Poezija i Aktualno; koje su raspoređene na 84 stranice.

Autori priloga u cjelini Franjinim stopama nastojali su kroz jednostavne i zanimljive tekstove prikazati bogatu franjevačku tradiciju u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini (od dolaska sv. Franje do danas), kao i neizmjeran doprisnos franjevaca sveukupnoj hrvatskoj znanosti i kulturi.

Ime grada Asiza je neopisivo povezano s Franjinim imenom.

To je Franjinim sinovima ostalo kao baština od sv. Franje.

Od neznatne družbe male braće, koja je živjela bez određenih pravila, povodeći se uglavnom samo za osobnim Franjinim primjerom razvio se još za Franjina života jak red koji djeluje po čitavoj Europi.

Bilo je to oko g. 1215. Ako Ćelano i nije bio bas među onim prvim Franjinim drugovima, ipak možemo smatrati, da on pripada prvoj generaciji.

Protoregola, koja je jedno vrijeme proširena u Nepotvrđeno pravilo a kasnije sintetizirana u Potvrđeno pravilo (ovo Honorija III.) sadrži u sebi srž duhovne poruke sv. Franje i njegova evanđeoskog radikalizma, osobito ako se upotpuni s ostalim Franjinim spisima.

Treći red se od početka razlikuje od ova dva Reda po načinu življenja Evanđelja. To su bili ljudi koji su ostajali u svijetu, bilo laici ili klerici koji su se oduševili Feanjinim pokretom, Franjinim oblikom života Evanđelja.

Franjinim je ukopom pakleni brežuljak preimenovan u rajski brežuljak koji je uskoro postao mjestom silna broja hodočasnika tijekom stoljeća.

O vdje se želimo kratko dotaknuti onoga što je Fra-njo pisao o propovjednicima i propovijedima, što su o Franjinim propovijedima zapisali drugi, kako je Franjo propovijedao po talijanskom gradovima te kako je propovijedao nerazumnim stvorenjima, posebno pti-cama.

A u stvari sam oduševljen Franjinim stilom života.

Kao da je znala da će uz njih dvojicu na hrvatskom nebu zasjati: fra Julijan iz Bala, fra Jakov Zadranin, fra Oton iz Pule, bosanska kraljica i franjevačka trećoredica Katarina Kosača-Kotromanić, fra Pacifik Dubrovčanin, fra Grgur Trogiranin, fra Ivan Hrvat« Illyricus », fra Anđeo Zvizdović, fra Stjepan od Posušja i Alojzije iz Vinjana, fra Šimun Filipović, fra Vendelin Vošnjak, fra Ante Antić, fra Rafo Kalinić, fra Ivo Peran, blažena Marija Petkovič, Majka Klara Žižić i mnogi drugi uzorni i sveti muževi i žene, junaci duha i srca koji su nadahnuti Franjinim duhom postigli cilj za kojim svi mi žudimo.

Koja nam se konkretna pitanja postavljaju pred radikalnim Franjinim i Klarinim izborom da se živi bez ičega vlastitoga?

U Franjinim porukama braći vidljiva je povezanost njegova shvaćanja euharistije s Božjom porukom.

Oprost je potom postao crkvena praksa, ali valja istaknuti da ona u Franjinu gradu, u dodiru s Franjinim iskustvom, poprima posebnu čar - primijetio je biskup.

Upozoreno je na franjevačku prisutnost koja je snažno uočljiva u marijanskim svetištima (Olovo, Rama, Trsat, Sinj, Molve, Široki Brijeg, Međugorje), Franjinim svetištima (Split, Zadar, Šibenik, Dubrovnik, Zagreb, Pula), Antunovim svetištima (Zagreb, Pula, Osijek).

O tome nam snažno progo vara događaj na trgu u Asizu, pred Franjinim ocem i asiškim biskupom.

Pozitivna iskustva su se nagomilala, počevši od silnih prečaca koji su odveli na iznimno zanimljive staze, nutritivnog šoka u staračkom domu u Brodu, plesanja kola s Bebrinjanima, klanjanja, svjedočenja o pozivu, svjedočenja na ulicama i u obiteljima, zbližavanja s Bogom u danim nam grupama, animatorima, bratom Suncem i drugim Franjinim rođacima, te svima s kojima se dijele vibracije poda u jutrima kojima nitko ne pomišlja na buđenje prije buđenja.

U Franjinim očima, kakva god bila bolest gubavca, oni su i dalje ljudska bića vrijedni ljubavi, jer su oni braća i sestre u kojima je Krist prisutan.