Scenarij i montažu filma napravio je Tomislav Matković, DJ i voditelj na Radio Grudama, uz gangu dobar poznavatelj rock kulture i oduvijek Paškin gost.

Mlađe su generacije slušajući i oponašajući izvedbu starijih, usvajale gangu, izvodile je i usavršavale prenoseći je dalje na nove generacije.

Nesputani pučki eros pronašao je osobit način prenošenja svoje poruke dragom ili dragani kroz gangu.

Jure Miloš (18), učenik 4. razreda Srednje ekonomske škole u Grudama, gangu pjeva od sedme godine, diple je počeo svirati s trinaest godina, gusle s četrnaest i liricu s petnaest.

I još jedno pitanje " pametnima ": Zašto bi svi u Hercegovini trebali voljeti gangu ili bilo što drugo?

Palače mogulskih vladara i velmoža maharadža otkrivaju sjaj teško spojiv s prizorima tisuća vjernika uz najsvetiju rijeku Gangu.

TKO I U KAKVIM PRIGODAMA PJEVA GANGU

Mal ne zaboravi gangu koja je možda u izravnoj svezi s Dinaroidovim nečasnim Kunarcom Marijanom.

Gangu prizivaju podjednako u boli, tuzi, razonodi, veselju, dokolici, sreći, ljubavi...

meni samo idu na živce ptice rugalice. svaka slična tema ne može bez njihovih hračaka. ako nešto ne voliš ili ne razumiješ, možeš to napisati i bez omalovažavanja i nazivanja onih koji to cijene " primitivcima ". ali ne ide to na ovom forumu, ne... ima jedna stara, ide nekako ovako: sjedi ruglo kraj puta i svakom se ruga... triba samo dodat " na zidiću "... po nekim upisima ovdje ispada, boktemazo, kao da mi gangu namećemo svijetu kao nešto po čemu se imotski identificira i nudimo ju u turističkoj ponudi pa se, jadni pojedinci, crvene i, eto, neugodno im... doslovce kao da u zdilara, kad dođe stranac, umjesto pjevača sa violinom ili cige s harmonikom, dolete tri lokalna starca i počnu gangat kako bi uveselili gosta... ali što očekivati od ljudi (?) koji i imotsko plavo jezero pamte po dječačkom pišanju s vidilice....

lijepo od tebe, slovače, što si nam predočio ovdje komentare u svezi i glede tome i njegovog ganga-projekta, ali znali smo mi i bez toga da je tomo omiljen u 99,5 % slučajeva, pa i oni koji kulturološki ne pripadaju ganga-području ni hrvatskom etnosu kao taj tip što sebe pretencioznao naziva " smart " (ili ih samo žestoko peru kompleksi kao neke pojedince na ovom forumu), simpatiziraju tomu i njegov rad. bravo za tomu i za gangu

Pojedini utemeljitelji medijske hobotnice pripadnici ganga Grupo u pritvoru su svojedobno proveli manje od dvadeset četiri sata da bi odmah nakon toga dobili status specijalnih režimskih štićenika, koji još uvijek uživaju, iako u tom gangu jedni po drugima pucaju i dižu automobile u zrak.

Očekuju ih i nastupi u Cisti Velikoj na tradicionalnoj 5. manifestaciji ' Uz gangu i bukaru ' te na proslavi Dana župe u Gali.

Svamiđi, jedan od starijih mahamandalešvara akhare je predvodio procesiju praćen tisućama svojih bhakta koji su bez obzira što nisu ušli u Gangu sudjelovali u kupanju.

da ne idemo u širine, upućujem te na početak ove rasprave gdje sam iznio argumentirane stavove zašto ne volim gangu. ne volim, to ne znači ni mrzim ni prezirem prema gangi sam indiferentan. dapače, u drugom svom upisu u ovoj istoj raspravi naveo sam da me ne zanima ni hip-hop ni edo majka, manje više iz istih razloga. prema tome ne radi se o mržnji, ne radi se o intimnim problemima s rodnim krajem, a ne radi se ni o isključivosti prema jednom tip glazbe.

Tomin prezimenjak i godina Mate pak će reći da je i on bijo u Vrankvurtu di je radijo i piva gangu, pa kad su Nimci to čuli, najprvo su gledali, slušali i čudili se, a unda su nam se pridružili i s nama pivali.

Posebno njeguju pjesme " gangu " i " bećarac " i plesove zapadne Harcegovine " trusu ", " taraban ", " trojanac " i " kolanje " uz pratnju usne harmonike i dipala.

Gangu možete pjevati u njenoj postojbini, ali u zemljama zapadne provenijencije izazvat ćete sveopće zgražanje prisutnih.

Koliko god mi voljeli gangu, ne možemo natjerati druge da je vole i razumiju.

Koliko znam gangu mrze gotovo svi koji ne potiču iz naših krajeva; ganga je brutalna a tekstovi su većinom vulgarni, gotovo da nisu za dječje uho.

Gangu pjevaju najmanje dvojica ili dvije, rijetko dvoje, a u ganganju ih može sudjelovati više.

Jest, to je naš narod, ali, brate, lošije pivaju gangu od nas uduplo.

I zato se pitamo tko je to prijavio Hercegovce da predstavljaju Imotsku krajinu i našu gangu u Parizu - veli Branko Šućur, pjevač gange iz Podbablja Gornjega.

I Branka Barić, predsjednica Udruge žena Slivanjka, kaže kako je prvi put čula za pariški festival i da će netko uopće tamo zapjevati gangu.

Među uzvanicima, poseban gost bio je i Milan Bandić, gradonačelnik Zagreba koji se u pozdravnom govoru pohvalio kako zna pjevati gangu te naglasio kako je najbitnije čuvati svoju baštinu, ali i poštivati tuđu.

Naveo sam i gangu u kojoj se s lipote spominje (" kontala se ", " pivala se ") 2. Moja je teorija da bi moralo biti ponasheno od Brigita, Birgita, Bergita (jedna sa mlon ishla u glimaziju); ako je moglo od Filomene do Viluke (Filomena > Fila > Vila > Viluka), valjda je moglo i Brigita > (priemet, metateza) Birgita > BirgЬa > Birdja 3. Znan da ima " zule " i " zulat ", ali za prid. " zulav " ne csuh? 4. Moguche da je od Birdje doshlo i do koze " birdje ", kao shto je od Zlate, Ljube doshlo do " zlate " i " ljube " (bilo koza, bilo ovca), dakle zs. je ime prvotno, a marvinsko drugotno - tako da se Birdje nemaju shta sikirat.

Tko se razumi u gangu, morao bi zaključiti, da su gore tri navedene izvedbe jednoga napiva gange identične.

Ideja o organizaciji ovog po mnogo čemu lijepog očuvanja baštinskog naslijeđa, došla je od Matije Katavić 97. godišnje starice koja je kako kaže gangu pjevala cijeli svoj život. Rekla sam svojim kćerima Vinki i Desi da mi je životna želja da se u mojim Bušanjama zaori ganga ispred naše crkve.

Radeći radiodramu u desetercu i tragom dokumenata " ANDRIJICA ŠIMIĆ - GOSPODAR OD GORA ", 1978. godine, napisao sam tekst za trideset i jednu gangu u desetercu, prilagodivši je dramskoj radnji, u kojoj se spominje hajduk Andrijica Šimić i njegovo hajdučko društvo.

Kako ne bi dolazilo do nejasnoća, odredit će se pojedini nazivi, pri čemu će se voditi računa o nazivlju puka koji gangu piva i/ili sluša: