Odgovor na to pitanje dobit ćemo iz života i učenja Haridase Thakure, namačarye svih Gaudiya vaišnava.

Gaudiya Math to neće učiniti, a isto tako ni babajiji, ni psihološki gurui New agea, kao ni nitko drugi.

A imamo i vedsku glazbu, imamo Gaudiya kirtan, čiji sam zvuk budi predanost, dok zvuk rock glazbe uznemirava um.

Šrila Prabhupada je osnovao BSDZ kako bi obnovio i ponovno otvorio neka od važnih Gaudiya Vaišnavskih hramova u Indiji.

Veliki učitelji linije Gaudiya Vaišnava analizirali su om s obzirom na ove abecedne sastavne dijelove.

Dalje im je objasnio, Začetnik Gaudiya Vaisnava sampradaye, Sri Caitanya Mahaprabhu, prihvatio je Sri Bhagavata Puranu kao prirodni komentar na Vedanta-sutru, kao što ju je sastavio Sri Vyasadeva Sam.

Mnogi Gaudiya vaišnave izgovaraju sljedeću molitvu prije nego li posegnu za svojom svetom đapa malom kako bi počeli mantrati:

U godinama koje su slijedile, Srila Prabhupada je napisao tumačenje Bhagavad-gite, pomagao Gaudiya Mathu (Institutu), a 1944. godine je bez ičije pomoći pokrenuo dvotjedni časopis na engleskom jeziku uređujući ga, tipkajući rukopise i vršeći korekture.

Bhaktivedanta Swami Prabhupade, osnivača Međunarodnog društva za svjesnost Krišne, ogranka drevne Gaudiya Vaishnava Sampradaye, duhovnog nasljeđa čija učenja datiraju od pamtivjeka.

Dominique Vennera nikako stoga ne možemo nazvati poganinom već neostoičkim misliocem. [ 4 ] Zanimljivo je napomenuti da prema učenjima Tradicionalnog Gaudiya Vaishnavizma (dakle Hinduizma) vjernik (ili praktikant) prakticirajući paralelno uz druge različite metode duhovnog obožavanja prakticira Lila-Smaranam kao integralni dio samoga procesa Sri Raganuga Bhakti sadhane.

Jednom je prilikom u Gaudiya Math došao sudac i rekao, " Vi biste trebali otići u planinske predjele i preobratiti plemena koja žive u prašumama u hinduse i vaisnave. " Sarasvati Thakura je odgovorio, " Naređivati drugima i siliti ih na preobraćenje - nije naš posao.

Moje mišljenje je da život postoji na svim stranama univerzuma, a takvi su mi zaključci izbrušeni kroz Gaudiya vaišnava literaturu (op.a. duhovna tradicija zasnovana na monoteističkom aspektu Boga, nastala u drevnoj Indiji).

Brhad Bhagavatamrta je podijeljena na dva dijela u kojima nam kroz priču dvojice duhovnih ratnika - na nevjerovatan način ukomponiranom Gaudiya Vaisnavskom filozofijom sa njihovim ličnim iskustvima, posjetama različitim dijelovima materijalnog i duhovnog univerzuma, dirljivim susretima sa Krišninim bhaktama i, na kraju, sa samim Krišnom - opisuje put kojim svaka duša prolazi na putu razvijanja svjesnosti do svog konačnog cilja, a to je buđenje ljubavi prema Krišni.

Proročanstvom Šri Caitanya Mahaprabhua (1486. - 1534., sljedbenici Gaudiya vaišnavizma vjeruju da je inkarnacija Gospodina Krišne) predviđeno je da će se bhakti-yoga propovijedati u svakom selu širom svijeta, sljedećih deset tisuća godina.

Istaknuti učeni acarya u Gaudiya-vaisnavskoj sampradaji.

Podučavao ga je Srila Visvanatha Cakravarti, pod čijim je vodstvom u prvim desetljećima osamnaestog stoljeća sastavio Sri Govinda-bhasyu, Gaudiya komentar na Vedanta-sutru.

Tako je pobjeda Gaudiya sampradaye bila razglašena nadaleko, i kralj, kao i drugi bhakte, počeo je plutati u oceanu blaženstva.

Sri Radha-Damodara Deva objasnio mu je zaključke filozofije Gaudiya Vaisnava kako ih je propovijedao Sri Gaurasundara i zamolio ga da razmisli o bezgraničnoj milosti Sri Caitanya Mahaprabhua.

U skladu s tim temeljnim uputama Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur je uspostavio svoj Gaudiya Math.

Zbog toga je Svarupa Damodara Gosvami uhvatio Gaudiya Vaisnava za vrat i malo ga pogurnuvši izbacio iz Gundica Puri hrama i natjerao ga da ostane vani.

Ja ti mogu dati objašnjenje kroz školu bhakti yoge u lancu učeničkog naslijeđa koji se naziva Brahma-Madhva-Gaudiya Sampradaya.

Medutim, rečeno je da je Madhvacarya sreo Vyasadevu koji ga je inicirao u Madhva-gaudiya sampradayu.

To što je Madhva - gaudiya sampradaya sišla od Šrila Vyasadeva do današnjih acarya je bilo moguće kroz višedimenzionalno povezivanje.

Kralj, Sadacari Raja, bio je iniciran u Gaudiya sampradayi.

Ali je u isto vrijeme bio obavezan ukloniti Srimati Radharani sa oltara, kao i suspendirati Gaudiya Vaisnava pujarije od učestvovanja u obožavanju Božanstva.

God. 2011. od ISKCON-a (Inernational Society for Krishna Consciousness) i Centra za Vedske studije iz Zagreba dobiva počasnu titulu profesora Gaudiya vaishnava vedske filozofije.

Među svim tim mnogobrojnim, raznim školama postoje vaišnavske škole (sampradaye) među kojima je na zapadu najpoznatija Brahma-Madhva-Gaudiya sampradaya sa svojim najistaknutijim predstavnikom A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupadom čija djela predstavljaju istinsku riznicu vedske filozofije, religije, književnosti i kulture.

Naš karlovački hram je također dio te Brahma-Madhva-Gaudiya sampradaye.

Bhaktisiddhanti Sarasvatiju, istaknutom devocijskom učenjaku i osnivaču šezdeset i četiri ogranka Gaudiya Matha (vedskih instituta), svidio se obrazovani mladić i uvjerio ga je da posveti svoj život podučavanju vedskog znanja u zapadnom svijetu.

Inicijaciju u vedsko znanje i status brahmane (učitelja) prima u Vaišnavskoj školi u Brahma-Madhva Gaudiya učeničkom naslijeđu koje je u zapadnom svijetu poznato pod imenom ISKCON (Međunarodno društvo za svjesnost Krišne), osnivača A. C.