Francuski povjesničar Jacques Le Goff jedan je od najvećih predstavnika nove povijesti, u kojoj je naglasak povijesnih istraživanja s političke povijesti stavljen na povijest mentaliteta i historijsku antropologiju.

Davno je tome kako je konstatirano da je Berlusconi došao na vlast zahvaljujući televiziji (toj pretpostavci priklanja se i Jean-Pierre le Goff), a sada je kucnuo čas da taj isti bonvivan i fićfirić definitivno nestane s javne scene.

Takvom stajalištu blizak je i Jean-Pierre le Goff koji piše o reklamnom totalitarizmu, pozivajući se na propagandna pravila nacističke ere.

Hobsbawm je istaknuti britanski intelektualac, marksist i komunist, jedan od najcjenjenijih živućih povjesničara. 5. Intelektualci u srednjem vijeku, Jacques Le Goff (Jesenski i Turk) Le Goff se zauzima za istraživanje " jednog drugog srednjeg vijeka " koje se temelji na proučavanju kolektivnog imaginarnog, tj. onoga kako su ljudi zamišljali i doživljavali zbilju. 6. Zašto čitati filozofe - u pedeset kratkih poglavlja, Nadežda Čačinovič (Naklada Ljevak) U knjizi se od autora do autora u više-manje kronologijskom nizu nabrajaju razlozi zašto bi se neko njihovo djelo čitalo, a da za to ne postoji izvanjska prinuda.

Jedan od najvećih predstavnika nove povijesti jest francuski intelektualac Jacques Le Goff kojega mnogi smatraju, s obzirom na njegovo proučavanje razvojnih komponenti kulture, mnogo više historijskim antropologom nego klasičnim povjesničarom.

Ona je most na kojem će se temeljiti daljnji razvoj naših odnosa istaknuo je ministar vanjskih poslova Novog Zelanda Phill Goff u četvrtak, nakon susreta sa svojim hrvatskim kolegom, ministrom Toninom Piculom.

Ministri Goff i Picula ustvrdili su da kvalitetne političke odnose ne prate i oni u ekonomiji, pa su upozorili da je gospodarska razmjena izuzetno loša.

Te će promjene Hrvatsku neminovno odvesti u ujedinjenu Europu ", kazao je Goff.

Ipak, kada se 1997. pojavio prvi svezak Rano doba hrvatske kulture - u hrvatskom, engleskom i francuskom izdanju, bilo je jasno kako se sav trud isplatio, stvoreno je djelo - kako to naglašava i Jacques le Goff, francuski medievist svjetskog glasa, u svom predgovoru francuskom i engleskom izdanju - " koje će učiniti da se zbog svoga neznanja crvene mnogi njezini francuski čitatelji, ja prvi, u ovoj knjizi vidjet ćete procvat jedne od najljepših europskih umjetnosti ranoga srednjeg vijeka ".

Le Goff vjeruje u ujedinjenu Europu, u Europu već razvijene civilizacije koja mora, povijesnim hodom naprijed, samo iskoristiti svoje nasljedstvo u sadašnjosti.

Ali nije posrijedi samo dosjetka za cijeđenje novca i imutka: to je ipak " duhovna revolucija ", kako je ocjenjuje Jacques Le Goff, kojom je manihejski bipolarizam ranoga srednjeg vijeka umekšan zonom nade da kazna nije vječna, nego vremenska.

I dok Buchanan izlaz vidi u u očuvanju integriteta jedne nacije, Le Goff, sa svojim uzletnim humanističkim duhom, upravo u različitosti vidi ljepotu Zapada (Europe), u spletu raznolikih ideoloških, kulturnih, povijesnih sastavnica.

Iako je svoju knjigu Stara i naša Europa obogatio duhom optimizma i tolerancije, Le Goff vidi i mnoge demone Europe koji se ponavljaju i danas, koji opet potvrđuju tezu o dugome trajanju.

To su goleme knjige, a za prvu je predgovor napisao poznati francuski stručnjak za srednji vijek Jacques Le Goff.

ubojicama je misto u zatvoru... i nije ovo sto ga ceka pakao... pakao je on pripremija ostatku svoje obitelji, na koje ocito niko ne misli... a kao sto goff kaze, on je i dalje svjestan svega i dalje misli da je napravija nesto dobro.

Le Goff vjeruje u napredak Europe, jer povijest za njega nije vječno vraćanje istog nego hod prema naprijed, dobra primjena tradicije.

Upravo otvarajući se ona je od vremena antičkih Grka učinila velike stvari, tvrdi Jacques Le Goff (Toulon, 1924), jedan od najutjecajnijih svjetskih povjesničara i medievista.

Knjiga Za jedan drugi srednji vijek sastoji se od 18 eseja, u kojima se Le Goff bavi svakodnevnim navikama srednjovjekovnoga čovjeka i njegovim vjerovanjima, a pažnja mu je usmjerena na nekoliko društvenih fenomena.

Le Goff skida mrlju sa srednjeg vijeka, istraživački ga i značenjski uzdiže, nakon njegove zapostavljenosti, šabloniziranosti.

Ipak, posljednjih su desetljeća znanstvenici i humanisti kao Johann Huizinga i Jacques Le Goff te prije njih Ernst Robert Curtius (svi su prevedeni na hrvatski) " otkrili " civilizaciju srednjeg vijeka, koja je posve različita od spomenutih, ali jednako složena i vrijedna...

Pisao mu je navodno i poznati francuski povjesničar, specijalist za srednji vijek Le Goff koji propast Rimskog Carstva tumači demografskom krizom zbog prevladavanja hedonizma i gajenja homoseksualizma.

" Većina je rekla da je to bilo razorno za njih te da su prošli kroz razdoblje depresije, tuge, žalosti i šoka, osjećali su se prestrašenima, ljutima, razočaranima ili bespomoćnima ", izjavila je Goff.

Krojački posao pripao je Judy Goff, koja je točno izračunala koliko tkanine će biti potrebno za tako veliku vjenčanicu.

- Ok, trebat će nam oko 13,7 metara za čitavu haljinu - zaključila je Goff.

Lani je imao prvu samostalnu izložbu u newyorškoj galeriji suvremene umjetnosti Goff and Rosenthal, ljetos je izlagao u Motovunu, a nakon Helsinkija slijedi nastup u Galeriji TZR Kai Bruckner u Düsseldorfu, s kojom surađuje godinama, zatim na Art Forumu u Berlinu i skandinavskom Art Fairu, te odlazak na Art Fair u Los Angelosu.

Proučavanju najrazličitijih vrela iz vremenskog razdoblja u rasponu od 9. do 18. stoljeća, time, usput, prekoračivši povjesničarske umjetne periodizacije i ocrtavši povijesne fenomene " dugog trajanja ", Smiljanić prilazi kroz prizmu modernih teorijskih dosega izučavanja društva koje su svojim djelima postavili Jann Assman, Paul Connerton, Chris Wickham, Geoffrey Hosking, Jacques Le Goff, Susan Reynolds, Elizabeth Tonkin i drugi.

U ovome eseju Le Goff propituje trajanje Europe u kontekstu današnjih i sutrašnjih izazova, smatrajući kako se današnja Europa mora osloniti na vlastitu dugu povijest kako bi uspjela u 21. stoljeću.

Hrvatskim čitateljima posebice bi mogao biti intrigantan način na koji Jacques Le Goff određuje mjesto Hrvatske u europskom prostoru i vremenu: ona, naime, Europi nudi jednu od najljepših umjetnosti njezina ranog srednjeg vijeka.

Drago mi je da mogu najaviti nekoliko sjajnih novih naslova, od prijevoda primjerice: Jacques Le Goff - " Za jedan drugi srednji vijek ", Jan Assmann - " Mojsije Egipćanin ", Sergio Givone - " Povijest ništavila ", Michel Foucault - " Vladavina sobom i drugima ", zatim jedan novi naslov Giorgia Agambena - " Vrijeme koje ostaje ", te od domaćih izdanja monografiju slikarice Melite Bošnjak, i knjigu Leonide Kovač o umjetnicama 20. stoljeća.

Zbog problema s transportom nije izložen veliki mehanički bik, napravljen od crnog baršuna, tila, šljokica i perlica, tipičnih za Kožulov rad, koji je bio prikazan na izložbi u galeriji Goff and Rosenthal u NewYorku.