Mariju Magdalenu grešnicu, obraćenicu, Isusovu učenicu i svjedokinju Isusova uskrsnuća utjelovila je lijepa Monica.

Jednostavna Klarina duša, nesklona pretjerivanjima, ne predstavlja sebe kao grešnicu.

Zatim u 36 retku opisuje - Skrušenu grešnicu, koja kod nekog farizeja navrati kad je čula da je tamo Isus, stade iza njega do njegovih nogu te plačući poče mu suzama prati noge, otirati ih svojom kosom, ljubiti ih i mazati pomašću.

Kada su mu doveli grešnicu uhvaćenu u očitom preljubu (Iv 8, 1 - 11), nije ni tada previdio sliku Božju u njoj, kao i onu dobrotu za koju se ona zalagala, s manjim ili većim uspjehom.

Duše Sveti siđi u vatri svoje ljubavi i preobrazi ovog grešnika (grešnicu, obitelj, grad, državu) u pokajnike u ljubav prema Bogu i bližnjem po močnom zagovoru prežalosnog Srca Blažene Djevice Marije tvoje preslatke i prečiste zaručnice, jer Isus je Uskrsnuo svaki dan više puta to izgovarati čudesa čini.

Vrlo je poznat Titov naputak sucima da se ne trebaju držati zakona kao pijani plota, ali možda vam nije palo na pamet da je utemeljen na novozavjetnoj zgodi kad je Isus spasio grešnicu koju su htjeli kamenovati.

Upakirala sam grešnicu u bijele haljine.

A Isus, pun milosrđa i ljubavi, ne osuđuje grešnicu.

Farizej u sebi optužuje Isusa i grešnicu prezirnim riječima.

Isus pred sobom ne gleda grijeh nego grešnicu.

Don Jure nikad nije pra ruke svetom vodom, znan sto posto jer svaki put kad bi odigra picigin na Bačvice bi se iša otuširat prije nego bi u kabinama ispovidija neku mladu grešnicu. a znali smo ga vidit da bi se tušira i poslin ispovidi (dalma 23.01.2008., 14:45:25)

Šimun vidi Isusa i grešnicu, ali ne vidi sebe.

Kao što je Isus vidio Šimuna tako je vidio i dosadašnju grešnicu.

Problem nije vidjeti grešnicu, problem nije vidjeti pogrešku drugoga da je pokvareni lopov.

Isus je pohvalio i Natanaela zbog iskrenosti, grešnicu zbog iskazane pažnje, Kananku i stotnika zbog ustrajne molitve, Petra zbog ispovijedanja vjere.

Da li se pri tom za predstojeće lokalne izbore vladajući pouzdaju i u Božju pomoć, jer sve češće se iz redova SDP-a poseže za biblijskim citatima, pa je tako na pitanje vijećnika Nine Smolčića može li fizička osoba koja je dužna Gradu ili državi za poreze i doprinose biti dio upravljačkog tima istih, gradonačelnik Ronko posegnuo za farizejima i bacanju kamena na grešnicu, ovog puta na grešnika.

Kada shvate da me neće pridobiti, upiru prst u grešnicu i viču da ću gorjeti u paklu neopredijeljenosti.

Ono sto je Isus učinio za mene, bijednu grešnicu, učiniti će i za tebe, dragi moj brate.

Dovukli su mu ženu grešnicu spremni da je kamenuju.

Ali, svrnite svoj pogled, Gospodine, budući da ste Bog milosrđa; imajte ga za ovu jadnu grešnicu, crvića koji se pred Vama toliko osmjeljuje.

U današnjem Evanđelju Isus je zaštitio jednu javnu grešnicu, kad su je pismoznanci i farizeji optužili pred Isusom da su je zatekli u preljubu, a stari Mojsijev zakon propisivao je kamenovanje za taj čin.

u svojoj paranoji pomodarski mentalitet svaku kritiku tumači kao neprijateljstvo, pa bi u tom svom shvaćanju rulju koja je htjela kamenovati grešnicu i samoga Krista poistovjetili zbog svog nerazumijevanja duhovnih zakona.

Znao je da u tom slučaju neće nijedan kamen pasti na grešnicu.

U njemu se pojavljuje Božja ljubav koja se smiluje i oprašta te tako i palu grešnicu oslobađa zaslužene kazne i privodi je k pokori i popravku života.

Na kraju, analizirajte njegove riječi rečene u Bosni u kontekstu budućnosti svih naroda sa ovog područja, a hrvatskog posebno.To je utiranje puta ka budućnosti.Pružanje ruke e da bi je i drugi pružili.Odbacivanje krivnje sa prošle hrvatske politike nije etičko ponašanje.Sjetite se Isusovih riječi upućenih farizejima koji htjedoše kamenovati grešnicu. Neka na nju prvi baci kamen onaj koji je bez grijeha. Ne želim se pozivati na povjest radi traženja krivca.To Rade Srbi.Još nisu završili Boj na Kosovu.Iz te povijesti trebamo izvući pouke, a jedna od njih je i ta da je, za razliku od Srba, Hrvatima uvijek bio miliji stranac kao šef, nego vlastiti sin.Stoga i ona rečenica na početku.

Zato je i Učitelj i uputio riječi gomili, koja je bila spremna baciti kamen na grešnicu bludnicu, neka baci kamen prvi, koji je bez grijeha.

Kist ti nije džepni nožić koji ćeš veselo zabosti u ruku da bi kaznila grešnicu.

Božanski osuđenik spašava grešnicu od nemoralnih tužitelja koji revnuju za slovo Zakona a namjerno zatvaraju oči pred duhom Zakona i ne pitaju, da li se žena kaje za svoj grijeh.

Plan joj se izjalovi jer taj je nepopravljiv ženskar, no čak i u zatvoru za takvu grešnicu ima spasa: dodjeljuju je u tvornicu, gdje se potvrđuje kao solidna radnica, pa se čak uspije pomiriti s majkom i naći novog dečka.

Doru ste otjerali kao kakvu grešnicu od očinskoga dvora, a meni staroj zaboli ste otrovan nož u srce.