To sto tebe hidzab asocira na sr.vijek to je stvar tvog pro-ateistickog antiduhovnog psiho-moralnog stanja koje mene a i vecinu vjernika NEZANIMA svim vjerama je pokrivanje obavezno, razlika je samo u detaljima-od vjere do vjere

Mladost nije argument za mahnitu interpretaciju islama, a hidzab optuzuje i mnogo govori o koliziji izmedju forme i sadrzaja.

.. evo curbrigena opet.jedna sestra mi je unistila profil i umalo i zivot.ja povjerovo u njen hidzab pa joj dao sve sifre.. prihvati je bolesnu sa dvoje djece a ona se poigra sa mojim osjecanjima.. sreca ne bi brak.. hajr.. bolno iskustvo.... prosli put sam trazio zenu da ja upamtila titu, da tanko guli krompir, da je izlizala serdzadu koljenima, da zna sta je reko br 1 alan fordu u cuvenoj bitci kod vaterloa, da ima povelike oci i pomalene ruke itd. i ne bi nista.. upozno sam dosta sestara i polusestara.ove mladje su iskrenije, manje filozofiraju ali je problem godina i sto se jos skoluju.. a ove starije su vecinom puno propustile u zivotu pa sad cekaju princa da to nadoknade, a ako su iz sarajeva ili nekog velikog grada misle da se samo tu moze dzennet zaraditi....... znam da postoje vjernice koje znaju osnovnu ulogu datu im od Allaha - da spase dunjaluka nekog vjernika samim tim i sebe i da zajedno produze vrstu.Ako budu volili Allaha dace i Allah ljubav medju njima...

Nadodajmo da je za " hiđab u boji " ili hidzab koji dopušta da se vidi pramen kose kazna 50 $ (prosječna plaća je 200 $).

Sva diskusija o islamu svede se na dozvolu da se muskarac zeni sa 4 zene i to da je hidzab, pokrivanje nametnuto zeni muslimanki

Zato sto mi je efikasnije reci zekjat nego " obavezni godisnji doprinos koji iznosi 2,5 % od imovine koja je podlozna tom vidu davanja a koji je obavezan za imucnije muslimane " ili hadz nego " Pohodjenje Kabe u Meki koje je obavezujuce za svakog muslimana koji za to ima mogucnosti u tacno odredjenom periodu i uz tacno odredjene obrede " ili hidzab nego " propisno oblacenje za muslimanku koje podrazumijeva pokrivanje tijela osim lica i ruku i nogu do clanaka " a izmedju ostalog i zato sto ne djelim tvoje misljenje po tom pitanju.

Dali ja moram ici u dzamiju i nositi hidzab da bi bila muslimanka ako vjerujem u Allaha i Muhammeda, jer u srcu vjerujem

Inace, postavlja se pitanje, zasto su otetu britanku istog trena zamotali u hidzab

Sto se tice onih koji misle da je pravo na bikini isto sto i pravo na hidzab, nek obuku bikini i prosetaju zagrebackim ulicama, ja im ne branim: mig:

Hidzab je simbolicki receno zastor ispod kojeg se nalazi najljepshi i najskupocjeniji ukras od cijeg ' zracenja ' mushkracima poiskakaju oketa, a neki pak dobivaju nagli pritisak.

Vecina muslimanki hidzab nosi iz zadovoljstva, dok manji broj to nosi iz ubjedjenja pa su takve mulimanke maltene josh vishe privlacnije stranim mushkarcima jer su im mozda suknje utegnute, majice elasticno prozirne i sl.

Hidzab je prikladno oblacenje pokrivajuci stidna mjesta u koja se podrazumjeva i kosa pa djevojke upotrebljavaju raznolika (sve zavisi o stilu) vela/mahrame s kojim iz jedne cjeline prekrivaju kosu i grudi kako bi ispunile jedan od ostalih uvjeta koje hidzab zahtjeva

Ne " mjeri " se iman po djelima, iman (ubjedjenje, vjerovanje) il se ima ili se nema.Prema Ebu Hanifinom misljenju dakle djela ne ulaze u iman, tj, nista vanjsko (pa ni djela ibadeta). Dakle neko ne moze imati ' veci ' ' manji ' iman ako nosi ili ne nosi maramu (hidzab), eventualno mozemo govoriti necemu drugom (intenzitetu, dozivljaju imana) sto opet ne ulazi u definiciju imana.Jednom sam vec pisao pa evo da ukratko ponovim, iman ti je kao molekula vode H2O, njemu se nista ne dodaje niti oduzima (od ' sastavnih dijelova '), no protok vode (intenzitet) je nesto drugo, tj voda moze teci razlicitim intenzitetom, sto ne znaci da ce voda (iman) postati nesto vise ili manje nego sto je bila

A kad ih vidis na aerodromima u europi i americi, cim sidju sa aviona, vecina zena odmah skida hidzab, i porodicno idu direkt u bar na par ljutih..

Klasicno gledano, u hanefijskom mezhebu (kojem i sam pripadam) iman ' prethodi islamu ', ustvari iman " ne raste " djelovanjem.Kada se kaze da iman (vjerovanje) ne raste sa djelima, jasno se zeli reci da spoljasnjost, pa i samo djelovanje ne prethodi unutrasnjem ubjedjenju-spoznaji (imanu). Odnosno da vjernik " nije bolji vjernik " zato sto nosi ili ne nosi bradu, ili hidzab ili bilo sto drugo.Jasno je da ce onaj ko upotpunjava i ' spoljasnje ' propise biti u pravom smislu rijeci musliman (onaj koji ' sazima dva principa u jedinstvo '), kao sto je jasno da se ovdje pojam " musliman " odnosi na ona lica koja preuzimaju odredjene odgovornosti (amanete). neke od tih odgovornosti su obavezne a neke ne, neke su sudsko pravne prirode (mahom vecina), a neke ne.... (da ne razvlacim sada). Normalno je da je Bog obecao ovima koji ispunjavaju svoje duznosti nagradu, ali to ne znaci da je neko od njih postao " bolji musliman od komsije "

Napominjem josh jednom da je tema hidzab.

Oni vele da problem nije bio hidzab, rubac ili pokrivanje.... nego... opcenito.... ona se nije uklapala u njezinu mnogobrojnu pakistansku familiju (ona i jos starijih 7 - o) nakon doseljenja u Kanadu.

Hamas namjerava uvesti obavezan hidzab, tj, najavili su taj potez (i za krscanke i za muslimanke, izgleda da su pal krscani automatski postali gradjani drugog reda), recimo, izbacili su YMCA iz Kalkije, teror nad palestinskim krscanima postaje jos tezi.

Ljudi obicno rec hidzab vezu samo za zene.Medjutim, Allah je u Casnom Kur ` anu prvo spomenuo hidzab za muskarce, a onda za zene: " Reci vernicima neka obore poglede svoje i neka cuvaju stidna mesta svoja; to im je najcednije, jer Allah uistinu, zna ono sto oni rade

- Ali kada muslimanka nosi hidzab zabrane joj ulazak na fakultet

Btw hidzab evo nije u suprotnosti sa mojom tradicijom i okruzenjem... nisma ga donijela, nisam dosla ovdje gdje jesam s arabijskog poluotoka, moje ga nene nosile, pranene, neke su nosile i nikab

Rahmunu, koja je isto jucer bila prisutna, nije spasio ni hidzab, koji je uvijek nosila unatoc temperaturama i preko 50 C

Hassen Al Turabi, vodja sudanske opozicijske stranke popularnog kongresa je na predavanju rekao sljedece: muslimanke se smiju vjencati za krscana ili zidova, hidzab treba samo pokrivati sise, zene smiju voditi molitvu ako poznaju kuran i hadis, mjesana (musko-zenska) molitva je dozvoljena, muskarci nisu superiorni zenama, dapace, neke zene su superiorne muskarcima, zena svjedok treba vrijediti kao muski svjedok na sudu, alkohol nije zlocin.

Dakle da rezimiramo - svijet u kojem sluzbenica na salteru nosi hidzab, lijecnica mini suknjicu, policajac turban, profesorica krizic, ako to zele i sve dok ne namecu kao ultimativnu volju drugima - i nije tako los

Izgleda da je stvar u tome sto Marijan opcenito na hidzab gleda kao na arapski obicaj

Potpuni hidzab, pored sest navedenih kriterija oblacenja, poradzumeva stanje morala, ponasanja, stavova i teznji osobe.Onaj koji hidzab gleda samo kroz sest navedenih kriterija, ima ogranicen pogled.Hidzab odece mora biti upotpunjen hidzabom srcca, ociju, misli i teznji.On odredjuje nacin na kojki osoba prica, hoda, nacin na koji se ponasa, itd

Pa dobro, de ti nama daj svoje mishljenje zashto je hidzab zabranjen u Francuskoj?

I da, hidzab u javnoj sluzbi jest nametanje.

Cula sam da muslimanke kazu da im je hidzab ponos nositi: D a i lijepo izgleda, a kako da se klanjam nema mi tko pokazati i sto da molim? ima li neki linkovi na internetu

U kratko.... hmmm koncept onog sto danas neki nazivaju ' hidzabom ' sasvim se drugacije shvatao u ona vremena.Nositi hidzab, po danasnjem ' standardu ' (kako ga danas ' forsiraju ' neke struje kod muslimana, posebice onih iz arabije) nije od obavezujucih sherijatskih propisa za sve muslimanke.... jer samo razumjevanje pojma ' hidzab ' je bilo nesto drugacije, ako nista postojala su razlicita misljenja o toma sta je ' dzilbab '