Jedan je to od najstarijih himana koje poznaje Crkva.

Toplo preporučam da se pogledaju video zapisi sa dostojnom izvedbom tih himana, kako su ih Hrvati pjevali prigodom posjeta Svetog Oca Pape Hrvatskoj 6.6.2011. god. 3 4

Nazočni su imali priliku čuti neke od najljepših američkih narodnih pjesama, himana i crnačkih duhovnih skladbi u modernim obradama američkih skladatelja XX. stoljeća pokazujući tako svu raskoš, toplinu, bogatstvo i plemenitost ujednačenih tonova glasova pjevača ovog zbora.

Pjevanje psalama i himana odiše dostojanstvom i uzvišenošću, kako i priliči Onome kome se pjeva.

Tjelesno sakat, duševno je bio izvanredno obdaren pa se bavio raznim znanostima i umijecima, proucavanjem povijesti, matematike, zvjezdoznanstva, glazbe, a bio je i pjesnik te ispjevao vrijednih pjesama, koje su se u obliku himana sacuvale u upotrebi sve do danas.

Zbog njegovih marijanskih himana nazivaju ga " marijanskim nauciteljem ".

Misno slavlje završeno je zajedničkim pjevanjem himana Tebe Boga hvalimo i hrvatske himne, a druženje i proslava uz prigodan program u organizaciji Grada Siska i katedralne župe nastavljeni su ispred katedrale.

Roman ostaje zabilježen u povijesti kao jedan od ponajboljih pisaca bogoslužnih himana istočne kršćanske Crkve.

Što se tiče mariologije, Roman, zahvalan Djevici za dar pjesničke karizme, spominje je na kraju gotovo svih himana te joj posvećuje svoje najljepše kondake: Rođenje, Navještenje, Bogomajčinstvo, Nova Eva.

Kronološkim redom potom dolazi mlađa generacija pisaca, novinara, teologa i pjesnika: pripovjedač i scenarist Jozo Vrljić, refleksivni pjesnik Ivan Šarolić, pjesnikinja i novinarka Đurđica Ivanišević, dugogodišnji tajnik Društva hrvatskih književnika, pjesnik Anđelko Novaković, teolog i dokumentarist Marko Mišerda, književni povjesnik i kritičar Antun Pavešković, novinar i društveno-politički analitičar Ivan Ugrin, intimistički pjesnik Zoran Jurišić i dvije mlade književnice Hrvojka Mihanović-Salopek, povjesničarka hrvatske književnosti i crkvenih himana, glazbenica i esejistica, te Milana Vuković-Runjić, postmoderna pjesnikinja i autorica niza pripovijesti i romana.

U glazbi je temom mnogih gregorijanskih himana i antifona, a od renesanse i baroka i polifonih melodija.

Snažnom, pravovjernom poezijom himana sv. Ambrozije osvojio je srca vjernika čiji pjev je odzvanjao s prozora kuća, polja, brodova, crkvenih prostora i oltara.

O velikom bogatstvu himana prvotnih kršćanskih zajednica svjedoče i neki odlomci Novoga zavjeta (poslanice i Otkrivenje).

Sv. Augustin dao je tri osnovna pravila za prepoznavanje himana: himan je pohvala, ta se pohvala odnositi na Boga i treće važno pravilo jest da se himan pjeva.

" Vjernik se mora radovati što nešto vidi, čuje, osjeća; mora se radovati nad estetikom predmeta, nad poezijom himana i psalama, nad ljepotom glazbe, mora osjetiti nešto od ljepote Božje. " Za L. - M.

Ova pjesma, Slava Bogu na visini, pripada bogatstvu različitih himana koje je Crkva rodila tijekom povijesti, a oni su sažetak vjere Crkve i svečani iskaz hvale Bogu za čitavo djelo spasenja i otkupljenja.Ljudi su ranjeni grijehom i tako su izgubili zajedništvo s Bogom, a po Božjoj ljubavi čovjek je ponovno odjeven Božjom slavom.

Na samom kraju slijedila je praizvedba Himana na čast sv. Kvirina, biskupa i mučenika, prisutnog skladatelja Josipa degl ' Ivellia, kako je i on sam naglasio, posvećena našem prvom biskupu obnovljene Sisačke biskupije.

A jakobiti i nestorijanci tek su nakon 1000. godine načinili više liturgijskih formula, primjerice anafora, negoli Grci melkiti, čije liturgijske knjige nisu dobile više ništa novo nakon njihova odvajanja od Rimske crkve, izuzevši neke zbirke himana koje su sastavile raznorazne osobe, te su dodane bogoslužnim knjigama.

Poslije će o svojim doživljajima u milanskoj katedrali zabilježiti: " O Bože, koliko sam suza prolio kod tvojih himana i pjesama

Oče naš sadrži sve naše obveze prema Bogu, čine svih kreposti i molbe za sve naše potrebe duhovne i materijalne. To je sažetak Evanđelja - kaže Tertulian. Nadilazi sve želje svetaca - kaže Toma Kempenac - i ukratko sadrži sve slatke prošnje Psalama i himana; moli sve ono što nam je potrebno, na izvrstan način hvali Boga, uzdiže dušu od zemlje k nebu i sjedinjuje je s Bogom.

Napisao je 34 kateheze, 18 govora, 58 himana, 228 duhovnih aforizama i 5 pisama.

Svoje znanje upotrebljavaše i u dotjerivanje crkvenih himana i prijevoda psalama.

Mezopotamske i egipatske molitve u vanjskoj formi, posebno kod himana, pokazuju neke sličnosti, ali duh im je različit.

Rukopisi za Časoslov: Antiphonali (antifone i responzoriji); Breviariumi (antifone i biblijska čitanja); Hymnariusi (zbirka himana); Psalteriumi (tekstovi psalama a koji puta i antifone).

Svršio Klasičnu gimnaziju 1970. Na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu stekao 1977. diplome profesora indologije i filozofije, te 1978. profesora opće lingvistike i grčke filologije. 1983. obranio doktorsku disertaciju pod naslovom Problemi egzegeze gvedskih himana.

Ritamski pomak je prilagođen tekstu, osim osmeračkih pjesama ili himana, koji imaju čvrst ritam.

Ona ne govore preko proroka, nego uz pomoč himana i u liturgiji uvijek je potrebna riječ da bi se preuzeo svijet i da bi on postao hijerofanijom.

Danas ću govoriti o jednom od najstarijih hvalospjeva ili himana kršćanske tradicije, kojeg nam sveti Pavao predstavlja u onome što je, u stanovitom smislu, njegova duhovna oporuka: Poslanici Filipljanima.

Ulomak iz Poslanice Filipljanima sadržava jedan od najuzvišenijih himana hvale Kristu.

U slavlju Uskrsa uz zajedništvo Crkve oko stola riječi i euharistije, postoji li bolji način slavljenja Boga i posvećenja vjernika nego li kroz pjesmu psalama, hvalospjeva i himana«