Užitak se na Bukov č evim platnima zrcali u višestrukim odbljescima: na mnoštvu portreta, slikarevu naj č eš ć em žanru, o č ituje se neprijeporna bliskost i iskren odnos slikara i osobe koju portretira.

I u jednom i drugom žanru rasprostro je raznorodan stilski raspon od primjerice cabanelovske slatkaste dopadljivosti prisutne na slici Pet ć utila do serioznije kompozicije Alegorija slikarstva, na kojoj se o č ituje simultanost impresionisti č koga rastvaranja palete i simbolisti č koga narativnog diskursa.

Asimilacija, strah, stoljetni progoni ili pseudokonformizam u č inili su da se najve ć i broj katolika, ne o č ituje Hrvatima, iako podrijetlom, to jesu.

Kako se radi o prostorno vrlo ogranià enom " bojnom polju " vrlo brzo nastane velika gužva (edem) koja se klinià ki oà ituje kao zaà epljen nos.

Hrvatska nije nikad imala bolju vanjsku politiku nego što se danas oà ituje u svijetu, posebice znakovitim oznaà eno je izbor Hrvatske u Izvršno vijeà ¦ e UN.

Doktorica Evelyn Whitlock nam objašnjava kako se ovaj oblik depresija najà ešÃ ¦ e oà ituje kod pacijentica.

Odgovor na ovakvu ugroženost cjelovitosti prsnog koša i alveola predstavlja tjelesna prilagodba koja se oà ituje znaà ajnim priljevom krvi u krvne žile pluà ¦ a sve do njihovih najmanjih ogranaka - kapilara.

Brzina izmjene plinova više ne prati pojaà ane potrebe tijela (što znaà i da parcijalni tlak ugljià nog dioksida raste, a parcijalni tlak kisika pada) što se oà ituje dispneom (zaduhom).

Tu se o? ituje važnost me? usobnog povezivanja.? Neki se danas organiziraju da ruše, upozorio je Jur? evi?? jer tako je lakše manipulirati ljudima?.

U konkretnim životnim situacijama o? ituje se naša vjera, na? in na koji odgovorimo u tim situacijama svjedo? i koliko vjerujemo?.

Složenost se o č ituje ve ć u pokušaju da se djelo žanrovski specificira.

Osim toga naziv poema može upu ć ivati na osobni, lirski, angažman pripovjednoga Ja, koje se najjasnije i najeksplicitnije o č ituje u tzv. lirskim digresijama. (U nas se prou č avanjem odnosa lirskih digresija i groteskno-satiri č noga aspekta romana bavio Aleksandar Flaker.) Nadalje, Mrtve duše aktiviraju elemente pikarskoga romana, putopisa, romana karaktera te romana svakodnevice (bytovoj roman).

Ve ć spominjano na č elo spajanja realnosti i metafizike ovdje se o č ituje kao prepletanje biznisa (poduzetništva, trgovine) i transcendencije (raskrinkavanja vraga kao trivijalnosti, pošlosti, i beskrajne ideje koju bi, po Gogoljevoj zamisli, morao poroditi neobuhvatni ruski prostor).

Zanimljivo je usporediti ovogodišnje razgovore s onima u nekoliko prethodnih godina, jer se time s jedne strane o č ituje raznovrsnost tema i pristupa, a s druge uvjetovanost kulture op ć im stanjem u društvu i gospodarstvu.

Takva razmišljanja naposljetku dovode do teze o nemogu ć nosti pripovijedanja, ili do modificiranja granica izme đ u fikcije i zbilje, što se o č ituje u Č ovjeku bez svojstava, gdje se kao tema pojavljuje upravo njegova vlastita poetika.

U najranijem se razdoblju u uporabi crne i sive skale o č ituje münchenski odjek, to jest utemeljenost na po č elima hrvatske moderne.

Uz svjedo? enje Kristove poruke te susret s njime u liturgiji, vjera svakog krš? anina o? ituje se u karitativnom djelovanju u društvu.

Prodor tog duha oà ituje se u nerazmjernom prevladavanju tih junaà kih motiva nad lirskim pjesništvom u kontinentalnoj Dalmaciji.

Ponekad mi se à ini da svijet zaslužuje da ga se dobro ispljuva, ali à ak i nakon takvog globalnog i žustrog paradoksa ostao bi isti. à emu uopà ¦ e dogaà aji i ljudi koji ih à ine i koji su sami (za) à injeni istim ili slià nim, lektorski neispravljivim à in (jen) i (ca) ma? à emu onda svi zapisi, osobni podatci, formulari koje ispunjamo tijekom života, norme i uredbe u skladu kojih se ponašamo (ili divljamo)? à emu farsa i lažnost koja se oà ituje upravo preko zrnaca ozbiljnosti i istine? à ak i nakon što bi eventualno velika veà ¦ ina ljudi doživjela kao neko unutarnje iskupljenje ili prosvjetljenje, to se ne bi dogodilo na svim razinama svih pojedinih jedinki u nekom odreà enom i svim daljnjim trenutcima, tako da bi jedne pod (a) rivale druge.

Buduc i da se posumnjalo da je ministrica unutarnjih poslovapomogla svom partneru i time us la u sukob interesa, te da je ministar poljoprivrede također pomogao odvjetniku Senici, oporba je u slovenskom parlamentu podnijela interpelaciju, odnosno zahtjev da se vlada oc ituje o postupcima ministrice Katarine Kresal i ministra Milana Pogac nika.

Euharistija svoj vrhunac ima u primanju pri? esti, a upravo se u tom? inu o? ituje služba izvanrednih pri? estitelja.? Potrebno je otvoriti srce euharistiji.? esto na nju dolazimo nespremni, no ako prije euharistije u sebi otvorimo put Božjoj rije? i u naše srce u? i? e milost.?, rekao je p.

Zna? enje nekog teksta o? ituje se postupno onome tko ga pokušava otkriti, sadržaj simbola otkriva se onima koji ga traže.

Snaga vjere o? ituje se u ljubavi prema Gospodinu i nasljedovanju Krista,? usaglašavanju naše volje s Kristom kao što se Krist usuglasio s Ocem?, objasnio je nadbiskup Dev? i?.

Tom je prilikom pozvao mlade da budu ljudi žive vjere koja se o? ituje u djelima ljubavi.

Na koncu njemu koji je vjerno štitio " polog vjere " koji mu je povjeren, Gospodin? e dati " krunu pravednosti " koju je namijenio " svima koji su ga ljubili " i kako to lijepo donosi gr? ki prijevod, " u punini ljubavi kad se On o? ituje.

U svojoj propovijedi nadbiskup Dev? i? podsjetio je kako ljudski život ima dvije svoje strane; onu ljepšu koja je predstavljena u znaku zdravlja i uspjeha te onu ružniju koja se o? ituje kao bolest, trpljenje i nemo?.? Današnji nam dan u središte pozornosti stavlja upravo tu ružniju, koliko neizbježnu toliko i nepoželjnu stranu života.?

Energija tog sudjelovanja okuplja se i o č ituje i u Matici.

Ljubav kojom je Krist pristupio ljudima o? ituje se u susretima s vjernicima, stoga je Nadbiskup sve? enike podsjetio da posvjedo? e Kristovu ljubav.? Ispuni naša srca onom ljubavlju prema njima kojom ih Ti sam ljubiš?, zaklju? io je nadbiskup Dev? i?.

Odmak od poklada najvidljiviji je u ljudskom ponašanju, koje se u oba spomenuta razdoblja o č ituje kao otklon od normalnoga, uobi č ajenog ponašanja.

Takva guma najà ešÃ ¦ e nema nikakvih aditiva, pojaà ivaà a i antioksidanata i zbog toga je osjetljivija na oksidaciju koja se oà ituje promjenom boje - tamnjenjem.