A jer danas slavimo svetog Ivana Zlatoustog sjetio sam se da su ga prozvali Zlatousti jer je znao lijepo govoriti o Isusu.

Magistrirao je 1981. radom Duhovni život u svom mariološkom temelju u spisima kardinala Alojzija Stepinca i 1982. radom Duhovnost poslenika u misijama prema nauci sv. Ivana Zlatoustog.

Četvrtak, 13. rujna: Spomendan svetog Ivana Zlatoustog, biskupa i naučitelja.

Nužnost čednog odijevanja bila je stalno učenje Crkve tijekom stoljeća. (od apostola, Sv. Pavla (1. Kor. 11:5 - 6), do Sv. Ivana Zlatoustog, Sv. Ambrozija, itd., sve do Padre Pija koji je, kad bi žene dolazile na ispovijed u haljinama predubokog izreza ili u prekratkim, poslao bi ih natrag, uskraćujući im Sakrament.)

Nakon odslušanih predavanja i položenih ispita na Fakultetu misiologije Papinskog sveučilišta Urbaniana u Rimu, magistarskim radom La spiritualità apostolica secondo san Giovanni Crisostomo (Duhovnost poslenika u misijama prema nauci sv. Ivana Zlatoustog), postigao je 15. ožujka 1982. diplomu magistra sa specijalizacijom u fundamentalnoj teologiji u Republici Hrvatskoj i stečenim akademskim naslovom magistar teoloških znanosti sa specijalizacijom u fundamentalnoj teologiji.

Sv. Efrem Sirski u svojim pjesmama god. 359. opisuje tu svetkovinu, a sačuvana je i prigodna propovijed sv. Ivana Zlatoustog.

Vrlo su aktualne u tom smislu riječi Sv. Ivana Zlatoustog kojima je kršćanskim očevima posvijestio kršćansku odgovornost za vjerski život svoje obitelji.

Od svih spisa sv. Ivana Zlatoustog najglasovitiji je O sveceništvu.

Danas slavimo ujedno spomendan sv. Ivana Zlatoustog, za kojeg su govorili kako je Demosten bio u cijelom društvu, tako je i Ivan Zlatousti bio u Crkvi.

A dan kasnije podsjetio je sve vjernike na riječi svetog Ivana Zlatoustog: Čovjek može imati vjeru, ali ako nema ispravan život, vjera mu neće pomoći da se spasi.

Istoga dana kada su naši biskupi, protivno božjem i ljudskom zakonu, točnije Ustavu polemizirali sa time tko (ne) može biti hrvatskim predsjednikom, rimski papa prozivao je svoje biskupe zbog pohlepe i sebičnosti, i to tako što je citirao riječi Sv. Ivana Zlatoustog: netko može imati ispravnu vjeru i u Oca i Sina i Duha Svetoga, ali ako nema ispravan život, vjera mu neće pomoći. [ Kliknite za nastavak ]

U " Božanskoj liturgiji " svetog Ivana Zlatoustog vjernici mole u istom duhu: Za pričesnika tvoje tajne večere primi me danas, Sine Božji, jer ja neću izdati tajnu tvojim neprijateljima, niti ću ti poljubac dati kao Juda, već ti se kao razbojnik ispovijedam: " Spomeni se mene, Gospode, kada dođes u kraljevstvo svoje.

Riječ je o hrvatskoj parafrazi teksta iz liturgije Svetog Ivana Zlatoustog, koji se pjeva u sklopu euharistijskog kanona i to kao odgovor naroda na riječi ustanove i anamnezu koju izgovara svećenik.

I konačno kod Ivana Zlatoustog čitamo: " Monaški život ne postiže samo svoje pobjede kod muškaraca, nego i kod žena. činjenica je da one nisu filozofi u manjem broju od muškaraca.

U skrušenu poimanju usmjerenu na sadržaj, u dugom dahu sporih tempa, velikih dinamičkih raspona daleko od pomisli da se promovira samo blistavost zborskog sloga i njegovih izvođača, u izražajnom prijenosu dvadeset stavaka Liturgije svetoga Ivana Zlatoustog Zbora HRT-a i Valerija Poljanskog prošlo je još jedno iznimno i ispunjujuće slušateljsko iskustvo... pročitajte cijeli tekst...

Na 32. Nedjelju kroz godinu, 06.11.2011. U Crkvi sv. Ane u Loboru slavila se liturgija sv. Ivana Zlatoustog.

Fra Marijan je, mogli smo čuti, preveo djela Bazilija, Tertulijana, Grgura iz Nise, Augustina, Leona Velikog, Ivana Zlatoustog, Ćirila Aleksandrijskog, Euzebija Cezarejskog i niza drugih crkvenih otaca koji su na najbolji mogući način spajali teologiju i duhovnost.

U skrušenu poimanju usmjerenu na sadržaj, u dugom dahu sporih tempa, velikih dinamičkih raspona daleko od pomisli da se promovira samo blistavost zborskog sloga i njegovih izvođača, u izražajnom prijenosu dvadeset stavaka Liturgije svetoga Ivana Zlatoustog Zbora HRT-a i Valerija Poljanskog prošlo je još jedno iznimno i ispunjujuće slušateljsko iskustvo.

U jednom od odlomaka naslovljenog Parrhčsia promišlja grčki pojam parezije koji se prvi put pojavio u Euripida, a potom u patrističkim tekstovima gotovo tisuču godina kasnije, krajem četvrtog, pa u petom stolječu poslije Krista, u, primjerice, Ivana Zlatoustog.

Križevački vladika mons. Nikola Kekić predvodio je arhijerejsku liturgiju Sv. Ivana Zlatoustog u križevačkoj katedrali Presvete Trojice.

Liturgiju sv. Ivana Zlatoustog predvodio križevački biskup Nikola Kekić - Predstavljena knjiga dr. Gorana Ivaniševića " Marijan Gajšak: prilozi za životopis "

I Liturgija sv. Ivana Zlatoustog navješćuje i pjeva: " Jedinorođeni Sine i Riječi Božja

Tako se mogu pročitati u Žumberačkom krijesu pročitati životopisi trojice istočnih svetitelja (sv. Bazilja Velikog, sv. Ivana Zlatoustog i Grgura Nazijanskog) zaštitnika biskupije.

Zaključimo stoga sve što je rečeno, i pobudimo svoju revnost za istinskim služenjem Gospodinu, ovim riječima velikog crkvenog naučitelja sv. Ivana Zlatoustog:,, Revnost za dušama tako je velika zasluga pred Bogom, da je neusporediva čak i s onime, kada bi netko razdao sva dobra siromašnima, ili proveo čitav život u strogom mrtvljenju vlastitih požuda.

U grkokatoličkoj katedrali Svete Trojice u Križevcima na Duhovski ponedjeljak 28. svibnja služena je arhijerejska liturgija sv. Ivana Zlatoustog prema bizantsko-hrvatskom obredu kao središnji događaj velike 400. obljetnice uspostave nekad Marčanske, a danas Križevačke eparhije.

Što želiš više? - riječi su to sv. Ivana Zlatoustog. (DRAGO BOSNAR).

Predvođene opaticom Anastazijom Čizmin, s djecom Osnovne glazbene škole sv. Benedikta koja uspješno djeluje u prostoru njihova samostana, koludrice su pjevale zadarske laude iz 12. st., Trisvjatoje na žumberačkom napjevu iz Liturgije sv. Ivana Zlatoustog, Sanctus iz Kartulara sv. Marije u 11. st. U kapitulu samostana naš se rod sklanjao i klanjao.

IVAN ZADRO - VAĆE umro je nekoliko dana prije svog 90. rođendana, a ispraćen je na zagrebačkom krematoriju na dan sv. Ivana Zlatoustog.

Danas se sjeà ¦ amo jednoga takvog dara, svetoga Ivana Zlatoustog.

Nije ovaj izričaj o kršćanskoj solidarnosti i suosjećanju sa svojim suvremenicima nešto novo, nešto što je, kako neki žele prikazati zlonamjerno koristeći izjave pape Franje da bi se obračunali s Crkvom pri tom zaboravljajući da je papa Franjo koji kritički i s pravom govori o nekim pojavama u Crkvi također rekao: Ne može se vjerovati u Isusa bez Crkve bitno obilježje kršćanstva u svim vremenima, kako to pokazuje jedan značajan tekst sv. Ivana Zlatoustog (4. st.) u kojemu on odvažno i posve otvoreno tvrdi: Želiš li častiti Kristovo tijelo?