I mi danas trebali bismo Sveto pismo postaviti na počasno mjesto i veliki dio vremena za molitvu posvetiti takvom polaganom i meditativnom čitanju Biblije, posebno Ivanova evanđelja i to prvenstveno opisu Posljednje večere, te Ivanovim i Pavlovim poslanicama i ostalim evanđeljima.

Najstariji među njima je tzv. papirus Rylands P52 (nazvan po sveučilišnoj knjižnici John Rylands u Manchesteru, Velika Britanija, gdje se čuva) koji sadrži ulomak Ivanova evanđelja, a potječe po prilici iz godine 125. po Kristu.

Isus se žuri proglasiti blaženstvo, posljednje blaženstvo Ivanova evanđelja, koje je za nas tako važno: Blaženi koji ne vidješe, a vjeruju To smo mi, poapostolske generacije što povjerovasmo riječima svjedoka.

Kroz ulomak iz Ivanova evanđelja koji govori o susretu Isusa sa Samarijankom, fra Ante je mlade forumaše želio dovesti do susreta s Kristom raslojivši evanđeoski tekst kako bi mogli dublje proniknuti u Radosnu Vijest. Mladi katolici su tu da budu dobra hrana svijetu, rekao je fra Ante te dodao kako mladi katolici moraju moći disati s onim što dolazi iz Novog zavjeta jer nas susret s Božjom Riječju ne smije zasititi nego ostaviti gladnima.

Vrlo mu je omiljela i često je ponavljao ovu rečenicu iz Ivanova evanđelja: Ako pšenično zrno, pavši na zemlju, ne umre, ostaje samo; ako li umre, donosi obilat rod. (Iv 12, 24).

Dozivam u sjećanje onu divnu zgodu iz Ivanova evanđelja (Iv 8, 3 - 11), kad mu revnitelji Mojsijeva zakona dovedoše ženu uhvaćenu u preljubu.

(1) Sv. Ignacije Antiohijski, mučenik (76. 107.), posuđuje više rečenica iz Matejeva i Ivanova evanđelja, te kršćane koji su se prepirali o tekstu evanđelja, upozorava na tradiciju.

Na početku ovoga poglavlja jednim odlomkom iz Ivanova evanđelja htio sam prikazati onaj istinski odnos Krista prema jednoj ženi preljubnici koja je osjetila svjetlo Njegove milosti i odlučila promijeniti svoj život.

Homilija je održana na tekst iz Ivanova evanđelja (Iv 10,11 - 18) o Isu

Iz Ivanova evanđelja gdje Isus izgovara velikosvećeničku molitvu za savršeno jedinstvo.

Evenđelje Treće nedjelje došašća donosi dio proslova Ivanova Evanđelja (Iv 1, 6 - 8) kojemu je pridodan tekst sa svjedočanstvom Ivana Krstitelja o svojoj ulozi i ulozi Isusovoj (1, 19 - 28).

Hoće li nam biti zabranjen početak Knjige postanka i Ivanova evanđelja: " U početku stvori Bog nebo i zemlju " (Post 1,1) " U početku bijaše Riječ " (Iv 1,1).

Isusova briga za učenike se jasno vidi u novozavjetnom ulomku iz Ivanova evanđelja.

Na početku Ivanova Evanđelja vidimo Andriju koji, nakon susreta s Isusom, žuri dovesti mu svoga brata Šimuna (usp. 1, 40 - 42).

I geslo ostaje isto kao do sada, i to citat iz Ivanova Evanđelja: " Da život imaju ".

I na nekoliko tisuća njih, otraga ispisao tekst iz Ivanova evanđelja: " Bog je tako ljubio svijet da je dao svog Sina, da svaki koji u njega vjeruje ima život vječni. " A ispod još dodao poruku: " Ako želiš vidjeti koga Bog voli, okreni ogledalo. "

Time u razgovor uvedi jednu od ključnih tema Ivanova evanđelja - istinu (8, 32), što Isusov odgovor pretvara u njegovu zadnju objavu.

U jednom drugom odlomku Ivanova Evanđelja sami Isus upotrebljava riječ zahvaljivati obraćajući se Ocu.

- Pročitani odlomak iz Ivanova evanđelja govori o Kristu i njegovoj Crkvi.

On je pri tome spomenuo da tako stoji u proslovu Ivanova Evanđelja ' ' u početku bijaše Riječ... ' '.

Vojo nije gubio vjeru i držao se Kristovih riječi: " Tko ide za mnom, neće hoditi u tami nego će imati svjetlost života. " To je bit Ivanova evanđelja.

Među brojne posebnosti Ivanova evanđelja u odnosu na sinoptička treba ubrojiti i dosljedan govor o Isusovim čudesima kao znakovima ili znamenjima (semeia).

Da bi se umirile slične zebnje, dovoljno je pročitati drugo poglavlje Ivanova evanđelja gdje se navodi prvo čudo koje je učinio Isus.

Sjajna su neka mjesta iz Ivanova evanđelja o pričesti.

Ako je to htio Isus Krist, što Krist - primjerice Ivanova evanđelja, kakvoga ga danas u konačnoj inačici imamo i naviještamo - nedvojbeno i jest htio, onda treba očekivati da to bude i htijenje svakoga njegova autentičnog nasljedovatelja.

Polazeći od upravo rečenog odnosa znaka i vjere, s pravom se može reći kako tri već spominjana mjesta s tim odnosom predstavljaju nosive stupove zgrade Ivanova evanđelja.

Za mladomisnički slogan mons. Gorski izabrao je riječi iz Ivanova evanđelja: »I Riječ je tijelom postala.« (Iv 1, 14) Kristovo utjelovljenje i njegov vazam muka, smrt i uskrsnuće svijetu su donijeli neizrecivu novost spašenosti, te sve stvoreno uzdignuli u proslavu vječnosti.

Izuzetak je nekoliko ljetnih nedjelja u kojima se čita šesto poglavlje Ivanova evanđelja.

Prvo će se čitanje uzeti iz Djela apostolskih (10, 34 - 43), drugo čitanje će biti iz Poslanice Filipljanima (3, 20 - 4,1), te odlomak Ivanova evanđelja (21, 15 - 19).

Na temelju najoštrijih kriterija dokazano je i od svih priznato da je on autor Ivanova Evanđelja i njegove prve poslanice.