Na Božić nebeska se slava očitovala u slabosti djeteta; Isusovo obrezanje znak je njegove pripadnosti židovskome narodu i predslika našega krštenja; Bogojavljenje je očitovanje izraelskoga Kralja - Mesije svim narodima; njegovo prikazanje u hramu, u Simunu i Ani, svekoliko je Izraelovo iščekivanje koje dolazi ususret svome Spasitelju; bijeg u Egipat i pokolj nevine dječice naviještaju da će sav Kristov život biti u znaku progonstva; njegov povratak iz Egipta podsjeća na Izlazak i prikazuje Isusa kao novog Mojsija: on je pravi i konačni osloboditelj.

Taj isti glagol odgovara hebrejskoj riječi barak i izražava blagoslivljanje Boga zbog velikih spasenjskih djela koja se odnose na oslobađanje izraelskoga naroda iz egipatskog ropstva.

Odjednom i bez ikakva upozorenja ekstremna palestinska skupina znana pod imenom »Crni rujan« napala je Olimpijsko selo i ubila svih jedanaest članova izraelskoga olimpijskog tima.

TEHERAN Ahmadinedžad ponovno uzdrmao svijet izjavom da je »već pritisnuto dugme koje odbrojava vrijeme do kraja izraelskoga cionističkog režima«, a da su ga pritisnuli Libanonci i Palestinci.

Kako se njihov odnos produbljuje, Nimer je suočen sa surovom realnošću palestinskoga društva koje ga odbija prihvatiti zbog njegovoga seksualnog identiteta te izraelskoga društva koje ga odbacuje zbog njegove nacionalnosti.

Udrih je prošlu polusezonu proveo u Ciboni, u kojoj je prikazivao samo osrednju igru, a u svojoj bogatoj karijeri nastupao je, između ostalog, za tri španjolska i jednoga izraelskoga prvoligaša.

Susret s Kristom, koji je »svjetlost na prosvjetljenje naroda, slava puka svoga izraelskoga« (Lk 2,32), radošću ispunja svako ljudsko srce i oslobađa ga tjeskobe i žalosti.

I suhe kosti i grobovi svojevrsna su alegorija očajne situacije izraelskoga naroda izgnana u Babilon, a oživjele kosti i prazni grobovi obečanja što im je JHVH bio dao da če se vratiti u Obečanu zemlju.

No kako čovjek ne bi volio djelo čiji je jedan od pokretača radnje lik koji je, pazite sad ovo, u sovjetskoj Gruziji našao crtež nestaloga afričkoga grada Zinja, gdje se pak nalazi rudnik dijamanata izraelskoga kralja Salomona?

Hany Abu-Assad u izvrsnom filmu Paradise Now (2005) bolno ulazi u životnu svakodnevicu druge strane te nastoji nepristrano secirati zašto i na koji način dolazi do pojave terorizma u kontekstu palestinsko-izraelskoga sukoba.

Njegovi tragični likovi jednako žrtve političkih okolnosti, izraelskoga nastojanja da ih se marginalizira, te indoktrinacije, proizašle iz prvih dvaju razloga, ljudi su koji su se našli u bezizlaznoj, beznadnoj situaciji, a da sami tome nisu krivi.

Isusa proglašava svjetlom na prosvjetljenje naroda i slavu puka svoga Izraelskoga.

Marija Peakić Mikuljan je podsjetila kako je 1996. godine u Zagreb došao visoki državni činovnik izraelskoga Ministarstva zdravstva Amiel Shomrony kako bi osobno svjedočio o veličini i dobrotvorstvu kardinala Stepinca. [ Kliknite za nastavak ]

Šesta sezona Dextera inspirirala je izraelskoga glazbenika Adama Ben Ezru na vlastitu interpretaciju uvodne i završne teme.

Završena je i druga runda pregovora predstavnika crnogorske vlade i grčko-izraelskoga konzorcija koji je bio drugorangirani na međunarodnom natječaju za gradnju autoceste Bar Boljare u Crnoj Gori.

Posebno ga je on vodio sa sobom u sinagogu, na subotnje obrede, kao i u Jeruzalem, za velike blagdane izraelskoga naroda.

Papa Franjo primio je u audijenciju izraelskoga predsjednika Shimona Peresa

Poput izraelskoga naroda koji je morao proći pustinjom kako bi se upravo u njoj ogoljen od preuzetnosti, idolopoklonstva, želje za lažnom slobodom, sigurnošću i blagostanjem, malen i slobodan susreo sa svojim Bogom, tako je i nama danas poći pustinjom vlastita srca ako se želimo susresti s Bogom te u susretu s Njim, ponovno rođeni u vjeri i ljubavi, započeti novi život.

Izvevši Izraelce iz egipatskoga ropstva, Mojsije se iz izraelskoga tabora uspeo na Sinajsko brdo.

Zabranjena ljubav palestinskog studenta Nimera koji sanja o boljem životu u inozemstvu i Roya, izraelskog odvjetnika, suočava ih sa surovom realnošću palestinskoga i izraelskoga društva koje ih odbacuje.

Naaman, zapovjednik vojske aramskog kralja Arama, neprijatelja izraelskoga, slijedeći savjet mlade Židovke, svoje sluškinje ide u Samariju proroku Elizeju koji ga šalje da se sedam puta okupa u rijeci Jordanu.

Večernja je započela svečanim ophodom svećenika iz sakristije prema oltaru uz upaljene svijeće, za vrijeme kojeg se pjevala antifona: " Svjetlost na prosvjetljenje naroda, slavu puka svoga izraelskoga. " Redovnici i redovnice te Bogu posvećene osobe, djelatne u nadbiskupiji su nakon propovijedi obnovili svoje zavjete kako bi i nadalje svjedočili savršenu ljubav po pravilima svoje redovničke zajednice.

PINHAS AVIVI, diplomat s 40 godina iskustva, stigao je u posjet Zagrebu kako bi hrvatskim dužnosnicima prikazao izraelsku politiku u novim okolnostima Prošlog tjedna, samo dan nakon izbora u Izraelu, u Zagreb je doputovao Pinhas Avivi, zamjenik generalnog direktora izraelskoga Ministarstva vanjskih poslova.

Veleposlanik Amrani je posebno istaknuo mogućnost da se putem riječkog Sveučilišta transferiraju iskustva izraelskoga grada Haife.

Dvoboj Čovjek Stroj u New Yorku između Garija Kasparova i izraelskoga šahovskog programa Deep Junior okončan je bez pobjednika 3:3, posljednja partija u kojoj je Kasparov vodio crne figure završena je remijem u 28. potezu.

Bili su bez Krista i bez nade: " Sjećajte se da ste u ono vrijeme bez Krista bili otuđeni od izraelskoga građanstva, bez dijela u Savezima obećanja, bez nade i bez Boga u ovom svijetu

Prof. Zelenika posebice je naglasio kako je ovakva razmjena iskustva iznimno značajna za hrvatski znanstveni i obrazovni sustav te da se puno može naučiti iz dobre prakse izraelskoga sustava obrazovanja te transfera tehnologija u gospodarstvo, kao i strateškoga razvoja znanosti.

Otkazivanjem posjeta neugodno su bili iznenađeni i u Židovskoj općini u Osijeku koji su u potpunosti podupirali inicijativu o prijateljstvu između dvaju gradova, potaknutu upravo iz izraelskoga grada Ariela.

Jedan od glavnih razloga zašto je došlo do podjele izraelskoga kraljevstva, nakon Salomonove smrti 932. godine prije Krista, na Sjeverno kraljevstvo (nazvano Izrael) i na Južno kraljevstvo (nazvano Juda), jest u nezadovoljstvu i pobuni vođa sjevernih plemena protiv velikih i neizdrživih nameta za gradnju i održavanje raskošnih palača i hrama u Jeruzalemu, te za rastrošan i odviše luksuzan život kraljevskih, vojnih i hramskih službenika.

Božja ljubav prema ljudima jest pastirska ljubav koja se očituje još u Starom zavjetu kroz životne stvarnosti izraelskoga naroda, a svoj vrhunac doseže u Isusu Kristu, Dobrom pastiru koji ostavlja 99 ovaca u potrazi za onom izgubljenom te u svojoj ljubavi ide do predanja vlastita života za naše spasenje.