Prva datost u izvješću svetog Luke nije neka jeruzalemska zajednica, već je prva datost da u Dvanaestorici stari Izrael, koji je jedan, postaje novi Izrael te da se ovaj jedan Izrael Božji snagom čuda u jezicima, prije nego je nastala nekakva jeruzalemska mjesna Crkva, očituje kao jedinstvo koje obuhvaća sva vremena i sve prostore«.

U poslu pripreme ovog izdanja književnicima i bibličarima mnogostruko je bila ogledna francuska Jeruzalemska Biblija.

Naslovljena je kao Jeruzalemska jer su njezini najodgovorniji stvaratelji bili francuski dominikanci iz glasovite " Jeruzalemske biblijske škole ".

Ta je Jeruzalemska Biblija postala pojmom suvremenog biblijskog prevodilaštva te je susljedno prevedena na više europskih jezika.

Bio je to uspješan završetak suradnje koju su pokrenuli blagopokojni zadarski nadbiskup Ivan Prenđa i grčko pravoslavni patrijarh iz Jeruzalema Teofil III., koji je za vrijeme zadarskog nadbiskupijskog hodočašća 2007. g. nadbiskupu Prenđi izrazio želju da drevna jeruzalemska Crkva u svom manastiru sv. Simeona dobije svečeve moći na štovanje.

U blizini križa mali je Getsemanski vrt u kojem rastu različite masline: divlja, jeruzalemska, tisućljetna kaštelanska.

Odlazak na Trški vrh posjet hodočasničkoj crkvi u kojoj se štuje Marija, Majka Božja Jeruzalemska u koju rado hodočaste brojni hodočasnici iz Hrvatske, osobito iz Hrvatskog Zagorja i varaždinskog kraja.

Upravo u svrhu utvrđivanja toga bratstva jeruzalemska se Crkva ograđuje od onih svojih članova koji su bez ikakva njezina ovlaštenja uznemiravali duhove po drugim mjestima.

Prorok Sefanija u prvom čitanju ne obraća se niti jednom pojedincu nego cijelom narodu Izraelu kada poziva: " Veseli se i raduj se iz sveg srca, kćeri Jeruzalemska

Dolaskom pred jeruzalemska vrata, dok crkvena zvona najavljuju Cvjetnicu, gotovo smo stigli na kraj korizme.

Veseli se i raduj se iz svega srca, Kćeri jeruzalemska

Jeruzalemska Biblija u izdanju Kršćanske sadašnjosti snimljena je nakon osam mjeseci u studiju Hrvatskoga katoličkog radija, a nalazi se na 11 nosača zvuka, koji donose sve 73 knjige Biblije 46 Staroga zavjeta i 27 Novoga zavjeta.

Kao što je poznata francuska " Jeruzalemska Biblija " dobila svoj naziv po gradu u kojem je njezin prijevod nastao, premda su u njemu sudjelovali bibličari iz različitih dijelova svijeta, tako i ovaj hrvatski prijevod iz godine 1968. nazvan " Zagrebačka Biblija ".

Natječaj je otvoren do 15. lipnja 2013. Najbolji filmovi bit će nagrađeni vrijednim nagradama: 1. nagrada - JERUZALEMSKA BIBLIJA 2. nagrada - BIBLIJSKI ATLAS 3. nagrada - BIBLIJA - KNJIGA NAD KNJIGAMA.

I kao obično savjet: šetnja rivom, koji apaurinčić, koja objektivna i dobra knjiga., poslušaj onu OČI, BOJE LAVANDE... odi malo do rođaka, pozdravi mi Neru, ljepoticu nad ljepoticama... Lijepa je kao " kćer Jeruzalemska ".

Godine 1965. g, jeruzalemska organizacija Yad Vashem joj je dodijelila titulu Pravednika među narodima.

Takav direktan ali neosoban izričaj s posljedicama osude ispravno tumači Jeruzalemska Biblija kada u svom tekstualnom aparatu ovo mjesto tumači aktivno i izričitije pa kaže: »Ne sudite druge, da vas ne osudi Bog« pri čemu se poziva na Jak 4, 12.

Gorupove i Bedenkove podatke nadopunili su bivši krapinski kapelani Franjo Horvat i Ante Žugčić u knjižici Majka Božja Jeruzalemska na Trškom Vrhu u Krapini, koja je doživjela pet izdanja.

Veseli se i raduj se iz sveg srca, Kćeri jeruzalemska) i Psalam 33 (Slavite Jahvu na harfi, na liri od deset žica veličajte njega

Britanski analitičari, preciznije Kraljevski institut za međunarodne odnose, shvatili su da je jeruzalemska visoravan centralno mjesto gdje se križaju pravci između istoka i zapada, sjevera i juga, pa su zato u to arapsko more posadili nepotopivi nosač ili, što kažu Amerikanci, strategijski posjed.

Većinu četvrti posjeduje Jeruzalemska patrijarhija Armenske apostolske Crkve, koja posjeduje i vrijedne posjede na drugim mjestima u gradu.

Prema tumačenju kojega uz biblijski tekst u svojim bilješkama donosi Jeruzalemska Biblija, Azazel na hebrejskom znači »Božja snaga.« U nastavku svoga tumačenja, bilješka iz Jeruzalemske Biblije ističe da je sirijska verzija, kako izgleda, ipak dobro shvatila da je riječ o imenu jednoga demona za kojega su drevni Hebreji i Kanaanci vjerovali da stanuje u pustinji, neplodnoj zemlji »u kojoj Bog ne ostvaruje svoje plodonosno djelovanje«.

Opisao je kako imaju okus koji podsjeća na artičoke, što možda opravdava njihov uvriježeni naziv (Jeruzalemska artičoka).

Opiru mu se još Ruska, Jeruzalemska, Srpska i Gruzijska te manastir na Svetoj Gori u Grčkoj.

Izgleda da je Jeruzalemska crkva bila u ekonomsklim teškoćama od samog početka.

Milost kojom je ispunjena jest prisutnost Boga koji je izvor svake milosti.« Raduj se () Kćeri jeruzalemska () Gospodin je posred tebe« (Sef., 3, 14.17 a).

Ovaj poučava narod o njegovim obvezama, usmjeruje njegovo ponašanje u skladu s božanskom voljom i, koliko se savez poštuje, pripravlja ispunjenje obećanja (Iz Uvoda u Petoknjižje, Jeruzalemska Biblija, Zagreb, KS, 2001.)

Godine 1963. uručena mu je Jeruzalemska nagrada, nagrada koja se dodjeljuje piscima koji se bave slobodama individualaca u društvu.

Pod Crkvom se ovdje misli sva jeruzalemska zajednica, dakle i oni koje danas zovemo laicima.

Tražeći rješenje apostoli i jeruzalemska zajednica su molili, razmišljali i slušali poticaje Duha Svetoga.