Prema tome možemo pretpostaviti, da su ga ili patrijarsi upotrebljavali dok su se nalazili u Kanaanu, prije nego što je Jakov sa obitelji otišao u Egipat, ili da su ga Izraelci prihvatili od svojih susjeda posle Izlaska.

Iz razdoblja pojave Izraelaca u Kanaanu, arheološki nalazi pokazuju da se 70 posto svih značajnijih ostataka materijalne kulture nalazi sjeverno od Ramale (gradić 12 - tak kilometara sjeverno od Jeruzalema) i južno od doline Jizreel (kod današnjeg grada Jenin), a to znači na području što su ga obitavali Efrajim i dio plemena Manaše.

Kanaanu se i ovaj put isplatilo ulaganje u dislocirane pogone u istočnim zemljama, budući da je ugovor s Turskom, kao i još dva najnovija s Bugarskom i Rumunjskom, u sličnom opsegu, ostvaren zahvaljujući ponajprije kontaktima tvornice u Skopju.

Prisjeti se price o Noi i Kanaanu.

Početak objave u Kanaanu i odlazak u Egipat

Tu vijest objavljivali su Abraham u Kanaanu i Lot u Sodomi, a vjerni glasnici najavljivali su iz naraštaja u naraštaj dolazak Obećanoga.

Migracija božjeg naroda iz Egipta prema Kanaanu zapravo je izazov pouzdanja u ljubav koja je početak i ispunjenje svakog djelovanja...

Prema Zlatnoj legendi rodio se u Kanaanu (Palestina) u 3. stoljeću, te je bio čovjek divovskog rasta i snage, a tražio je najmoćnijeg čovjeka na Zemlji da mu služi.

KRISTOFOR Prema legendi, sv. Kristofor rodio se u 3. st. po Kr. u Kanaanu (Palestina).

U kanaanu je umro, a naslijedio.....

On je Bog moj, njega ja ću slaviti, on je Bog oca moga, njega ću veličati. 3 Jahve je ratnik hrabar, Jahve je ime njegovo. 4 Kola faraonova i vojsku mu u more baci; cvijet njegovih štitonoša More crveno proguta. 5 Valovi ih prekriše; poput kamena u morske potonuše dubine. 6 Desnica tvoja, Jahve, snagom se prodiči; desnica tvoja, Jahve, raskomada dušmana. 7 Veličanstvom svojim obaraš ti protivnike; puštaš svoj gnjev i on ih k ' o slamu proždire. 8 Od daha iz tvojih nosnica vode narastoše, valovi se u bedem uzdigoše, u srcu mora dubine se stvrdnuše. 9 Mislio je neprijatelj: ' Gonit ću ih, stići, plijen ću podijelit ', duša će moja sita ga biti; trgnut ću mač, uništit ' ih rukom svojom. ' 10 A ti dahom svojim dahnu, more se nad njima sklopi; k ' o olovo potonuše silnoj vodi u bezdane. 11 Tko je kao ti, Jahve među bogovima, tko kao ti sija u svetosti, u djelima strašan, divan u čudima? 12 Desnicu si pružio i zemlja ih proguta 13 Milošću svojom vodio si ovaj narod, tobom otkupljen, k svetom tvom Stanu snagom si ga svojom upravio. 14 Kada to čuše, prodrhtaše narodi; Filistejce muke spopadoše. 15 Užas je srvao edomske glavare, trepet je obuzeo moapske knezove i tresu se svi koji žive u Kanaanu. 16 Strah i prepast na njih se obaraju; snaga tvoje ruke skamenila ih je dok narod tvoj, Jahve, ne prođe, dok ne prođe narod tvoj koji si otkupio. 17 Dovest ćeš ih i posaditi na gori svoje baštine, na mjestu koje ti, Jahve, svojim učini Boravištem, Svetištem, o Jahve, tvojom rukom sazidanim. 18 Vazda i dovijeka Jahve će kraljevati. " 4. čitanje Iz 54 5 Jer suprug ti je tvoj Stvoritelj, ime mu je Jahve nad Vojskama; tvoj je Otkupitelj Svetac Izraelov, Bog zemlje svekolike on se zove. 6 Jest, k ' o ženu ostavljenu, u duši ucviljenu, Jahve te pozvao.

Izraelci su prešli Jordan i praznovali svoju prvu Pashu u Kanaanu u vrijeme žetve (Još. 4,19; 5,10 - 12).

No dok su u drevnom Kanaanu, Feniciji i Kartagi tadašnji Baalovi žreci svom demonu ponosno i javno prinosili žrtve paljenice, ovi današnji to čine još bezdušnije.

Kao što se kroz četrdeset godina kroz pustinju oslobađao utjecaja egipatskih poganskih bogova, tako isto će u Kanaanu na nj vrebati poganska božanstva koji se mora čuvati.

To su: priča pod naslovom Alkemičar, pristigla pod šifrom A183914, Prah u Kanaanu (šifra: Jerihon), Dijagnoza: patka, Pismo nulte kategorije (šifra Zapostavljeni), te priča Koje su boje đavli (šifra: Milj Emin).

On koji se na Božju riječ odvojio od svoga zavičaja, stranac je u svom novom zavičaju, u Kanaanu.

Kad se ponovo pojavila glad, Bog mu ne dopušta da poput svoga oca ide u Egipat, već mu zapovijeda da ostane u Kanaanu kako bi na njemu mogao ispuniti obećanje dano Abrahamu (26, 3 - 5).

Bjesno je, u starom Kanaanu, progonio Ašeru, i kćeri Lilithine.

Rabeći pripovjedački pristup, Atlas pokriva cijelu Bibliju, od Abrahamova putovanja prema Kanaanu do apostola Pavla i utemeljenja prvih Crkava.

Ali jedna žena u Kanaanu nije tako mislila.

U Kanaanu Avrahamova žena Sara umire (Postanak, 23:2.19.).

U skladu s njima, hebrejski je patrijarh Abraham otišao iz sumerskog grada Ura i nastanio se u Kanaanu (Palestini).

Iz kasnijeg tijeka događaja znamo da je od Abrahama tražio da se naseli u Kanaanu, koji u ono doba još nije bio organiziran u moćni savez država-gradova kakav je postojao u Mezopotamiji Abrahamova vremena.

Poznate kao pisma iz Tel-el-Amarne, te su pločice osvijetlile prilike u Kanaanu u ono doba.

Božja popustljivost prema Kanaanu 3 Zamrzio si drevne stanovnike svoje Svete zemlje 4 jer su? inili zlodjela grozna u vradžbinama i obredima bezbožnim; 5 okrutne ubojice djece, ždera? e utrobe na gozbama mesa ljudskog, posve? enike s krvava pira, 6 roditelje ubojice bi? a bespomo? nih, odlu? io si uništiti rukama otaca naših, 7 da najdraža ti od sviju zemalja primi dostojno naselje djece Božje. 8 Ipak si i njih poštedio kao ljude, jer si im pred vojskom svojom poslao ose kao prete? e da ih malo-pomalo istrijebe. 9 Premda si ih mogao, kao bezbožnike, predati u boju rukama pravednika ili strašnim zvijerima ili ih strogom rije? ju najedanput zatrti, 10 sude? i im malo-pomalo, davao si mjesta pokajanju, premda si dobro znao da je to opak rod kojem je zlo? a priro? ena i da im se? ud nikad ne? e izmijeniti, 11 jer je to pleme odiskona bilo prokleto.

Prvo, u njoj se može gledati snažan prosvjed protiv žrtvovanja vlastite djece u zemlji koju je Abraham ostavio, ali možda i u Kanaanu u kojem se sad nalazi.

Nakon što su postali sjedioci, Izraelci su u Kanaanu ujedinili pashalnu večeru sa sedmodnevnim svetkovanjem blagdana Beskvasnih kruhova (macot).

Govori kako su neki razmišljali o povratku, on o Kanaanu, a Tedeschi o teletini.

Opet osmotrimo šta se u ' Knjizi Postanka ' kaže za Avrahamov dolazak u Kanaan iz drevnoga Ura: »Avrahamu je bilo 75 godina kada je otišao iz Harana.« (12:4), prema Kanaanu i Egiptu potom (kad je glad zavladala).

U Kanaanu Avraham je se inače kretao po rubu naseljene zemlje i pustinje: od Hasora i Šekema na Severu do Beer-šeba na jugu