@fjaka Živo me zanima kako se netko definira katolikom i onda o svojoj vjeri priča nešto što ni na koji način nema veze s katolicizmom i iznosi niz zabluda o katolicima.

Izvjesne albanske struje na Kosovu to zahtijevaju ponoseći se svojim katolicizmom, a klevećući islam.

' Došlo je i meni vrijeme da napravim ono što izbjegavam godinama: da imam stav u vezi sa svojim katolicizmom.

Katolicizmom Miklenić i svita utjeruju strah u kosti svim građanima RH kroz dogmu o komunizmu kao neprijatelju kao dijelu demagogije, a da se pri tom ne pita: nije li Ustav RH izglasala prije 20 godina većina građana RH, a ta većina je po tvrdnjama samog Millenića (90 %) njegove gore list, odnosno to su katolici.

A svakomu je poznato da HSLS i SDSS nemaju nikakve veze s katolicizmom.

Hrvati su počeli sa tom opsesijom vjerom, katolicizmom, crkvom, puno ranije nego Srbi.

Taj strah papa dobro unovčuje kroz sustav nazvan katolicizmom.

A mi Hrvati zelimo se uvijek predstavljati kao dicni katolici (cudno uvijek se dicimo katolicizmom a nikad ne spominjemo da smo krscani i ne dicimo se krscanskom pripadnoscu vec samo katolickom), kunemo se djevicom Marijom, zastitnicom Hrvata,... a onda udri brigu na veselje i jos posveti cetiri dana onome tko je rane krscane slao u ralje lavovima po koloseumima ili ih ubijao samo zato sto su - krscani.

Kada sam mu ukazao na nespojivost tog stava s njegovim deklariranim katolicizmom (da ikoga tako obezvrijeđuješ, jer prvenstveno sebe osobno ponižavaš, a onda i Gospodina), onda je počeo govoriti o tome da šugavnost označava griješnost, kako moje osobe, tako i sviju nas.

Proracun se puni kroz poreze i ostala davanja na racun svih stanovnika drzave, ali neke njihove eventualne zelje koga svojim novcem financirati su tim udrugama tek nebitno pitanje, jer oni zasljepljeni katolicizmom ionako ne znaju sto je dobro za njih.

zagađuje nam svakodnevnicu, lažnim katolicizmom i lažnim moralom, k rlukom, primitivnošću, obiteljskim uhlj a, bahatošću i nadasve nekulturom.sve je išporka od banovine do poljuda.skorojević koji pati.

Samo vidi komentare ovih neoustascica koji su operirani od svih moralnih i etickih principa i jedino za sto zive je da istrij one koji ne dijele njihovu psihopatsku opsjednutost hrvatstvom i katolicizmom....

Za dorucak, rucak. i veceru mogu vrlo dobro zamisliti da se sa Katolicizmom da zivjeti.

Nakon što humanitarizam apsorbira religije Istoka, koje će prigrliti čovjekoboštvo, našavši u novome čovjeku inkarnaciju svojih ideala, ostaje još samo konfrontacija s KATOLICIZMOM, kao posljednjom smetnjom uspostavi novoga svjetskog duhovnog poretka s novim obredima i soteriološkim strukturama.

Tako je gotovo nezamislivo postojanje Srbije bez SPC, analogno tome većina Hrvata svoje hrvatstvo poistovjećuje s katolicizmom.

Na pismima gdje se je nekad stavljala marka Aleksandra Karađorđevića, koji je svojom diktaturom u staroj srbo-Jugoslaviji dokinuo Orlovstvo i progonio Križarstvo.....,..... na mjestu gdje se je nekad lijepila marka Josipa Broza pod čijim komunističkim režimom je dokinuto Križarstvo, a toliki križari bili poslani u smrt ili u logore " da svojom patnjom i trpljenjem izgrađuju ono što ima doći ", kako je prije svoga odlaska na robiju zapisala Marica Stanković, jedna od tolikih žrtava titovskog komunizma.....,...... na tome mjestu danas, u slobodnoj Hrvatskoj, stavlja se marka s likom dr. Ivana Merza, apostola hrvatske mladeži koji je svojim karakterom, duhovnošću, i dosljednim katolicizmom nadahnuo tolike svoje sljedbenike da se odupiru diktaturi i da ne pokleknu pred i pod bezbožnim komunističkim režimom.

On, koji u čitavom životu nije imao ništa s crkvom, a još manje s katolicizmom.

U nastojanjima da se službeno proglasi unija pravoslavne crkve sa katolicizmom, jezuiti su u ime poljskog kralja obećavali visokim sveštenim licima pravoslavne crkve da će biti izjednačeni u pravima i privilegijama sa katoličkim visokim sveštenstvom u Poljskoj, pa čak da će im biti omogućeno učešće u senatu.

E, to već jest bolest, dragi moj Prof. Dr., koja nije uzrokovana homoseksualnošću, već rigidnim katolicizmom i njegovim seksualnim i zdravstvenim (ne) odgojem.

Donosi nam potresnu priču proizašlu iz sudara protestantskog pastora i teologa Scotta Hahna 3 s katolicizmom kojeg nije nikad poznavao, a koji ga je naposljetku toliko privukao da je napustio obećavajuću karijeru pastora i uputio se poput Abrahama za Bogom u nepoznata područja katoličke stvarnosti.

EH, VIDITE, TO JE TA ČISTA I PRAVA I ISKRENA LJUBAV PREMA SVEMU I SVIMA, BEZ FAŠISTOIDNIH POTKI, ALI TO TREBA ZNATI NAPRAVITI. jer ako bi se reklo na desno-akumulacijske načine da samo veliki, bijeli i jaki idu dalje, onda moraš ove okolo sve zagaziti, kak je recimo pre-pobožna hdz-a bila napravila, i ostali mnogi, VLASTITOME NARODU, a to ti onda nema veza za katolicizmom i kyriosom našim i katehezom zdravom i tako. a da nas eckehart, i ivan od križa, i johannes tauler i augustinus i edith stein i aviljska tereza mogu nadahnuti, pa to je jasno. kad trčim noću, kroz neka sela, prolazim pokraj crkava, i jedne velike i divne u M. tamo si od Gospe poželim što mi treba, I DOBIJEM, UVIJEK I VRLO BRZO, ALI BAŠ KAKO SAM TRAŽIO.

Koncept djela oblikovanih nekom izvanjskom, višom silom u skladu je s njegovim izraženim katolicizmom.

Stagnacija vjerskog života znak je zasićenosti katolicizmom koje ne nudi čovjeku istinsku nadu u okončanje patnje na ovoj zemlji, ne nudi mu istinski nauk Kristov koji ga oslobađa lanaca.

Došlo je i meni vrijeme da napravim ono što izbjegavam godinama: da imam stav u vezi sa svojim katolicizmom, iako će možda više zvučati kao patetično blejanje.

Kako znamo, da predsjednik Mesić ima brojne savjetnike po svim sektorima, a tako i vjerničkog života, onda pretpostavljamo da bi ON morao znati što govori, ali očito je da ne pita, a da pita saznao bi, da je crkvena autokefalnost isključivo povezana s pravoslavljem, a nikada s katolicizmom.

Bernhard u Uzroku " na primjeru svoje gimnazije opisuje kako se nacionalsocijalizam lagano zamjenio s katolicizmom.

Novo shvaćanje euharistije je bilo vrlo srodno katoličkom shvaćanju pa se stoga taj pokret nazivao i anglo-katolicizmom.

Svjetovni vladari su se bojali za jedinstvo svojih katolicizmom prožetih područja vladanja, gdje se poistovjećivalo vlastito područje moći s područjem moći Pape.

najbolje bi bilo da kerum prema tome naruči isusa sa kovrčavom kosom punom briljantina i svojom tupavom facom. problem koji se pojavio, evo, je isus. neki priču brane jer u tematici vide religiju. prije bi reka da kerum radi spomenik sam sebi i svojoj eri, nema to veze s crkvom i katolicizmom, osim usijanim glavama. a kad bi to imalo veze u ovim okolnostima, ja ne bih imao ništa protiv, ali u natječaj bih postavio komisiju koja bi bila iz redova umjetnika koji nemaju veze s kerumom, ali mogu biti iz crkvenih redova. dakle, komisija nekorumpiranih katoličkih prvaka, ako takvih ima.

Prava mediteransko-populistička otočka kinematografija usporenih kadrova, mora, sunca i soli, Vjerujem u anđele subkontekstualno se ipak može iščitati i kao pogled u mračni spektar socijalno-kulturalnih inertnih uskogrudnih provincijalnih svijesti (primjerice, percipiranje žene u tradicionalnim katolicizmom bremenitom dalmatinskom društvu kroz dihtomiju djevica-kurva), čime tematizirani oblici svakodnevnog života škoja postaju matrica očitavanja netolerantnosti, lažnog morala, otežale komunikacije (mobiteli na otoku ne rade, ukida se redovita brodska linija, pisma se pišu, šalju, ali i neovlašteno čitaju), baš kao i težnje za uspostavljanjem neposrednog osjećaja svrhunaravnog (naslovni anđeli kao simboli duhovnog reda, koji djeluju na svim stupnjevima materijalnog stvaranja) odnosno potvrda da puno toga ključa pod površinom naizgled mirne ravno (isto) dnevnice živopisne zajednice.