Te su fotografije na naslovnici bile tematski povezane s citatom, koji je uobičajeno bio uzet iz govora pape članovima Koncila - pa se tako fotografija djeteta koje se divi teglici iz koje raste travka pojavila uz citat kako je Crkva slika »najmanjeg od svega sjemenja na zemlji koje se razvija u stablo i silno se razgrana«, ribar koji krpa mreže objašnjavao je kako se Koncilom »Crkva popravlja i priprema za novi, plodonosniji ulov«.

Rehabilitacija svećenika čije izopćenje iz Crkve nije bilo isključivo uzrokovano neslaganjima s Drugim vatikanskim koncilom, već su izopćeni LATAE SENTENTIAE, što znači samim činom jer ih je sam čin prihvaćanja biskupskog posvećenja bez odobrenja Vatikana automatski prema kanonskom pravu izopćio iz Crkve, sasvim je opravdano.

»Svi mi ovdje nazočni obilježeni smo Koncilom, i da se on nije dogodio, mi danas ne bismo na ovakav način živjeli i svoju vjeru i doživljavali svoju crkvenost.«

Isto nim katoli kim ili sjedinjenim Crkvama zovemo one koje priznaju sve koncile zaklju no s 21. odnosno Drugogim vatikanskim koncilom 1962 - 1965. PRAVOSLAVNE CRKVE Najvažnija ustanova u pravoslavnim Crkvama je patrijarhat odnosno patrijarčija na elu s patrijarhom.

»Svi mi ovdje nazočni obilježeni smo Koncilom, i da se on nije dogodio, mi danas ne bismo na ovakav način živjeli svoju vjeru i doživljavali svoju crkvenost.«

Neki drže kako je taj dekret prevladan Drugim vatikanskim koncilom, premda dokument Gaudium et spes osuđuje ateističke i materijalističke doktrine.

Već tradicionalno, drugi će radni dan škole završiti susretom s Malim koncilom, a posljednji je dan osmišljen kao prigoda za razmjenu iskustava o radu u pedagoškim radionicama te za razgovor o novostima i informacijama iz NKU-a i AZOO-a. (iu, gk)

»Što doista vjernici reformacijske baštine imaju s jednim koncilom Katoličke Crkve?« upitala se u svom izlaganju dr. Matošević.

Drugi dan Škole u popodnevnom dijelu nastavlja se radom u radionicama, a završit će susretom s Malim koncilom. (IKA)

Nakon toga je celibat zacemntiran crkvenim koncilom u Kartagi (390. Nove ere), a proklamiran je papinskom naredbom pod nazivom Cum in unum pape Siriciusa (385. Nove ere) u kojoj se promovira potpuna seksualna apstinencija i u kojem se zavjet celibata mora izvršavati bez pogovora.

Drugim vatikanskim koncilom pokrenuo je golemu crkvenu reformu, a na vrhuncu Hladnog rata, nekoliko mjeseci nakon Kubanske raketne krize, objavio je iznimno važnu encikliku »Pacem in Terris« (Mir na Zemlji).

Čini mi se da ovdje imamo sukob Mela Gibsona i Pape Ivana XXIII, koji je predsjedavao Drugim vatikanskim koncilom 1965. i koji je ove stvari vidio u sasvim drugom svjetlu.

Prvim Vatikanskim koncilom iz 18. srpnja 1870. godine dogmom o nepogrješivosti pape raste crkvena i politička moć pape ali i učvršćuje se položaj pape kao moralne vertikale suvremenog svijeta.

Ravnatelj Pintarić vjeroučiteljicama i vjeroučiteljima je izrazio zahvalnost i zadovoljstvo zbog višestrukih oblika suradnje koju ostvaruju s Glasom Koncila, Malim koncilom i Lađom.

Papa je koncilom htio postići da Crkva potraži nove odgovore na pitanja koja su se u to vrijeme nametnula, odnosno htio ju je približiti tadašnjem svijetu.

Ako je Crkva II. vatikanskim koncilom ponovno potvrdila svoju karizmatsku i institucionalnu narav potkrepljujući je svojom utemeljenošću prema volji svoga Gospodina i Glave stupnjevi savršenstva ne mogu niti smiju biti zanemareni od hijerarhije (usp. kan. 575, 576).

Na tragu obnove, potaknute II. vatikanskim koncilom, Put se stavlja u službu dijecezanskim biskupima i župnicima kao način ponovnoga otkrivanja sakramenta krštenja i trajnoga odgoja u vjeri, koji se predlaže vjernicima koji žele u svojem životu oživjeti bogatstvo kršćanske inicijacije, prolazeći taj itinerarij kateheze i obraćenja.

Zato je papa rekao da je s tim koncilom SOTONSKI DIM UŠAO U CRKVU. Došlo je vrijeme čišćenja i fajrunta

U poslijepodnevnim će se satima, nakon rada u pedagoškim radionicama, održati i tradicionalni susret s Malim koncilom.

Na kraju drugoga dana upriličen je susret s Malim koncilom dok su posljednjega dana do izražaja došle pedagoške radionice, razgovori, informacije kao i razmjena iskustava.

A da ne govorimo o doktrinarnim pitanjima koja su načeta Drugim vatikanskim koncilom, prije pedeset godina, što alarmantno poziva na raspravu. http://www.tportal.hr/vijesti/svijet/173220/Vatikanska-trostruka-kriza-trazi-novoga-Papu.html

Ultramontanizam je bio usvojen Vatikanskim koncilom 1870. Iako je II Vatikanski koncil (1962. - 1965.) trebao okrenuti rimsku Crkvu prema decentralizaciji, Ultramontanizam još uvelike vlada.

No upravo je tim vjernicima poznati teolog dr. Tomislav Šagi Bunić u božićnom broju Glasa Koncila 1966. godine napisao da se Crkva Koncilom odlučila prilagoditi kulturi svih naroda, usvojiti pozitivne, dobre i lijepe običaje svih naroda.

Na početku je pročitana čestitka pape Benedikta XVI. u kojoj se, između ostalog ističe kako se rađanje Veritasa poklapa s Drugim vatikanskim koncilom koji je dao novi zamah evangelizaciji. Pisana riječ i tiskovine vjerskog karaktera odigrale su neizmjernu ulogu u tom procesu.

Dugotrajno, izlazak iz protureformističkog razdoblja i Konstantinova doba obilježava ' zaokret ' koji je započeo Koncilom, nužno složen i postupan zaokret, komu je postavio premise i obilježio početak.« Svijest o povijesnosti Crkve, iskustvo slobode i kreativnosti, tvrdnja da je ljudska savjest središnje mjesto na kojemu se odlučuje pripadnost Kristovu pashalnom otajstvu (dakle da i izvan institucionalne Crkve ima spasenja), opći poziv na svetost - sve su to nepovratni koraci prema naprijed koje je Koncil učinio.

Svoje teološke teze i argumente uzimao je od Wycliffea, ali je na samom suđenju pred koncilom bio spreman prihvatiti, suprotno Wycliffeu, katoličko učenje o transsupstanciji (tj. o pretvaranju kruha i vina u tijelo i krv Kristovo pod blagoslovom svećenika), dok je čvrsto ostao na stajalištu negacije papine supremacije, kod osude laiciziranja Crkve i nekih drugih disciplinskih i organizatorskih pitanja.

Nadahnut Koncilom, godine 1966. s Bajsićem i Šagi-Bunićem pokreće časopis " Svesci Kršćanska sadašnjost ", koji u ono doba zatvorenosti objavljuje birane članke glasovitih europskih i svjetskih teologa.

Kuničić osuđuje osvajačke ratove, hladni i totalni rat, a opravdava obrambeni i oslobodilački rat, u skladu s Drugim vatikanskim koncilom.

Dr. Reljac je istaknula pastoralne teme potaknute Koncilom koje bi valjalo istražiti, među kojima su pripreme za sakramente djece i odraslih, pastoral mladih, vjeronauk i kateheza.

Posljedice drugog odvajanja su povijesni primjeri antisvjedočanstva i sablazni od strane kćeri i sinova Crkve na što je upozorio i Ivan Pavao II. nadahnut Evanđeljem i Koncilom. Vjera odvojena od razuma se povlači u privatnost bez bitnijeg utjecaja na odgoj društvene dimenzije čovjeka kao osobe.