Drugoga dana škole predviđena su predavanja dr. Teute Rezo " Konfesionalno-kooperativni vjeronauk kao mjesto katoličko-pravoslavnog susreta i dijaloga ", te dr. Milana Špehara o temi " Najznačajniji doprinosi istaknutih likova ekumenskog pokreta ".

A da ostvarenje temeljnih ljudskih prava koja su omogućena većini mogu bez bojazni biti omogućena svima pokazuju i primjeri nekih europskih zemalja koje poput Hrvatske imaju upravo konfesionalno većinsko katoličko stanovništvo, primjerice Belgija i Španjolska, u kojima su izmjene zakonodavstva s ciljem ukidanja diskriminacije napravile iskorak k pravednijem društvu.

Etnički, konfesionalno i kulturno, Brod je čitavu svoju povijest potpuno otvorena sredina.

Tu razliku i konfesionalno opredjeljenje nije teško zastupati i braniti, što prati i odgovarajuće različito kršćansko nazivlje.

U svojem romanu, Mate Krajina opisujući život obitelji Rastović, koju povijesne nevolje dijele u tri konfesionalno i nacionalno podijeljene loze i čija se sudbina međusobno isprepliće u prvoj polovici 19. Stoljeća, aktualizira događaje iz prošlih stoljeća zemljice Bosne s asocijacijama na sadašnjost.

Naime prezime Lemo egzistira i u susjednim nam državama kao npr. u Livnu u BiH, gdje su pripadnici tog prezimena konfesionalno muslimani, te u Italiji pa nije isključena ni mogućnost migracije, odnosno namjesništva u razdobljima mlečanske uprave nad južnom Hrvatskom.

Radi se o uniji o jedinstvu dvadesetak različitih naroda i država uz očuvanje vlastitog identiteta, dakle različitosti kulturno-tradicionalno-konfesionalno oblikovanog nacionalnog bića svake članice Europske unije.

Oni, kao i Hrvatska, imaju konfesionalno obrazovanje gdje je religijski odgoj redoviti dio školske satnice.

U slučaju pak kopnene Dalmacije, Gligor Stanojević je obradio važnu ulogu koju su imale postrojbe morlačkih harambaša u 17. stoljeću - no, to ne spada u područje Vojne krajine, a i kasniji pokušaji nacionalnih atribucija se pokazuju i u tom slučaju kao anakronizam: morlačko je pučanstvo bilo konfesionalno miješano, bez etničke samosvijesti.

U mom poslednjem odgovoru vama (jer na takve ne vrijedi trošiti riječi, iskustvo mi govori) analizirat ću samo neke od " bisera " prezentovanih ovdje i dodati moj komentar. 1. Vi lojalnost Vatikanu smatrate kao " pripadnost civilizacijskoj matrici "? Time hoćete valjda reći da je Evropa samo kršćanska i da oni koji ne pripadaju kršćanstvu pripadaju nekoj drugoj matrici.E, pa varate se.Evropa nikada nije bila konfesionalno monolitna, čak ni u najcrnjem srednjem vijeku, a sada nije pogotovo (naime, muslimana je sve više i više u njoj), tako da vama i sličnima polako otpada taj argument kao dokaz vašeg bogomdanog prisustva u Evropi i njenog svojatanja.Nažalost, vi tu ne možete ništa 2. Moja paralela sa Turcima i Italijanima je jasna kao dan i mislim baš doslovce.Isto kao što su bosanski muslimani u početku bili u sjeni Turaka i onda polako i mukotrpno gradili svoj identitet, tako su i Hrvati bili pod utjecajem Italijana, kasnije Mađara (oni se nisu dali kroatizirati kao manje skupine Čeha, Slovaka, Nijemaca i dr. iz jednostavnog razloga što su bili kulturno, vojno i ekonomski nadmoćniji. (ups, pardon, ali su bili katolici, pa je to valjda podnošljivije). Možete samo zahvaliti sreći i stjecaju historijskih okolnosti (pridruživanju Austriji i prije svega stvaranju prve i druge Jugoslavije da ste uopšte opstali kao narod). 3. AVNOJ je svetinja.Isto kao što ste vi proklamovali na početku secesionističkog pohoda od SFRJ da tražite samo poštovanje tih granica, tako to traži i Bosna.Ili ste vi možda JEDNAKIJI, da citiram Orwella.Ne bih rekla.I, da, Bošnjaci će se boriti za te granice, a dokazali su ne tako davno da ih mogu odbraniti, i to sami protiv svih. 4. Bosna kao državna cjelina postoji mnogo prije dolaska Osmanlija, opstala je kao zasebna cjelina i za vrijeme Turaka, i u sklopu svih drugih državnih cjelina (osim NDH) i koje su nastale poslije, i to je za svakog normalnog koji nije opsjednut averzijom prema drugome i drugačijem ili nema teritorijalnih pretenzija dovoljno.Za ove druge... pa živite u nadi da ćete možda i pokrenuti jednog dana nekakvu kršćansko-europeidnocivilizacijsku rekonkvistu kojima ćete ispraviti krive Drine iz prošlosti.U nadi je spas.

Zajedničko insistiranje na konfesionalnom vjeronauku u školskom sustavu važan je odgovor onima koji bi bilo iz nostalgičarskih ili sektaških bilo iz liberalističkih i sekularističkih razloga željeli sve što je konfesionalno potisnuti iz društva, oslabiti ili izbrisati vjerske identitete.

Dr. Teuta Rezo, v. d. predstojnice Katehetskog ureda Đakovačko-osječke nadbiskupije, drugog je dana škole predstavila konfesionalno-kooperativni vjeronauk kao mjesto katoličko-pravoslavnog susreta i dijaloga.

Dr. Rezo iznijela je i primjer konfesionalno-kooperativnog vjeronauka u Austriji, u kojemu aktivno sudjeluju Evangelička, Pravoslavna, Starokatolička i Rimokatolička Crkva.

Iznimno prelijepe snimke iz tragovišta vjerskom robom, osjećajima i navadama vjernika, ali i preprodavača, vjerskih snobova, poltrona, oportunista, svekolikog stanovništva u jednoj katoličkoj državi, neumoljivo iznose na svjetlo dana okrutnu faktografiju i fenomenologiju kulturnoindustrijskog odnosno religijsko/konfesionalno/konfekcijskog marketinškog manipuliranja najsvetijim simbolima, cijelim fantazmatskim sustavom vjeroispovijesti o kojoj se radi na primjeru trženja Gospe.

Ta neutralnost države traži da država ne smije nasilno provoditi konfesionalno i svjetonazorsko usmjerenje društva.

U Republici Hrvatskoj religijsko je obrazovanje konfesionalno, tradicionalno, a cilj mu je promicati obvezu prema određenoj religiji.

Ono što im je ranije smetalo kod Tesle, predstavnici srpske crkve nisu samo potisnuli, već su Teslin konfesionalno neodređeni misticizam, njegov odnos prema porodici, kao i činjenicu da je kremiran pretvorili u argumente za tvrdnju da Tesla pripada njihovom duhovnom nasleđu.

U svojim zrelim godinama iznenaditi će svježinom izričaja i motivike, dok su slike iz ciklusa Žena, koje nastaju posljednjih godina, konfesionalno intimnije.

No, u dva sela, Putišu i Kuberu, u kojima je živjelo nacionalno i konfesionalno miješano stanovništvo, vojnici Armije BiH masakrirali su 60 hrvatskih civila.

One su u svakome pogledu poželjne i dobro došle u svim konfesionalno raznolikim zemljama ali, na svu sreću, ne predstavljaju više nekakvu senzaciju.

Teorija totalne emancipacije čovjeka od svih, pa i političkih alijenacija u sistemima posredničke liberalne demokracije, izravno je suprotna teoriji neposredne ili direktne konfesionalno, nacionalno ili klasno reducirane demokracije masa.

Naglašavajući bit konfesionalnog modela vjeronauka, Šimunović tvrdi, da će školski vjeronauk u budućnosti biti autentično konfesionalno profilirana nastava, čiji je cilj slobodna odluka i razvoj učenika u vlastitom stavu, što ga osposobljava za istinsku toleranciju.

U Mletačku Dalmaciju dolazi doduše kao stranac u političkom smislu, kao što je i s obzirom na njegovo južnougarsko (banatsko), varoško-građansko porijeklo, stranac i u sociokulturnom smislu, međutim zajednička konfesionalno-kulturna veza s lokalnim grečeske cerkve narodom, te zajednički jezik i njemu toliko draga gostoljubivost (stranoljubenije) dalmatinskog puka u cjelini, djeluju tako da ne doživljava Dalmaciju i njeno stanovništvo kao neku drugost (i samo ime Dalmacija poljubi mi se).

Suprotno suvremenim europskim demokratskim standardima, po kojima državne vlasti ne smiju propagirati i provoditi nikakvo religijsko, konfesionalno ili bilo koje svjetonazorsko uvjerenje, te slijedom toga država ne bi smjela biti ni kršćanska, ni islamska, ni hinduistička..., ali ni ateistička ili agnostička, bez velikog su odjeka prošle riječi predsjednika Hrvatske vlade na prvome aktualnom prijepodnevu u Saboru u siječnju ove godine kada je na pitanje oporbenog saborskog zastupnika zašto su smijenjeni stručnjaci koji su radili na umjetno potpomognutoj oplodnji, iako su vladajući izjavljivali da će poštovati struku te da nitko stručan neće dobiti otkaz, bez ikakvih dvojbi rekao kako je riječ više o svjetonazoru a manje o stručnosti, doslovce istaknuvši: »Mi smo na temelju naših stavova i svjetonazora dobili povjerenje građana, na tom smo svjetonazoru i dobili izbore.« Na istome je tragu bio i predsjednik RH koji je na pitanje o njegovoj suradnji s vladom Kukuriku koalicije izjavio: »S ovom vladom mi je takav odnos lakši, veže nas svjetonazor.« O tim, najblaže rečeno, zbunjujućim, pomalo čak i ishitrenim izjavama državnih čelnika, razgovarali smo sa mr. Mladenom Milićem, asistentom na katedri filozofije Katoličkoga bogoslovnog fakulteta u Đakovu, koji se bavi suvremenom filozofijom, ontologijom i filozofskom antropologijom, te odnosom teologije, filozofije i književnosti.

Sami su Dubrovčani inače u protofazi svoje državnosti znali nadvladati u kakvoj srednjovjekovnoj tučnjavi kakve se u pompoznim poveljama nazivaju ratovima, i to gotovo isključivo protiv srpskih velikaških titulara, no ti se prijepori odnose na vrijeme kada su i srpski dvorovi bili konfesionalno dvosmisleni, ne samo po katoličkim princezama i interkulturalnosti već i po političkoj sprezi s vatikanskim kombinacijama.

Proglasom ustavnosti 20. veljače 1910. godine, otpočeo je sa radom i Bosanski sabor, koji je bio sastavljen kombinacijom socijalnog, konfesionalno i birilističko-kurijalnog susutava (u sabor, pored izabranih članova, ulaze i birilistički članovi, koji su, zbog svog položaja, automatski smatrani članovima sabora).

Irelevantno je za građansku revoluciju bilo čije (konfesionalno, nacionalno) podrijetlo.

Ve ć su i njihovi umjetni č ki visokovrijedni opusi dokaz, kao uostalom i poezija mnogih drugih od trideset pet uvrštenih pjesnika, da isprepletenost vjere i umjetnosti nije eksluzivno podru č je poezije zatvorene u kakve konfesionalno ome đ ene stereotipe, nego da je svaki č ovjek, svojom uspravnoš ć u, ve ć na neki na č in uskli č nik Bogu, a da svaki pjesnik koji se dublje zagleda u sebe i zakone svoga stvaralaštva gotovo neizbježno nailazi na Božje tragove.

Štoviše, kako i sam navodi, nastojao je da njegov pristup temi bude otvoren i drugim, možda manje konfesionalno obojenim, slušateljima i čitateljima.

Neutralnost: prijevod mora biti neutralan s denominacijskog, teološkog i svakog drugog stanovišta, što znači da su se izbjegavale riječi, složenice i idiomi koji bi čitatelju nametali neko specifično teološko ili konfesionalno tumačenje.