Bit tog razgovora je bila da li Petar voli Kraljevstvo Božije u toj mjeri da je spreman umrijeti mučeničkom smrću za njega.

Isus je to rekao onima koji propovijedaju Kraljevstvo Božije, a ne papi niti katolicima

Za mene je vjera kompas, a cilj Kraljevstvo Božije, ili Onaj svijet, pa tko god u tom pravcu ide dobrodošao je moj suputnik.

Imam pitanje: 1.) Kraljevstvo Božije čije je, tko vlada njime? 2) Zašto piše u Kološanima 2, 8 - 10. da u Isusu stanuje sva punina božanstva? (Daniičić-Karađić) piše svaka punina božanstva tjelesno (u tijelu). (Advent 30.01.2007., 16:26:18)

Kao što sam ja otac (imam 3 djece), i kao što sam sin (imam roditelje) i kao što sam ljudsko biće; ISTO TAKO je i Bog, Otac (Bog nad nama, stvoritelj...), Sin (Bog sa nama Emanuel), Sveti Duh (Bog u nama, Krist u nama, Božiji Duh u nama, Kraljevstvo Božije u nama...) Sve vrijeme to je JEDAN TE ISTI BOG, ali u svoja tri velika glavna atributa i načina dijelovanja sa ljudima.

Zato u gnostičkim evanđeljima stoji da je Isus rekao učenicima Kraljevstvo Božije je u vama, ali i izvan vas.

Vjerujem jedino u Kraljevstvo Božije, ali NE po scenariju katoličke crkve već po Božijem

Ali Gospodin nas uči - Tražite Kraljevstvo Božije... tko to nađe, našao je sve.. i zdravlje i sreću i mir i ljubav i zadovoljstvo i osmjeh na licu i radost u srcu...

Ivica se popne na stolić koji je stalno nosio sa sobom na ova« naša ukazanja »i počne galamiti:« Ako želite ući u kraljevstvo nebesko, kraljevstvo božije nakon smrti Isus vas mora dodirnuti, a da bi vas dodirnuo morate biti čisti.

14. »Zakon i Proroci su do Jovana; od tada se propoveda Kraljevstvo Božije; i svaki navaljuje/da uđe/u Njega.

Ako je tako, onda je ova katastrofa (a i svaka druga) u stvari sreća, jer su griješni kažnjeni a dobri nagrađeni. po toj je logici moja prijateljica došla do zaključka da je hićo bio spasitelj za židove: time što ih je maltretirao u logorima učinio ih je mučenicima. a kraljevstvo božije pripada mučenicima i siromasima, zar ne

I zgrabiše ga, te ga izbaciše iz vinograda i ubiše ga. 5. Kada dođe gospodar vinograda, šta će učiniti onim poljodelnicima?« Rekoše Mu: »On će bedno pogubiti ove pokvarene ljude i iznajmiće vinograd drugim poljodelnicima, koji će mu davati plodove u svoje vreme.« 6. Reče im Isus: »Zar nikada niste čitali u Pismima: Kamen koji odbaciše graditelji, taj postade vrh piramide. Ovo je Gospodnje delo, i divno je u našim očima. 7. Zato vam kažem: Biće uzeto od vas Kraljevstvo Božije i dato narodu koji donosi njegove plodove.

Nego tražite najpre Kraljevstvo Božije i Pravednost njegovu, a sve ovo dodaće vam se.

Metaforičnim rečnikom Sveti Jedan ukazuje da bogat čovek, onaj koji je grozničavo vezan za svoja zemaljska blaga, kao takav nikad ne može ući u Kraljevstvo Božije, Kraljevstvo Unutarnjeg Obilja: »Uistinu vam kažem da imućan čovek teško ulazi u Kraljevstvo Nebesko.

I još vam kažem: lakše je kamili da prođe kroz iglene ušice nego da bogato lice uđe u Kraljevstvo Božije.« (43:5) Po hrišćanskom predanju ' Iglenim ušicama ' nazivala su se i neka malena vrata na Jerusalimskom hramu.

»Blagosloveni su prognani radi Pravednosti, jer njihovo je Kraljevstvo Božije

2. Pa im kaza ovu parabolu: »Kraljevstvo Božije je kao seme, zrnevlje sićušno koje uzme čovek i poseje u njivi svojoj.

Sedmi vaseljenski sabor traži da se obavezno pri posvećenju nekog hrama nađu i posmrtni ostaci nekog mučenika (prav. 7) U ' Evanđelju po Luki ' čoveku koji traži da mu se dozvoli da najpre prvo sahrani oca a potom da sledi Velikog Učitelja, Gospod naznačuje: »Ostavi/duhovno/mrtve neka sahranjuju svoje mrtvace, a ti idi i objavljuj Kraljevstvo Božije.« (9:60) Ženama koje su u nedeljno jutro došle na Isusov grob anđeli preispitajuće ukazuju: »Što tražite Živoga među mrtvima?« (' Luka ', 24:5) I danas, patvoreni hrišćanin hodočasnički prevaljuje hiljade kilometara do Jerusalima da bi na Isusovom grobu potražio Živoga među mrtvima.

Kada ove stvari budete mogli razumeti, tada će te ugledati Kraljevstvo Božije.

No, oni su živeli u ubeđenju da Hristov Dolazak predstoji neposredno, da će ga njihova generacija doživeti, pa su Isusu u tom konteksu pripisivali izmišljene reči, poput: »Imaju neki među vama što stoje ovde koji neće okusiti smrti dok ne vide Kraljevstvo Božije da dođe u Sili.« (Marko, 9:1) Te: »Zaista vam kažem: nećete svršiti sa gradovima Izraelskim dok ne dođe Sin Čovečiji. (Matej, 10:23

Demon od ljudske duše, koja bi trebala biti raj i kraljevstvo Božije, nastoji da napravi pustoš: »A kada nečisti duh iziđe iz čoveka, ide kroz bezvodna mesta tražeći pokoja, i ne nalazi« (' Matej ', 12:43) Demonski ' rajevi ' su pustare (' Isaija ', 13:21, 34:14;).

Kraljevstvo Božije se na Zemlji u Slavi pokazuje kada se upotpuni broj savršenih duša, onih koji će biti jedno sa Svetom Puninom, Otac-Majka Bogom: »Kada ono što je spolja bude kao ono što je unutra, a ono što je unutarnje bude kao ono što je spoljašnje, a muško sa ženskim, niti/samo/muško niti žensko, već dvoje u jednome.« (66:13) Kraljevstvo Božije se najpre u duši, u nutrini izgrađuje, a potom izrasta prema vani, prema spoljašnjem, prema svetu se pokazuje

Nije dovoljno slušati samo Božiju riječ, već je treba i pretvoriti u djelo, ako tražimo Kraljevstvo Božije, ako se mislimo nadati da ćemo jednog dana gledati lice Božije na nebeskim dvorima.

I isceljujte bolesne koji su u njemu, i govorite im: Došlo vam je Kraljevstvo Božije. 6. I u tom domu ostajte, jedući i pijući što vam se ponudi bez prolivene krvi.

Ne prelazite iz kuće u kuću. 7. A u koji grad uđete, pa vas ne prime, iziđite na njegove ulice, pa recite: Čak i sam prah što nam je prionuo od grada vašega za noge naše otresamo vam, premda budite uvereni da vam se približilo Kraljevstvo Božije.

U svome nakaznom ' liberalizmu ' sveštenici pojedinih denominacija danas venčavaju i u razvrat potonule osobe istog pola koje dakako ne mogu naslediti Kraljevstvo Božije (v.: ' Korinćanima ', I, 6:9), čime duboko ismejavaju tajinstvo bračnog rukopoloženja, koje traži da se osobe različitog pola, muškarac i žena koji se vole u Hristu, koji su zadovoljavajuće zdravi, povežu radi rađanja dece i zahvalničkog širenja Ljubavi

Ne samo judejskome učitelju Nikodimu, kome je se obraćao, već i svima, Isus ukazuje da za ulazak u Kraljevstvo Svetlosti moraju doživeti kompletan preobražaj od Duha Istine i Dobra, Duha Pomazanja: »Ne rodite li se iznova kroz Vodu i Vatru, nećete videti Kraljevstvo Božije.« (' Dvanaestorica ', 37:3) U ' Evanđeju po Filipu ' nalazimo aluzioni refleks na dati ukaz: »Vodom i vatrom se celo mesto čisti ono vidljivo vidljivom, ono skriveno skrivenom.

5. A jedan od učenika Ga upita: »Kako će neko ući u Kraljevstvo?« A On odgovori, i reče: »Ako ne učinite donje kao gornje, a levo kao desno, i stražnje kao prednje, ušavši u Središte i dospevši u Duh, nećete dospeti u Kraljevstvo Božije.

1. I Isus je potom pokazao Sebe živa svojim učenicima, iza Svoga vaskrsnuća, i boravio je sa njima tokom devedeset dana, poučavajući i govoreći o Kraljevstvu, i o stvarima koje potpadaju u Kraljevstvo Božije; i okončao je sve stvari koje je imao izvršiti odvevši Dvanaestoricu sa Marijom Magdalenom, i Josipom svojim ocem, i Marijom Svojom majkom, i druge svete žene u Betaniju na goru zvanu Maslinska, gde im se pokaza. 2. I kada oni videše gde stade u njihovom središtu, oni Mu se pokloniše, mada su neki sumnjali.

Postoji telo duševno i postoji telo duhovno. /.../A ovo kažem, braćo, da telo i krv ne mogu naslediti Kraljevstvo Božije, niti raspadljivost nasleđuje neraspadljivost.« (15:12 - 14) Jasno je da će u Novo, Hristovo Doba, Doba Preobraženja, moći ući samo preobražene duše i snagom Duha preobražena tela.