Umjesto toga on pripovijeda o kraljevstvu Božjem koje ne ovisi o ljudskom trudu, već o Bogu.

Iz toga prisnog zajedništva proizlazi zahtjev da uspiju velikodušna zvanja u službi Crkve: srce vjernika, ispunjeno Božjom ljubavlju, biva ponukano da se posvema posveti kraljevstvu Božjem.

U tom smislu nasljedovanje Isusa Krista nije »kopiranje« njegova života nego je spremnost u vjeri da se kraljevstvu Božjem, koje je konačno prisutno u Isusu Kristu, na najradikalniji način prepusti vlast sve do samozatajenja i prihvaćanja križa: »Hoće li tko za mnom, neka se odrekne samoga sebe, neka uzme svoj križ i neka ide za mnom« (Mt 16, 24).

Ako u kraljevstvu Božjem vrijede posve drukčija mjerila nego kod ljudi, onda to treba biti vidljivo posebno na primjeru njegovih propovjednika.

To znači da želi govoriti o kršćanskim temama rječnikom koji nije teološki i bez bitnih pretenzija da nekoga privede Kraljevstvu Božjem.

Značajna je rečenica: " Neću više piti od ovoga roda trsova do onoga dana kad ću ga - novoga - piti u kraljevstvu Božjem " (r. 25) koju donose sva tri sinoptika (usp. još Mt 26, 29 i Lk 22, 18).

Marko je vjerovao da kršćanska euharistija daje udio na Isusovoj muci i uskrsnuću, ali i na kraljevstvu Božjem koje ima doći u punini.

Komentirajući misno evanđelje, Papa je istaknuo da su materijalna dobra prepreka na ne baš lakom putu prema kraljevstvu Božjem.

Nakon što je uskrsnuo, ukazao se svojim učenicima govoreći o kraljevstvu Božjem, a potom je nestao.

Svi su izgledi da otkucavaju posljednje ure čovječjeg bivanja u kraljevstvu božjem.

Prikazali su Luciferu svoje živote, sklapajući s njim savez krvlju, i trudili su se uspostaviti na Zemlji kraljevstvo tame, koje se suprotstavlja kraljevstvu Božjem, i oni ga nazivaju novi svjetski poredak.

U prigodnoj propovijedi don Ivan se osvrnuo na evanđelje u kojem Isus progovara o Kraljevstvu Božjem.

Pogrešno je raditi u Kraljevstvu Božjem da bih bio prvi.

Vjerujem da oni koji su prvi u Kraljevstvu Božjem sigurno ne bi sebe smjestili na to mjesto.

Postavlja se pitanje, zašto prihvaćaju taj nauk oni koji su čuli radosnu vijest o Kraljevstvu Božjem, o uskrsnuću mrtvih?

Dolaze na čelo stola, jer u Kraljevstvu Božjem zadnji su prvi.

Da je i najmanji tamo daleko veći i od najvećeg ovdje. (knev 3 a dos) - Pater želim vam blagoslovljeno jutro i dan, taman pakao razmatrala kad svjetlo Isusovo dođe s porukom, taman da sam i najmanja u Kraljevstvu Božjem samo želim da budem u njemu i ono u meni za života na zemlji.

Ona u nekoj mjeri anticipiraju stanje savršenstva u koje će se čovjek povratiti u kraljevstvu Božjem, kako to dokazuju proročanstva.

Danas možemo moliti Isusa: Gospodine, ti si sama dobrota, nauči me put da svaki dan budem bliže Kraljevstvu Božjem, put da odbacim sve kumire.

Sveti Otac je istaknuo da oni koji prihvaćaju sjeme Riječi donose plodove i pripadaju Kraljevstvu Božjem i žive pod njegovim gospodstvom.

Čudesna ozdravljenja u nekoj mjeri anticipiraju stanje savršenstva u koje će se čovječanstvo najzad vratiti u kraljevstvu Božjem, kako to kazuju proročanstva.

Isus nam je dao prispodobu o siromašnom čovjeku Lazaru kojega je Abraham bio utješio u kraljevstvu Božjem...

Biblija nam mnogo govori o kraljevstvu Božjem, ali i o kraljevstvu Sotone; govori nam o moći i snazi Boga stvoritelja i Gospodara svemira, ali i o moći tame, govori nam o sinovima Božjim, ali i o sinovima Sotone.

Molim te dragi Bože, Duše Sveti uslisi molitve i vapaje svih ovi ljudi koji pišu svoje molitvene nakane na ovoj stranici, a svim ljudima koji rade na ovoj stranici, udijeli duha mudrosti, snage, ljubavi i zdravlja da i ubuduće možemo s njima ići bliže kraljevstvu Božjem.

U tipičnom razgovoru oni vode cijeli razgovor, bilo da je o sportu, vremenu ili Kraljevstvu Božjem.

pa covjece ovdje je lipo ali kad umres tamo u kraljevstvu božjem je puno ljepse nego sta mozes zamislit a tu mogu doc samo ljudi koji viruju u boga a ne neki sotonisti mozda je tebi na zemlji ovde lipse ali kad umres nece ti onda bit lipo viruj mi

A u isto vrijeme prva nedjelja Došašća otkriva nam konačni smisao našega ljudskog i kršćanskog života i podsjeća nas na našu konačnu nadu u kraljevstvu Božjem.

Objava i Evanđelje su poput kvasca koji nas uvode u logiku besplatnosti koja vlada u Kraljevstvu Božjem, jer se besplatnost temelji na logici ljubavi.

Isus je želio naglasiti kako u kraljevstvu Božjem, to jest u svijetu novih odnosa među ljudima, vrijede drukčija mjerila za prva mjesta.

Zaista možemo vjerovati da je i u smrti slijedio Krista i ve? postao svet, a sada se raduje u Kraljevstvu Božjem.