Sigmund Freud i kritička teorija Flegina su iznimno jaka mjesta i polja interesa.

Da bi odgovorio na Staljinov način, Žižek bi morao pokazati da između dve loše, postoji i treća mogućnost, tj. da je kritička teorija između staljinizma i liberalne demokratije mogla optirati za nešto treće.

Njezino je jedino " oružje " nova kritička teorija globalizacije i " etika nove solidarnosti ".

Za vrijeme dvodnevnoga rada simpozija problematizirat će se: - Kritička teorija medija danas: od mediologije, znanosti o slici do filozofije medija problemi jezika i razumijevanja medijske slike svijeta; promjene paradigmi komunikacije; forme medija i društvenih kritika reprezentacije slike; analize tehno-znanstvene konstrukcije opažaja i vizualizacije; digitalnoga privida i kibernetičke estetike.

Drugi pak misle da je time zapravo kao smisleno opravdano svako zlo, a ne Bog (kritička teorija); ovdje um svojim (nedopuštenim) lukavstvom doduše postiže nekakvo (»idealno«) pomirenje, ali pritom ne ra spoznaje zbiljsku patnju.

Zbog svega toga ostaje nerazumljivo zašto kritička teorija i levica hronično izbegavaju da analiziraju profesionalni sport u njegovoj društvenoj suštini, tj. kao funkcionalni element unutar klasnog sistema eksploatacije, koji služi njegovom održavanju i učvršćenju.

Dodatna je teškoća da je suvremena kritička teorija nevoljko mislila vodeću ulogu umjetnosti u transformativnom procesu, čak i kada je priznavala da je umjetnost pratila tijek kritičkoga samopropitivanja.

Nasuprot uklopljenosti u fisis ovoga svijeta, um mora razviti meta-fizičke koncepcije, koje međutim (nasuprot klasičnoj metafizici) sagledavaju ne samo ono što jest, nego i ono što može i treba biti. (8) Na tome se zasniva i kritička teorija društva, nasuprot pozitivističkoj pravovjernosti. (9)

Suvremeni položaj socijalne filozofije; Materijalizam i metafizika; Pomračenje uma; Tradicionalna i kritička teorija.

A stvarnost nas tjera da se vraćamo na marksističke analize odnosa kapitala i rada; pri tome, čitajući samoga Marxa i tzv. " stvaralačke marksiste " od " Frakfurtske škole " 1920 - ih godina (" Kritička teorija društva "), moramo učiti analitičke kategorijeinventivno koristiti.

Drugim rečima, davnim i prećutnim opredeljenjem za liberalnu demokratiju kritička teorija je, po Žižekovoj oceni, izgubila svoj subverzivni, emancipatorski potencijal.

TO SU VAŠI GREŠNICI I BELZEBUBI, PUSTI TUĐE, ANGLIKANSKE, PREZBITERE I NE ZNAM KOJE. naivni ste. svako dijete zna spiku o 22 cm, to se priča među ženama. a kakvi to tipovi pošandrcaju na vaše " manekenke " iz expressa, to sami vi znate. možda i nisu drugo nego za pošandrcavanje. lijepo frajer piše i kuži to, ALI NA TAJ NAČIN STVARAŠ POŠANDRCALI KAPITALIZAM, A ONDA TI LINIĆ IDE U USA PROSIT NEŠTO PARA DA TI DUGOVE VRATI, DUGOVE VELIKIH HRVATINA I VELIKOG DALMOŠKO-HERCEGOVAČKOG HRVATSTVA. ove bogice sa prisavlja su se zajebale. htjele su stovrit dojam o kuženju egzotičnih ljubavnih bajki, ali nisu završile sa omanskim šeicima u bijeloj palači i sa dijamantima u pustinji, nego mi više nekak izgledaju kao dio prljavog plesa kondorovog, u kojem su i kondori i plesačice ofucani, i nemaju pojma kako same sebe realizirati. evo kako.... ako si ornella muscardin, gledaš da uđeš kod hermesa, tako fiona i nježna, ili malo daš da se gaultier sa minimalističkom kožom u biji na tebe spotakne, možda mrvicu nježni wunderkind. treba znati, nije se dosta samo jebati i sliniti na nogometaše i stare bogataše, a onda od kompleksa bježat kao u egzotiku bolivije, u kojoj mutavi kondor leti na 1490 dolara GDPa, pa mi nemoj reći da znaju što rade. ove koje ću spomenut sada nemaju svakako nikakve veze sa kulturnom ostavštinom edwarda o. wilsona, helmuta willkea, klausa von beymea, parsonsa, luhmanna, carla schmidta,, foucaulta, johna lelanda, noama chomskog, graham greena ili edwarda albeena i td, PA TRUJETE GENERIRANJE KAPITALIZMA I NA TAJ NAČIN, jer ste praznine ispunile fantazijama o pustim seljačkim jebačinama uz auto-ceste ili negdje u goricama uz prasetinu. ili se u autima jaše, svi balkanezi imaju, naravno, aute, po tome sebe smatraju pripadnicima global-governancije 21. stoljeća. strašno, ne? ne diram takve ni štapom. kao da te analitičar iz tavistocka ili s. yarda pitao o prepoznavaju psihologije monty phyton ' s letećeg cirkusa, a ti završio/la sa bolivijanskim indiosima u šatoru, ili na nekoj quecalcoatl-debilitatis-idiotis-narkotis orgiji. blesavo, ne? jadno. nema nikakve poveznice sa europom. osim ona smjernica europska o tjeranju bre chicanoa i indianosa iz španjloske, koju bre morales evo naziva " smjernicom sramote ", a bruxellesu se živo... - za mišljenje bolivijanskog bogeca. ali on je socijalist, a to mnogima bre u hrvatskoj, posebno isfrustriranim medijskim tukama jako paše jer navješćuje ostale slobode, razvrate, pušenje travurine itd, pa ako su dosad neke bile šlampe odsad će biti smeće jer ne znam jeste li vidjeli filmove, ja jesam, na kojima igraju kuje napušene sa high-thc marihauanskim hibridima. ne žena, nego kobila. ako se u hrvatskoj preko seksa i orgija kanite emancipirati onda ste jadne. kao što niste s kapitalizmom znali, tako na svim razinama značenja i semantike i sintakse ne znate sa sloterdijkovom kritikom-političke-kinetike. niti se zna koja kritička teorija, niti znaju išta svjetski o polit-znanosti, niti itko pojma ima kakva i čija kinetika iz politika koje okružuju hrvatsku izlaze? to je strašno. glupi ko noć, mnogi. a kao gazde i potnecijalni šefovi i premijeri i švaleri i manageri. ma ne kenjaj, divljačino, u siemensu ili bmw-u ti ne bi dali ni prozore brisat.

AUGUSTIN i Toma Akvinski imaju u toj povijesti jednako udjela koliko i REFORMACIJA, jansenizam i PROSVJETITELJSTVO, zatim Comte i Schopenhauer, DARWIN i Strauss, jednako koliko i POZITIVIZAM I EGZISTENCIJALIZAM, te napokon Carnapova i WITTGENSTEINOVA FILOZOFIJA JEZIKA, KRITIČKA TEORIJA FRANKFURTOVACA Adorna i Horkheimera te kritički racionalizam Poppera i Alberta. " Namjerno nisam spomenuo: FEUERBACHA, MARXA, FREUDA, ADLERA i JUNGA, NIETZSCHEA.

Pa tako mi sada vodimo naše PC bitke za prava etničkih manjina, gej i lezbijki, različitih životnih stilova i tako dalje, dok kapitalizam sprovodi svoj trijumfalni marš - a današnja kritička teorija, zaodevena u " studije kulture ", na sebe preuzima vrhunski oblik službe neometenom razvoju kapitalizma, aktivnim participiranjem u ideološkim naporima da se njegova razorna prisutnost učini nevidljivom: u dominantnom diskursu postmodernog " kulturnog kriticizma ", samo spominjanje kapitalizma kao svetskog sistema preti optužbama za " esencijalizam ", " fundamentalizam " itd.

Suvin koristi termin " topli razum " (nasuprot uobičajenoj sintagmi " hladni razum "), koji može poslužiti " barem za rasvjetljavanje razloga zbog kojih ljudi tako loše zajedno žive, a možda i za razmišljanje o radikalnim promjenama načina na koji žive. " To je pak ona metoda, koju je nasuprot " hladnom razumu " pozitivizma uvela Kritička teorija društva.

Sve kulturne razlike između globalnih subjekata/aktera danas nisu razlog za priču o drugoj moderni, kao što to podastire kritička teorija refleksivne modernizacije Ulricha Becka.

Dobra teorija, ali pritom ne zatvorena u " kule bjelokosne ", daleko od prakse, nego - kritička teorija prirode i društva.

Naglasio je kako je pastoralna teologija kritička teorija crkvene, društvene i političke prakse i kako ona treba i dalje tražiti putove i načine crkvenog djelovanja.

Slijedeće predavanje iz serije " Kritička teorija prirode i društva " bit će slijedeći ponedjeljak u 17:00. Predavač i tema bit će poznati sutra ili prekosutra

13. Viktorijanski roman i suvremena kritička teorija

Takvim izborom tematskih težišta današnja se kritička teorija premda samo izvanjski i opsegovno podudara s antimodernističkim kriticizmom, koji je, kako smo vidjeli, i sam zaokupljen zapadnjačkim građanskim društvom

No, neke od kasnije formiranih paradigmi, pokazale su se poprilično prikladnima... npr. postpozitivizam, kritička teorija, konstruktivizam... neke od njih su u skladu čak i s onim što Kabala " propovijeda "..