I otvorila se na Lukinom evanđelju.

Antonio Čirko, karmeličanin koji je svoju propovijed temeljio na Lukinom evanđelju.

Preokret se događa kada prema Lukinom evanđelju anđeo Gabrijel naviješta neukim pastirima da se rodio Spasitelj Krist Gospodin.

Po ovome slavospjevu su nebeski glasnici zemlji otkrili Božju slavu i ljudima navijestili mir, koji je došao Rođenjem Božjeg Sina Isusa, kako čitamo u Lukinom evanđelju.

Rupčić koji je preveo Novi zavjet, živjela u Magdali što se može jedino vidjeti u Lukinom evanđelju.

Drugo poglavlje uvodi u temu kroz analizu osnovnih pojmova koji se izravno odnose na opraštanje u Lukinom evanđelju: tko je sve subjekt opraštanja, komu se sve oprašta, kojim glagolima se izražava opraštanje.

O opraštanju u Lukinom evanđelju - Tjedan I.

Prema izviješću u Lukinom evanđelju koji opisuje susret dvojice učenika s uskrslim Isusom nije baš jasno gdje se Emaus nalazi, osim da je od Jeruzalema udaljen 60 stadija, što je 11,5 km.

U Lukinom evanđelju (13, 1 - 9) spominju se dvije suvremene tragedije od kojih je prva plod ljudskih grijeha, a druga spada u red nesreća koje se mogu svakome dogoditi, bez obzira na krivnju.

Taj izraz dolazi često u Lukinom evanđelju (18 puta).

U današnjem Lukinom evanđelju Isusu prilazi neka žena sa riječima: Blažena utroba koja je tebe nosila i prsi koje si ti sisao.

U Lukinom evanđelju 24,27 čitamo kako je Isus rekao: Počevši tada od Mojsija i svih proroka, protumači im što u svim Pismima ima o njemu. Dok bi Vi počevši od Mojsija odbacili sve knjige koje je Krist odobrio.

Iznenađenje, pa čak i nevjerovanje učenika u Isusovo uskrsnuće, prema Lukinom evanđelju 24,36 - 43, pokazuje kako oni nisu ukrali tijelo osim ako nisu izmislili iznenađenje i nevjeru kako bi priča izgledala dramatično i uvjerljivo.

- O Isusu, u Lukinom evanđelju 2:40,41, možemo pročitati slijedeće: Dijete je raslo i jačalo, napunjujući se mudrošću.

Prvo blaženstvo u Lukinom evanđelju upućeno je siromasima.

U Lukinom evanđelju čitamo dvaput kako je ona razmišljala o Isusovim riječima i djelima te ih u svom srcu vagala i čuvala, što to sve treba značiti.

Biblijska priču o izgubljenom sinu koja se nalazi u Lukinom Evanđelju 15:11 mogu poistovjetiti sa mojim životom.

U Lukinom evanđelju čitamo: Tada izađe i ode, po svom običaju, na Maslinsku goru.

Razmišljanja uz drugu nedjelju došašća temelje se na Lukinom Evanđelju« Pripravite put Gospodinu, poravnite mu staze

U Lukinom evanđelju Ivan s razlogom poziva na obraćenje one koje se smatraju vjernicima, a ne pogane.

Jednom u Lukinom evanđelju četrnaestom poglavlju, a jednom u Ivanovom evanđelju petnaestom poglavlju.

Danas, na treću vazmenu nedjelju, susrećemo u Lukinom Evanđelju Isusa uskrslog koji se uprisutnjuje među svojim učenicima (usp.

Čak su i učeni ljudi raspravljali o tome da li bi prednost trebalo dati Šimunovom ili Matejevom Evanđelju; Nikodemovom ili Markovom, Marijinom ili Lukinom, Evanđelju djetinjstva Isusova ili Evanđelju Sv. Ivana Evanđelista.

Njihov susret je opisan u Lukinom evanđelju. Pravedan, bogobojazan, poslušan Duhu to je oznaka proroka, ljudi koji su osjetljivi na dah Božjeg duha istaknuo je nadbiskup tumačeći poruku susreta Šimuna i Isusa. Čežnja svakog čovjeka je kako naslutiti Boga, dodirnuti ga?

To da nije papa samo krivo spojio dva odlomka u Lukinom evanđelju, što pokušavaju insinuirati, jedino je što znamo da nije točno.

U Lukinom evanđelju, u 21. poglavlju, Isus je izrekao ove riječi: Pojavit će se znaci na suncu mjesecu i zvijezdama.

Priča o izgubljemom medvjediću Cimetu prepričava prispodobu o izgubljenoj i nađenoj ovci koju čitamo u Lukinom evanđelju, a koja spada među najljepše priče o Božjem milosrđu.

Novi zavjet tu egzorcizmom ojačanu borbu demona opisuje u Lukinom evanđelju: »Kad nečisti duh iziđe iz čovjeka, luta po pustim mjestima tražeći pokoj, ali, kako ga ne nalazi, rekne: ' Povratit ću se u kuću svoju odakle sam izišao '.

Prema Lukinom evanđelju, što će biti svaki onaj koji se ponizuje?

Ovaj izvještaj pronaći ćemo u Lukinom Evanđelju kojega on iznosi s gledišta Marije, dok taj isti zahvat evanđelista Matej iznosi s gledišta Josipa.