Zajednica je to mnogih etničkih skupina, od kojih su najbrojniji narodi Mandinka, Fula i Wolof.

Svoje umjetničko ime uzeo je prema nadimku s fakulteta, a dobio ga je zbog svojih korjena s Mandinka etničkom grupom iz Zapadne Afrike.

Ime Mandingo dolazi od plemena zapadnoafričkog plemena Mandinka, plemena snažnih i izdržljivih ratnika, baš kao što u Mandingo grupi mogu biti samo muškarci u naponu snage i isključivo s alatkama od preko 20 cm.

Matt Schaffer The Mandinka Legacy in the New World, African Studies Association, 2005

Različite etničke skupine imaju svoje izraze kojima opisuju ovu profesiju: jeli [ dželi ] (Malinka, Bamana), jali [ džali ] (Mandinka), guewel (Wolof), mabo ili gawlo (Fulbe), geseré (Soninke), jeseré ili jaaré (Songhay), marok ' i (Hausa)

Zapadnoafrički lingvist David Dalby među prvima ukazuje na opće rasprostranjenu uporabu Mandinka riječi oke.

" Vrlo američki " izraz OK vjerojatno je prvi put bio u uporabi među Mandinka robovima na američkom Jugu.

Matt Schaffer tijekom boravka i istraživanja u regiji Pakao u Senegalu nailazi na Mandinka izraze oke, oke kuta i oke kuta bake (dobro, vrlo dobro i vrlo vrlo dobro) koji se često koriste.

Njegov zaključak je, iako je nepoznati telegrafist pomogao pri uvođenju izraza OK u svakodnevnu uporabu u Americi, vjerojatno je odlučujuću ulogu imala uporaba izraza oke među Mandinka robovima i njihovim nasljednicima

Ove brojke uključuju robove etničkih skupina Mandingo, Mende, Malinka, Maninka, Mandinka, Susu, Bamana, Vai i Jula iz područja istočnog Malija, južnog Senegala, sjevernog dijela Gvineje Bissau, glavnih područja Gvineje i Sierra Leonea, značajnog dijela Liberije, Obale Bjelokosti i Burkine Faso

Narod Mandinka (Mandingo ili Malinke) predstavlja jednu od najvećih etničkih grupa zapadne Afrike, čija je populacija danas raspršena na zapadnoafričke države Gambiju, Gvineju, Mali, Sierra Leone, Obalu bjelokosti, Senegal, Burkinu Faso, Liberiju, Gvineju Bissao, Niger i Mauritaniju

Kako sada stvari stoje, možemo očekivati da će se za dvadeset ili trideset godina, kad nestanu veliki bubnjari današnjice, repertoar Mandinka ritmova preseliti u velike gradove na Zapadu.

" The Mali Empire or Mandingo Empire or Manden Kurufa was a West African empire of the Mandinka from c. 1230 to c. 1600....

Osim što je samba slična popularnom plesu Mandinka, glagol samba znači " poslati, donijeti ", što može upućivati na uporabu izraza samba u brazilskoj kolonijalnoj robovlasničkoj eri za ples kojeg su donijeli afrički robovi

Etnomuzikolog Coolen nudi drugačiji primjer kulturne konvergencije kad ističe da susjedne etničke skupine Fula, Mandinka i Wolof koriste glazbeni instrument koji " neodoljivo podsjeća " na bendžo.

Švedski povjesničar bendža Ulf Jägfors nalazi sličnosti s instrumentom akonting etničke skupine Jola [ džola ] iz središnjeg dijela Senegala i sjevernog dijela Gvineje Bissau, koji su zapravo susjedi etničke skupine Mandinka.

Prema jednom njegovom izvoru, " banjo " dolazi od Mandinka riječi bangoe za trsku sličnu bambusu od koje se izrađuje dugi vrat instrumenta akonting. U Pakao regiji Senegala, ova trska se zove bung ili bungo.

U pjesmi istaknutog Mandinka griota Alhaje Fabale Kanutheha govori se o Portugalcima koji u 15. stoljeću dolaze po robove u Gambiju.

Glavni grad Gambije je Banjul [ bandžul ], Mandinka izraz koji se odnosi na otok na kojem raste trska i na kojem su Portugalci susreli domaće ljude

Čak se i korijeni modernog rap-pjevanja mogu naći u Mandinka tradiciji fino griota regije Pakao u Senegalu koji ritmički pjevaju bez pratnje instrumenta.

Oni govore o svojim izravnim Mandinka korjenima preko klana Kamara koji su sa sobom donijeli fino tradiciju.

Je li ovo formalno Mandinka pjevanje našlo svoj put do tradicije afro-američkih robova?

Mande glazbena tradicija, uključujući kastu griota i različite Mandinka bubnjeve (tabala, tama, djembe) morali su imati određeni utjecaj na kulturu robova u SAD-u i drugim dijelovima Sjeverne i Južne Amerike.

Coolen dodatno govori u prilog kulturnoj konvergenciji između susjednih zapadnoafričkih naroda ističući da je jam [ džam ] Wolof izraz za roba, a Mandinka izraz je jon [ džon ].

Postoji mogućnost da je izraz jam session proizašao iz riječi jam koju podržava Mandinka riječ jon.

Prvenstveno kupuju robove iz Senegambije, što znači Bamana i Mandinka iz unutrašnjosti [ obje etničke skupine su Mande porijekla ]

Alex Haley u svom romanu " Roots " opisuje život nekoliko generacija Mandinka roba Kunte Kintea i prijenos jezičnih tradicija unutar generacija jedne biološke obitelji.

Međutim, massa je ispravan izgovor, u Cassanga području južnog Senegala oko rijeke Cassamance, Mandinka riječi mansa, koja znači " kralj, gospodar ". (Samo ime rijeke Cassamance izvedeno je iz " Cassanga " i " mansa ", što znači " vladar Cassange ").