Ali, i dalje, uz to što izraz kurva nije samo erotski izraz, nego dobiva i moralno negativno značenje, u smislu navodne amoralnosti žene koja se podaje i prodaje bez ljubavi, muški šovinizam je stvorio i još pogrdniji, pa i skoro klinički termin nimfomanka za ženu koja obožava seks, seksualnu proždrljivicu, kakve su navodno bile ekstravagantne Mesalina, Katarina II., Sarah Bernhardt i Ana? s Nin, ali, dakako, nije pridao jednako uvredljivo značenje vlastitom kurvarstvu i obožavanju jebačine, već je, naprotiv, tomu dao samopohvalno značenje

Kleopatra, Mesalina, Teodora, Fredegunda, Katarina II, Lukrecija Borgia, Izabela II, Kristina Švedska i druge svjedoče o najvažnijim svjetskim povijesnim trenucima.

Vidiš kako je duboka i literatura Nives C.: iako namjerno vulgarizira - mada se odmah pametno distancira jer se ironično izruguje s tom vulgarizacijom, ali i našim eventualnim malograđanskim snebivanjem nad besramnošću tolikih javnih snošaja: parkting, semafor, uopće javni saobraćaj - odnos s muškarcem, pretvarajući ga s jedne strane u bešćutni seks iz niskih pobuda, štoviše seks koji je prikazan groteskno hiperbolizirano, kao njen komentar naše predstave o njoj (tu se Nives zapravo zajebava s našim predrasudama: ako već mislite da sam Mesalina, nezasitna pohotnica, evo vam, bagro, jebem se 4 puta tek do stana, a da dalje ne pričam...), ta je namjerna vulgarizacija stilistički sankcionirano sredstvo: ne izbor riječi, nego sama radnja biva i autoironijski komentar, i društvena kritika, i - kao hiperbola - rafinirano stilsko sredstvo kojemu je zadatak izazivanje komičkog efekta: podsmjeha klajnbirgerskom čitatelju, ironijske distance spram vlastitog javnog lika

I ma žena koje su dominantne u odnosima i vezama, pravih tirana, despota i satrapa, Ksantipa, Mesalina i Kirki, ali kad dođe do seksualnih susreta sve one preferiraju najbanalnije i najuobičajenije šeme igara.

Tako je slavni povjesničar Tacit napisao da se Mesalina, razbludna i okrutna žena rimskog cara Klaudija svakog jutra kupala u bazenu napunjenom mlijekom od pet stotina tek pomuzenih magarica te bi potom dala izdvojiti skorup koji se skupio na površini i na kraju mazala svoje, kako je zapisao slavni historik, prelijepo tijelo sirutkom koja je njezinoj koži davala poseban sjaj i po onodobnom uvjerenju poticala njezinu ionako golemu tjelesnu žudnju.

Mesalina nije bila među njima jer ju je Neronov poočim i njezin muž, car Klaudije, zbog bluda i nevjere dao pogubiti već petnaest godina prije.

Treći drevni obred na koji se pozivala nezasitna Mesalina bio je kudikamo jednostavniji: hetere, javne žene posvećene Afroditi, u tami njezina hrama podavale su se svakomu tko bi ih poželio, jer su svi bili uvjereni da to godi velikoj i moćnoj boginji ljubavi, prelijepoj Afroditi.

Imala je, prema tome, Mesalina uzore u vjerskim običajima koje je, u skladu s vlastitim ukusom, dopunila i nizovima posebnih jela koja su trebala pojačati i nadražiti spolnu moć njezinih brojnih ljubavnika, ali i uživo dočarati sve čari starih i sladostrasnih rituala plodnosti i tjelesnosti.

Tko je otrovao cara Augusta kako bi njen sin Tiberije došao na vlast: a) Julija Agripina b) Ksantipa c) Livija d) Mesalina?

Žena Mesalina ga je varala; kad je to saznao, dao ju je smaknuti i oženio se nećakinjom, Agripinom Mlađom.

Nezaobilazne su u tom društvu Lukrecija Borgia, Kleopatra, Katarina Velika, Teodora, Mesalina, Fredegunda i slične gospe.

Vjerujemo da Vila Dalmacija neće postati ono što je nekad bila, ali da za nju neće biti uzor niti stari Rim, pa ni Tiberije ili Klaudije, ali ni Mesalina.

Car Elagabal, ili " muška Mesalina ", kako su ga još nazivali (po rimskoj carici iz prve polovine I veka, koja je svojim razvratnim životom obezbedila mesto u istoriji), pored kupatila u carskoj palati, otvorio je i javna kupatila za narod, kako bi se snabevao muškarcima.

Mesalina, gdje si nabavila lampu i da li ti je to savjetovao doktor