Tako jedan sloj opisuje Isusa kao novog Mojsija koji je došao spasiti nas i osloboditi nas od grijeha.

Zaista, i od pastira svoga naroda Gospodin ponekad traži žrtvu da se poput Mojsija uspnu na goru bez ostvarenja svih planova, ostavljajući Gospodaru povijesti da odredi vrijeme radosti i žetve.

Neću se vraćati u povijest toliko daleko da krenem od Mojsija koji je udario štapom u pod i rastvorio Crveno more, dovoljna je samo godina dana.

Tako kod Mojsija dvojica su prorokovala izvan šatora, a u evanđelju učenici javljaju Isusu da su neki izgonili zle duhove a nisu dio Isusova izričitog društva ili družine.

Takav je dan Gospodnji, jer svi dani koji su došli i prošli bili su dani Abrahama, Mojsija, Krista ili drugih Proroka; no, ovaj dan je dan Bozji jer Sunce ce Stvarnosti toplo i sjajno izaci na taj dan.

Na kraju Mojsijeva Zakona, u završnici pete Mojsijeve knjige ili Ponovljenog zakona, stoji: " Ne pojavi se više prorok u Izraelu poput Mojsija " (Pnz 34,10).

Zato su Židovi očekivali nekoga poput Mojsija, nekog značajnog proroka.

A budući da je riječ o »čitanju Mojsija« (r. 15), očito je da on pritom misli na uobičajeno čitanje Tore u židovskoj sinagogi.

Na Božić nebeska se slava očitovala u slabosti djeteta; Isusovo obrezanje znak je njegove pripadnosti židovskome narodu i predslika našega krštenja; Bogojavljenje je očitovanje izraelskoga Kralja - Mesije svim narodima; njegovo prikazanje u hramu, u Simunu i Ani, svekoliko je Izraelovo iščekivanje koje dolazi ususret svome Spasitelju; bijeg u Egipat i pokolj nevine dječice naviještaju da će sav Kristov život biti u znaku progonstva; njegov povratak iz Egipta podsjeća na Izlazak i prikazuje Isusa kao novog Mojsija: on je pravi i konačni osloboditelj.

Pod misom smo razmišljali o dva razgovora, između Mojsija i Jahvea, te između Petra i Isusa kao paradigmi razgovoru Crkve i suvremenog društva.

Sebe smatra prorokom kojem je pružena jedinstvena prilika da zaviri u zagrobni život u punoj svijesti te upozna velike ličnosti, poput Mojsija, Abela, pa čak i samog Boga.

Poput Mojsija prije nego će primiti ploče Zakona (usp.

Na primjer, jednom je Sunce Stvarnosti prosulo svoje zrake iz znaka Abrahamova, a potom je osvanulo u znaku Mojsija i ozarilo obzorje.

Oni koji su se cvrsto drzali Mojsija, takoðer su ostali prekriveni velom kad je Kristovo Sunce Stvarnosti zasjalo u punom sjaju; itd.

Na početku je pozvao Abrahama kako bi od njega učinio »velik narod« (Post 12, 2), a potom Mojsija kako bi Izraela oslobodio iz egipatskog ropstva (usp.

Nakon što je brutalno izružio Joba zbog pasivne predanosti Bogu, pa izvrijeđao Mojsija zbog, po njemu neljudskog, Dekaloga, pjesnik se s njima zauvijek oprašta i odziva se zovu Sunca.

I učenici su uočili Iliju i Mojsija.

ili ono izraženo na Taboru kroz likove Mojsija i Ilije, tj.

Ali zašto se taj psihijatar baš sada uhvatio Gotovine, Mojsija, »spačeka«...?

52. Židovi su često mrmljali u pustinji, bunili se protiv Mojsija i protiv Boga i time na sebe navukli teške kazne.

Zbog toga im se nameće slika Mojsija.

Ove teme u filmu, ' ' rob-junak ' ' i ' ' smrt-život ' ', podsjećaju na Isusa i Mojsija.

Koraha oganj proždro dvjesto i pedeset ljudi, jer su se usudili kritizirati Mojsija?

Prema rečima Simeona Solunskog, post Božićne Četrdesetnice izobražava post Mojsija, koji je postivši četrdeset dana i četrdeset noći dobio na kamenim tablicama Božije zapovesti.

zar zakon nije svaki pisan za dobrobit čovjeka? od hamurabija, preko mojsija i ekipe? ako neki zakon mlati narod po glavi. otežava mu kruh. tjera ga da potencijalno izgubi svoja prava (konstitutivnos t u BIH) kao posljedicu. jel to dobar zakon? nije.

To ti je ona paradigma iz Geneze kod Mojsija, kada mu Bog kaze, da ga mora staviti u jednu supljinu hridi, kako ga nebi vidio u lice, nega da ga samo vidi od straga, jer onaj tko vidi Boga mora umrijeti.

Ne bih htio da budete u neznanju: oci naši svi bijahu pod oblakom, i svi prijeđoše kroz more, i svi su se na Mojsija krstili u oblaku i u moru, i svi su isto duhovno jelo jeli, i svi su isto duhovno piće pili.

Naravno, ostaje PITANJE: ŠTO JE TU MATRICA STROJA, ILI MOJSIJA?

Margelov institut nosi ime rabina dr. Mojsija Margela (1875. - 1939.), židovskog znanstvenika iz Hrvatske.

To je izrečeno kroz likove Mojsija i Ilije i Isusa.