Zagovornici animalnog biocentrizma upućuju žestoku kritiku na račun tradicionalnoga poimanja etike, da je ona bitno antropocentrična, tj. da je svoj govor o moralu uvijek započinjala i završavala s čovjekom.

Što se teme tiče, također je sve u moralu pojedinaca... žalosno je da osoba koja je kotirala visoko u očima mnogih u konačnici ispadne tek dobar-matematičar.. točnije-trgovac.

Nije dopušteno izlaganje oglasa, reklama ili plakata čiji je sadržaj suprotan zakonu i javnom moralu.

Ostavimo se iluzija o moralu, časti, herojstvu

E, donio je politički pragmatičnu odluku a već to što se dvoumio govori o moralu.

marija, užas je dok ti, komunjara, ne vidiš smisao u ovom što nudim, a vidiš druga tita i jovanku. užas je što ne kužiš da sam upravo ja ponudio ovdje na ovoj temi KNJIGU DIRKA RUSTEMEYERA, SINNFORMEN, A ONA JE SVA O SMISLU UREĐIVANJA MODERNIH DRUŠTAVA, I O MORALU, JASNO, JER LAKO JE NOGE ŠIRITI, TREBA JOŠ NEKAJ ZNATI, HE, HE. biti savršeni, pa čak i u jebačini, onak kak su savršeni bili dečki, branitelji, dok su za vas ginuli, a rekel sam da su sve frke tih koji se ovdje javljaju i nastale tako što im društvo nije dalo prave prozore, ili FRAME OF ACTION ZA JEDNO FUNKCIONALNO DJELOVANJE. ništ ti ne znaš. lako je louboutinovu salonku na nogu nataknuti, ali to bismo mogli i kozi nabiti na papak, pa opet kao " moderna ". moju kitu moderna. i jasno, da si znala prevesti SINN-FORMEN, kao " forme smisla ", onda bi skužila ono kaj sam rekel, ali ti o njemačkome nemaš pojma. ništa vam kao u hrvatskoj ne treba, samo jaka uživanja. da, ali otkuda ovom sistemu pare za svo to kenjavo hipokritsko, kvazi-elitističko iživljavanje?

Nema veceg apsurda doli pisati o moralu, postenju i etici u krivoustoj tvorevini, tvorevini u kojoj je na samom pocetku praskozorja povjesnih bespuca sve okrenuto naglavacke, prije ce sava krenuti uzvodno nego li ce hrvatska postati uljudjena i civilizirana zemlja napucena pametnim i kulturnim ljudima koji ce stvoriti drustvo morala, postenja i rada.

Filmovi smješteni u daleku budućnost oduvijek su bili odraz neke naše, sasvim osobne prošlosti, razdoblja u povijesti koje nas je progonilo (i još to čini) u različitim oblicima kulturnog i društvenog naslijeđa, a na velikom se ekranu uvijek iznova transformiralo pomoću svježe osmišljenog vizualnog trika, ukrašeno letećim prometalima, tehnologijama koje još uvijek nestrpljivo čekamo na ulaznim vratima i problemima običnih malih ljudi koji su, baš kao i jedinke danas, baš kao i stotine tisuća umova prije nas, zauzeti istim kružnim preokupacijama; o duši, o moralu i stvarima koje će ostati iza nas.

Pa to su Vam koalicijski pertneri po politici i moralu kontra kojih niste ni promucali niti jedno slovo.

Priča o moralu svake nedjelje i uvijek dobra je stvar, neki bi se, kažu, zaboravili pa počeli činiti zlo.

Zašto se, primjerice, učenik koji je sudjelovao u humanitarnom radu u zajednici, koji ima uzorno vladanje, ne bi mogao upisati u željenu školu bez da ima sve petice, jer cilj škole trebao bi biti stvoriti normalne pojedince koji će znati cijeniti ispravne vrijednosti temeljene na vlastitom znanju, trudu i moralu.

Upravo takav stav medija me natjerao da ovako kasno (tri dana nakon susreta) i ja ponovo napišem pokoju o igri, ne o atmosferi, ne o navijačima, ne o moralu Štimca i Sammira već o igri.

Donosimo odličan članak o moralu C.

U zapadnom društvu prostitucija je cvjetala zahvaljujući moralu kršćanstva.

Ovo je samo još jedan dokaz koliko je Dinamo neozbiljan klub, koji je potpuno izgubio vlastiti identitet, pračen samovoljom pojedinca, koji je sve u Hrvatskom nogometu.Klub bez navijača nije klub, a to je nažalost danas Dinamo, koji je bio institucija hrvatskog nogometa.Vlastiti navijači su mu okrenuli leđa i čekaju trenutak kad će veliki Vožd napustit sedlo.Bojim se da če morat čekat dok biologija ne učini svoje.Dinamo je odano samo drugi naziv za Mamić holding trgovinu i aparat za punjenje osobnog bankovnog računa pojedinca.Iako nisam navijač Dinama, znam što je taj klub predstavljao za sve Hrvate u tadašnjoj državi.Nakon samostalnosti pretvorio se u ono što ni Zvezda nikad nije bila.Dinamo je danas najomraženiji klub u cijeloj Hrvatskoj i svakim danom gubi sve više pristalica širom Hrvatske.Sramota velika šta je napravljeno od jedne institucije hrvatskog nogometa.Gomila beskičmenjaka koja ima samo jedan cilj vjerno i slijepo služit svom gazdi kojeg plačaju porezni obveznici.Jurčić na klupi.To me nimalo ne iznenađuje.Nijeda iole ozbiljan trener ne želi sjest na tu klupu, osim ovih novokomponiranih tv stručnjaka koji preko granice mogu samo na izlet a ne dobit posao.Još jedan u nizu beskičmenjaka i dupelizaca koji će prvom prilikom lamentirat o moralu i karakteru.Kome? Skupini od sto ili dvjesto ljudi na tribinima koji tamo moraju doć po defaultu.Dinamo je danas jedini klub u svijetu čiji se navijači koji dolaze svi do jednog međusobno poznaju ili su u rodu.Nadam se da će tom jednoumlju jednom zauvijek doć kraj i da će Dinamo postat ono što je nekad bio.Pozdrav

Pravi odgojitelj ljudi je bol: ona nas je naučila umjetnosti, pjesništvu i moralu, nadahnula nas je junaštvom i milosrđem, dala je vrijednost životu savjetujući da ga prikažemo kao žrtvu: i konačno, dobra je i uzvišena bol koja je u ljubav unijela beskonačnost.

Pa tako imamo stavove da ša se ima čovjek baviti i proučavati bezvezna humanistička natlapanja o moralu, društvu, etici, kad to znanosti ništa ne služi i često ju samo ograničava u davanju oduška samoj sebi.

Kurbaša postavlja pitanja, ona ista koja je postavljao i Ujević - o moralu, religiji, odnosu žene i muškarca, prijateljstvu, iluzijama i stavrnosti, tražeći odgovore na izazove vlastite savjesti.

Malo su se nakesali para... i onda mi dodju ovdi drzat prodiku o moralu, ovome, onome... sljamovi.. da van nije Hajduka nebi kinte vidili, bili bi na burzi ili u najgoren slucaju boce skupljali.

Tako se u 8. katu govorilo o pedofiliji, depresiji, transseksualnosti i transrodnosti, kockanju, Crkvi i moralu, o duševnim bolestima, svim vrstama nasilja.

tara, sunce moje, da znaš nešto o providenciji i astralnoj predestiniranosti i zadaćama velikih Učitelja koji su se pojavljivali u svim religijama onda bi malo drukčije to gledala, kao i peto evanđelje, kao i jake anđele, one koji u duhu sjeću mačevima svako smeće koje se Tronu želi približiti, a nečisto je, a misli da je čisto, tak ti je to ukratko, a da se Magdalena prije preobraćenja ponašala raskalašeno, to isto nije točno, bilo je to razvaljivanje srca i duše na jedan hermetičan način, kao kad zlato tališ u smeću koje se u njemu nalazi, da bi dobila čisto i blistavo... a kada jedna takva žena na taj način sebe pregori, jasno da na kraju poželi nešto čisto... svijet bluda u njenom je životu simbolika. kao kad bih ti rekao ili pružio priliku da doživiš božansku pažnju, nježnost, strast, vulkane i mirna oceanska dna i svu silu ljubavi, da bi se u tebi konačno pregorilo pitanje nedoumica o sreći, i jasno da bi postala preobraćena, ali to ne znači uvijek katolkinja, kak vi to sebi zamišljate, jer more se i u moralu socijeteta biti očišćen totalno, bez religioznosti, iako moram priznat da mi je belzeebuba teško obožavati jer je pun muha i dreka i stare sperme i neopranih pizdi i bolesnih iscjedaka. itd. magdalenu si je gazda Krist uzeo pod svoje jer je počela govorit istinu, poput svih registriranih prostitutki, jer istina je uvijek sveta, a ovo kaj mutava gospođa napravi mužu u braku, ili on njoj, dok se ćoravo kurvaju, eh to je blato, to je taj frustrirani jad. moralka je vrlo pametna Žena, vidim iz komentara, i ima svoj ponos, dat ću rujani svoju privat e-mail adresu, pa se javi, draga moralka, razmjenit ćemo deset e-mailova i bit ćeš još puno, puno ponosnija i radosnija, kao i ja, toplo se nadam. moral kodira trenutna djelovanja glede budućih socijalnih opcija. u kodiranju se legitimno-željno hijerarhizira. moralist dakle najprije traži ljubav s bliskom dušom, a na dnu piramide usluge droljetine lažljive i ševulje. moralist treba težu-ženu. ona ga inspirira, jer laka je žena za etiku života jednog oduhovljenog intelektualca ionako preblesava i prenaivna, koliko god mislila da je lija. moralku niste shvatile jer nemate pojma ni o tom luhmann-foucault-bordieu-rustemeyer (autori) kodiranju, niti o moralu kao socijalnom pitanju, a još manje o društvenom intersubjektivitetu morala, gdje moralist uvijek ide na konkretna pitanja i probleme, a ne na apstraktna mešetarenja i laganja iza kojih se skrivate, kao, vi " iskusni ". da ste iskusnjare, bile bi porno-zvijezde, ili hollywood, ili imale katedre na oxfordu, i to je to. moral regulira socijalna očekivanja. bistar je onaj koji ih logički, A NE ORGIJAŠKI I FARIZEJSKI I KORUPTIVNO, studira. kriza epistemološkog subjekta (budalaši pijani, lažna shikeria koja nije kulturno artikulirana, lažni znalci, hipokriti, uplašeni mutavci zatečeni tranzicijom, šašave droce, primitivne babe i raskalašene society-dame) stvara krizu moralizatorskog subjekta i jasno da je predivna i moja jedina Moralka pod pritiskom, pita se nešto korisno o sistemu, ne misli samo na sebe. i pizda je u krizi - razdrt će se uskoro; previše je na suncu, osušit će se, izložena je kao javno dobro, a imate kao nekih svojih suptilnih doktorskih tajni i vrlina. sumnjam. ono što može biti svačije, nije samo tvoje. zato pizdicu daješ, da bi novci bili sasvim tvoji. dakle, nemoralna i pizdu daješ, prodaješ, sasvim, a sasvim se i krave na sajmu prodaju, ne djelomično, jer ako nečija supruga poklanja svoju svetu intimu svakome, onda je za mene shit, a ako misli da joj ta intima nije nešto sveto, onda je ionako notorna potrošna roba. moral je racionalna strukturiranost, kind of syllogistic reasoning... i s njime subjekti u društvu reguliraju JASNO svoje opcije djelovanja, poput Moralke, koja zna da neće biti potrošna roba plitkoće. jasno da toga u hrvatskoj još nema jer društvo nije regulirano - vodila ga je šačica hipokrita i korumpiranih primitivaca politički sasvim neukih, i lijevih i desnih. zato ne postoje stabilne mustre-ponašanja kak bi to talcot parsons i robert merton bili rekli. sva ta jebačka sloboda koja vam se daje i nadaje je maska na licu slobode koju dobili niste u uredima, na platnim listama, u kulturi, prosvjeti, managementu itd, pa je normalno da i u tim sferama imaš droca koliko hoćeš, kao i u medijima, jer kaj znaju oni o ulozi medija u sistemu, ako se svatko događa prema receptu ego-tripa, samo za sebe. jebi me, oh jebi me jako i puno, dok i to ne izbijem iz glave. mislim, eva hercigova ionak ne znaš biti, jer da znaš bila bi na jahti od cavallia svako malo.

O. K., iz same perverzije i laži i kurvanja dolaze ideje o boljim vremenima, što znači da konfuzne situacije same podstiču pitanja o moralu svijeta i Moderne. oh, jebi me tako da uzmognemo ostati moralni, troši me fino, da se možemo izdiferencirati iz ćopora kao sveci i uzoriti ljudi, kao " nobilitas ". kurvarima više ni to nije bitno, pa se nobilitas pokušava stvoriti iz pornjave i bludničenja ćoravog, ali onda ne traži da te cijenimo kao gospodina i damu. moralka, ti si roba, draga moja. oni ne kuže da moral kao forma smislenosti ne posjeduje vremensku, socijalnu ili neke imanentne, tvarne limitacije, i zato sve uvijek može biti uzeto kao etički problematično, pa čak i pizda i seksanje i bludničenje, a oni tebi, moralka, kao, predbacuju da nisi u pravu. dakle, narinuli bi svoja usrana viđenja u sistem-hrvatska, a onda bismo se trošili dok se cijela država ne bi pretvorila u bordel, iz kojeg bi oni opet izašli kao politički sveci. 20 godina trpimo to lažno sranje, i droce koje se s njime vrte, da bi zaradile, jer nemre s mozgom zaradit. možda-ti-dam, to je neutralna pozicija, više partizanska, jugovićka, mutava. bolja je ona imperativna, direktna, kapitalistička, a odaziva se na hajde-izjebi-mi-ju. moralno i nemoralno spojit ćemo ovako: AKO ME VOLIŠ - IZJEBI ME ONDA. eh, a moralka sad pita kakva je dalje etika i kultura te veze, a ne da li je došlo do prvog seksanja jer jasno da će doći. ili, da se izrazim u indirektu, AKO MI JU VOLIŠ - IZJEBI MI JE. but, anyway, it is not one coherent theory of morality or obscenity and that is the ethos-of-the-Moderna. amen. po tome i jeste slobodni. moral implies conformity to established codes - to kužite svakako, ali ako dodam... and accepted notions of right and wrong, onda vam tu treba puno iskustva i životne škole i pametnih knjiga, a ne umišljenosti i lažne grandezze, jer na kraju krajeva, i najsuptilnija kurva mora biti jako verzirana i pametna, a ja ovdje ni za takve baš nesem nekaj preveć čul. he, he. izmorena je pizda noble-virtuous ako se PIMPEKU UVIJEK, ISKRENO I SA RADOŠĆU VESELI, A NE SAMO KADA TREBA POKUPIT PARU ILI DOBIT BOLJE RADNO MJESTO. to ne znači da i droljetine nemaju jasan etički kod. kod lakome lisice, kod prave sponzoruške kuje, štoviše, smjernost jebačka je RIGHTEOUS, besramna i bez ikakvog osjećaja krivnje, ali daj se onda zvati drolja, a ne dama, molim te.

- Što se tiče stavova o seksualnosti i moralu vezanom za seksualnost, tu katolička religija nije ni po čemu specifična, sve religije bave se tijelom i stavovima vezanim za tijelo.

@pink panther o herojima svjedoče njihova djela a ne tvoje kvalifikacije o " sumnjivom moralu ".

I isti oni koji su im porobili roditelje i srušili igrališta će ih učit moralu...........

Ukoliko se pričao o moralu, na svakomu je da sebi prosudi, ukoliko o zakonu, onda je zabrana umjetne oplodnje u službi potjehove ' kulture smrti '.

Sve druge emocije su projekcija izrasla na poricanju i moralu, a moral nie ništa drugo do skup opće prihvatljivih opravdanja za etički neprihvatljivo ponašanje.

I napokon smo napola spremni da krenemo, stric se izvlači iz sobe i još nešto prosere bratiču o stilu života i moralu, na što se baka složi i ovaj uz tresku vrata izlazi van.

To su za lokalnog splitskog vlaja a po moralu cigana Tomića " devedesete " kojemu je " muka " od njih.

Josipović je lupio po Bandiću i moralu, no zar ne mislite da nije mogao igrati s boljim kartama.